Trabajo antropología del parentesco

Layla Mut del barrio

Molaadé
¿A quién llama la hija de la segunda esposa “madre”?

Amtasu, hija de la segunda esposa, se refiere a la primera esposa (la hermana

mayor) ,que tiene el resto de las otras dos madres.

¿Cómo se llaman las tres esposas entre sí’?

Las tres esposas entre si se llamas “hermanas”. Colle ardo, la mujer que protege a
las cuatro niñas que han huido de la ablación, llama a otra de las madres por
“hermana mayor”.

¿Quién detenta la autoridad entre las mujeres?

El poder entre las mujeres se le atribuye a las purificadoras, ya que son las que
“limpian” a las niñas y mantienen la tradición. Ellas se otorgan el poder a lo largo de
la película ya que consideran la “purificación” como un rito muy importante que
salva a la mujer de convertirse en una “bilakoro”.

¿Cómo presenta la película el tema?

La película presentan el tema con cuatro niñas que huyen de la mutilación genital,
asustadas corren en busca de protección de Colle Ardo, una mujer que se abstenía
a que su hija pasara por el rito de ser “purificada”.

¿Quiénes están de acuerdo y en contra?

Están de acuerdo los hombres que ejercen la figura de “jefes”, es decir aquellos que
tienen un rol importante en la tribu. Mas las purificadoras, debido a que lo
consideran una tradición con mucho prestigio. En contra están aquellas que
protegen a las niñas (Molaadé significa protección) de que sean forzadas a llevar a
cabo la mutilación genital.

¿Hay divisiones entre ellos?

Si, unos ejercen la autoridad (el Consejo) mientras que las mujeres solo acatan
órdenes. Incluso, ellos son capaces de pegarlas o azotarlas con un látigo si
desobedecen.

¿Qué problema implica ser una bilakoro?

En la película describen aquellas mujeres que no han sido “purificadas” como
Bilakoro, le asignan como un nombre despectivo para señalarlas. Aquellas que se
consideran bilakoro, no podrán casarse, no serán buenas esposas, ni podrían criar
hijos además de que al no estar casadas, no podrán cuidar bien a sus maridos.

¿Cómo se organizan y resisten las mujeres?

En un primer instante vemos que las tres mujeres y esposas, protegen a las niñas de
la mutilación genital manteniéndolas en su casa. Ponen incluso una cinta en la
entrada para que no traspasen. Por desgracia dos niñas, ante la situación y la
obligación de tener que ser purificadas, saltan al vacío desde un pozo, ya que
prefieren morir antes que las mutilen. Ante la indignación de que les prohíban las
radios, las mujeres empiezan a sentir que el hombre las está privando de sus
propios pensamientos, convirtiéndolas en ignorantes. Todas se reúnen en el pozo a
la noche, para comprar las radios con su propio dinero, no están de acuerdo con la
decisión de que el hombre decida lo que deben escuchar o no. Posteriormente, se
reúnen para acabar con la mutilación genital, Colle Ardo decide ser castigada por
su marido antes de someter a su hija a la “purificación”(el mercenario interviene y
los hombres deciden matarle por intervenir), todas las mujeres del poblado se
reúnen así para poner fin a la tradición.

¿Cuáles son los roles de hombres y mujeres?

El hombre tiene la autoridad y no se puede dudar de ello, además vemos como los
hombres están casados con tres mujeres (al menos) las cuales llevan a cabo lo que
el hombre dicta. Los hombres son los que debaten los aspectos sociales del
poblado y los enfrentamientos, se acude a ellos cuando hay una situación como la
que se da en la película, que las cuatro niñas están protegidas para no llevar a cabo
la mutilación genital. Las mujeres por otro lado, no tienen esa autoridad y si el
hombre dicta algo, han de hacerle caso como por ejemplo la prohibición de que las
mujeres escucharan la radio. En la película solo observamos que llevan a cabo
tareas como cuidar y educar a los niños, y reproducirse. Además observamos que
los hombres son los que se desplazan fuera para generar riqueza y luego traer
dicha riqueza al poblado.

El papel de la antropología seria indagara en dicha creencia. Entender el motivo que les lleva a
creer que la mutilación genital limpia y salva a las mujeres. Como bien dice Malinowski habría
que conocer su mentalidad (valores, creencias e ideología), para entonces comprender y no
suponer que lo hacen por hacer. Hacer una observación real de la situación, saber que conlleva
la mutilación y sobre todo no cargar de prejuicios de que todas las mujeres o hombres están
de acuerdo con la mutilación genital, ya que no todos han de tener la misma visión y valores.