Presentación

Nombre: Joel David escarramán galva

Curso: 5to de contabilidad

Trabajando: los tainos

Materia: ciencias sociales

Maestra: Carmen luz

Número: 15
 Introducción

Este tema tiene como introducción el tema llamado los tainos , antiguos
habitantes indígenas de las paradisíacas islas del Caribe, han sido testigos
silenciosos de una historia marcada por el encuentro entre dos mundos.
Aunque su legado ha sido opacado por los eventos posteriores a la llegada de
los europeos, la riqueza de su cultura, sus habilidades agrícolas y su conexión
con la naturaleza merecen una atención renovada. En esta introspección,
exploraremos la esencia de los taínos, destacando su contribución única a la
historia de las Américas y subrayando la importancia de reconocer y preservar
su herencia en el tejido de nuestra comprensión cultural.
 Los tainos
La cultura dominicana se inicia con los nativos llamados taínos. Las
viviendas de los taínos eran llamadas bohíos.

Ellos trabajaban la agricultura, la caza y la pesca. Hacían cerámica de

barro, como ollas, tinajas, vasijas y otros útiles caseros.

La base de la comida era el cazabe, que hacían de la yuca.

Usaban un palo de madera llamado macana, casi siempre de caoba. Parte

de la cultura taína se ha conocido por Fray Ramón Pané , que recopiló una
serie de tradiciones. Él fue el primer maestro europeo que tuvieron los
indios y el primero en conocer el idioma taíno.

Este fue el primer encuentro de razas y culturas que se produjo en el

Nuevo Mundo.

La principal expresión cultural de los taínos era un rito de canciones,

literatura oral y bailes: areíto. Sus instrumentos musicales eran, la
tambora, maracas, pandoras y flautas.

Otros elementos importantes de la cultura material taína que subsistieron

y aparecen hoy incorporados a la vida y actividad cotidianas del
dominicano son:

Instrumentos como la canoa, la hamaca, el caracol (usado como trompeta

para dar avisos) y la cuchara de higüero.

Técnicas como el sistema de pesca denominado barbasco o

encandilamiento, el ahumado para la conservación de las carnes, la
cestería (especialmente
mediante el empleo de cuerdas
de cabuya y la petaca de yagua),
el encendido de hornos de
carbón, la utilización de la piel
de ciertos peces para limpiar y
rayar vegetales, etc.

Productos agrícolas como la

batata, la yautía, la jagua, el
jobo, el maíz, el lerén, el maní, etc. Todavía forman parte de la dieta
dominicana.

Los españoles tomaron la Isla como base para sus expediciones por el
Nuevo Mundo, de ahí salieron Hernán Cortés, Pizarro y otros
conquistadores, a otras partes del Continente. Durante los primeros años
del descubrimiento la isla se convirtió en el centro administrativo de las
actividades.

Las relaciones de los indígenas con los españoles fueron conflictivas. Los
españoles se apropiaron de sus riquezas, sus mujeres y sus tierras. A pesar
de las voces del Padre Bartolomé de las Casas y el Padre Montesinos,
quienes defendieron la condición de personas de los indígenas.

Bartolomé de las Casas llegó en el segundo viaje con Colón, estando en

Santo Domingo sintió vocación religiosa y se fue a vivir a una choza, con
los Padres Dominicos.

Anexo: herencia tainas

En la cultura puertorriqueña existen muchas costumbres, vocabulario, objetos y
expresiones de la vida cotidiana cuyo origen se vincula a la cultura taína. Es
evidente que los taínos y sus antecesores, que vivían en Boriquen (actual
Puerto Rico) desde mucho antes de la intervención española en 1493, y que
coexistieron con la conquista y civilización española desde 1508, legaron
múltiples elementos adoptados tanto por españoles como por africanos
esclavizados que han sobrevivido el paso del tiempo, a pesar de la
desaparición física del pueblo indígena.

La sociedad taína comenzó a desintegrarse tan pronto llegaron los españoles

al Nuevo Mundo. Las enfermedades, el trato cruel que sufrieron en las minas
de oro, las bajas producidas en confrontaciones con españoles y la emigración
a islas vecinas, contribuyeron con la disminución de la población nativa.
Paralelo a eso se manifestaba el mestizaje entre indios, españoles y africanos.
El censo de 1802 es el último que registra datos con una columna separada
para indios, seguramente mezclados. Registra 2,300, desglosados en 200
hombres, 800 mujeres, 700 hijos y 600 hijas. Sin embargo, su herencia
sobrevive en el espíritu de muchos habitantes de Puerto Rico y sus elementos
culturales.
 Anexo: la economía y
agricultura taina
La principal fuente de riqueza Taina era la agricultura,con la yuca como el
cultivo más importante.Los cultivos se intercambiaban mediante el trueque que
era el cambio de unos productos por otros. En segundo lugar estaban la caza y
la pesca y también eran fuentes de riqueza la alfarería,la cestería,los textiles,la
talla de madera,la talla de piedra y otras artesanías. No conocían la ganadería
ni la domesticación de animales.
Los tainos cultivaron muchos alimentos pero entre estos los de mayor
importancia eran los tubérculos que proveían casi el total del consumo de
productos agrícolas. La yuca era el alimento más importante, de esta se
obtenía un pan llamado cazabe que era el alimento principal de los tainos.
También cultivaron una innumerable variedad de frutos entre los cuales están
los ajes, los ajíes que utilizaban para sazonar, batatas, yautías, boniato,
lerenes, guayima o guayiga, maíz, el tabaco, la piña en sus variedades
baniama, yayama y yayagua, guanábana, el anón, el mamey, maní, la bija,
jagua, higüeros, cohoba, etc.
 Conclusión
En conclusión, la cultura taína representa una parte
invaluable de la herencia indígena en las Antillas. A
pesar de los desafíos históricos, su legado perdura
en elementos culturales, arte y en la identidad de
algunas comunidades caribeñas, destacando la
importancia de preservar y apreciar la diversidad
cultural en la región.

Opinión personal
La cultura taína es un aspecto fundamental de la
identidad y el patrimonio caribeño. Su influencia se
puede observar en la lengua, la gastronomía, la
música, la toponimia y las tradiciones de Puerto
Rico, República Dominicana, Cuba, Jamaica y Haití,
entre otros países caribeños. La herencia taína es un
legado vivo que continúa siendo apreciado,
estudiado y preservado en la actualidad .
 Bibliografía
https://www.meer.com/es/
56369-los-tainos

https://enciclopediapr.org/
content/herencia-indigena-y-
cultura-puertorriquena/