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Etimología
La palabra ‘inteligencia’ proviene del latín intelligentia o intellēctus, que a su vez provienen
del verbo intelligere —término compuesto de inter («entre») y legere («leer, escoger»)— qué
significa comprender o percibir.
En la Edad Media, la palabra intellectus se convirtió en el término técnico académico para la
comprensión y una traducción para el término filosófico griego nous. Este término, sin
embargo, estaba fuertemente relacionado con las teorías metafísicas y cosmológicas de
teología escolástica, incluidas las teorías de la inmortalidad del alma y el concepto de
intelecto activo. Todo este enfoque para el estudio de la naturaleza fue fuertemente
rechazado por los filósofos de la Edad Moderna Temprana como Francis Bacon, Thomas
Hobbes, John Locke y David Hume, los cuales prefirieron la palabra «comprensión» (en
lugar de intellectus o "inteligencia").12 Hobbes, por ejemplo, en su obra, De Corpore, usó
intellectus intelligit, traducido en la versión inglesa como «the understanding understander»
(«el entendimiento comprende»), como un ejemplo típico de una lógica absurda.3
Definiciones de la inteligencia
No hay una definición unitaria y aceptada de la inteligencia. Además, definir qué es la
inteligencia ha sido siempre objeto de polémica.45 Algunos grupos de psicólogos han
sugerido las siguientes definiciones:
En «Mainstream Science on Intelligence» (1994), una opinión op-ed en el Wall Street
Journal firmada por cincuenta y dos investigadores (de un total de 131 invitados a firmar),
dice:6
A very general mental capability that, among other things, involves the ability to reason,
plan, solve problems, think abstractly, comprehend complex ideas, learn quickly and learn
from experience. It is not merely book learning, a narrow academic skill, or test-taking
smarts. Rather, it reflects a broader and deeper capability for comprehending our
surroundings—"catching on," "making sense" of things, or "figuring out" what to do.
Una capacidad mental muy general que, entre otras cosas, implica la capacidad de razonar,
planificar, resolver problemas, pensar de manera abstracta, comprender ideas complejas,
aprender rápidamente y aprender de la experiencia. No es simplemente el aprendizaje de
libros, una habilidad académica limitada o la inteligencia para tomar exámenes. Más bien,
refleja una capacidad más amplia y profunda para comprender nuestro entorno:
«comprender», «dar sentido» a las cosas o «descubrir» qué hacer.
De Intelligence: Knowns and Unknowns (1995), un informe publicado por el Board of
Scientific Affairs (Junta de Asuntos Científicos) de la Asociación Estadounidense de
Psicología, señala:7
Individuals differ from one another in their ability to understand complex ideas, to adapt
effectively to the environment, to learn from experience, to engage in various forms of
reasoning, to overcome obstacles by taking thought. Although these individual differences
can be substantial, they are never entirely consistent: a given person's intellectual
performance will vary on different occasions, in different domains, as judged by different
criteria. Concepts of "intelligence" are attempts to clarify and organize this complex set of
phenomena. Although considerable clarity has been achieved in some areas, no such
conceptualization has yet answered all the important questions, and none commands
universal assent. Indeed, when two dozen prominent theorists were recently asked to define
intelligence, they gave two dozen, somewhat different, definitions.
Las personas difieren entre sí en su capacidad para comprender ideas complejas, para
adaptarse eficazmente al entorno, para aprender de la experiencia, para participar en
diversas formas de razonamiento, para superar obstáculos al pensar. Aunque estas
diferencias individuales pueden ser sustanciales, nunca son completamente consistentes: el
rendimiento intelectual de una persona determinada variará en diferentes ocasiones, en
diferentes dominios, según lo juzguen diferentes criterios. Los conceptos de «inteligencia»
son intentos de aclarar y organizar este complejo conjunto de fenómenos. Aunque se ha
logrado una claridad considerable en algunas áreas, ninguna conceptualización ha
respondido todas las preguntas importantes, y ninguna exige el asentimiento universal. De
hecho, cuando recientemente se les pidió a dos docenas de prominentes teóricos que
definieron la inteligencia, dieron dos docenas de definiciones, algo diferentes.
Además de esas definiciones, los investigadores de la psicología y el aprendizaje también
han sugerido definiciones de inteligencia como:
Ch. Spearman Capacidad unitaria para resolver problemas y crear nuevos contenidos
8
H. J. Eysenck Vinculó la inteligencia biológica con el procesamiento neuronal eficiente
8
L. G. Conjunto de habilidades para adaptarse al entorno 8
Humphreys
H. Gardner Capacidad de resolución de problemas y la elaboración de productos
que sean valorados 8
L. S. Capacidad mental general que incluye la habilidad de razonar,
Gottfredson planificar, resolver problemas, pensar en abstracto , comprender ideas
complejas , aprender rápido y aprender de la experiencia, que es más
que una destreza académica o del aprendizaje por medio de libros 8
Alfred Binet El juicio, también llamado "sentido común", "sentido práctico",
"iniciativa", la facultad de adaptarse a las circunstancias ... autocrítica.9
David Wechsler La capacidad agregada o global del individuo de actuar con propósito,
de pensar racionalmente y de manejar eficazmente su entorno.10
Cyril Burt Capacidad cognitiva innata 11
Linda La capacidad de lidiar con la complejidad cognitiva 12
Gottfredson
Sternberg y Comportamiento adaptativo dirigido a metas 13
Salter
Reuven La teoría de la modificación cognitiva estructural describe la inteligencia
Feuerstein como "la propensión única de los seres humanos a cambiar o modificar
la estructura de su funcionamiento cognitivo para adaptarse a los
cambios de una situación a lo largo de la vida 14
Legg y Hutter "La inteligencia mide la capacidad de un agente para alcanzar los
objetivos en una amplia gama de entornos", que ha sido
matemáticamente formalizado"15
Alexander F=T ∇ Sτ16
Wissner-Gross
Tipos de inteligencia
Globalmente, podemos entender la inteligencia como una capacidad mental (como la
creatividad por ejemplo) que puede ser entendida de manera diferente, aun estando las
diversas concepciones conectadas entre ellas.
Por un lado, la inteligencia natural o inteligencia A es una disposición biológica e innata del
individuo que constituirá el núcleo básico de la inteligencia.
Por otro lado, la inteligencia Social o inteligencia B, cotidiana, observable a partir del
comportamiento.
Finalmente, la tercera concepción haría referencia a una inteligencia Psicométrica o
inteligencia C, investigada a partir de su evaluación con test psicológicos. A esta medida se
le llama CI, se trata de un estimador parcial de la capacidad.
Por lo tanto, podemos visualizar la inteligencia Natural (A) y la Psicométrica (C) como
componentes de la inteligencia Práctica o B, siendo l’A la base disposicional y siendo la C la
operativización en términos de rendimiento.17
Ámbito psicológico
Definiciones
Las definiciones psicológicas han sido elaboradas bajo diversas perspectivas, tales como la
psicología experimental, psicología diferencial y la psicología genética.
Modelos factoriales
Spearman y el factor G
Charles Spearman realizaba diversos estudios, en uno de ellos en particular se dio cuenta
de que parte de la varianza explicada venía dada por la especificidad de cada prueba que
realizaba, mientras que otra parte de la varianza venía explicada como un factor común en
todas las pruebas. Para poder comprobarlo Spearman inventó el análisis factorial para
explicar esta “teoría bifactorial de la inteligencia”, en ella afirmaba que cualquier medida de
inteligencia se podía dividir en dos componentes, uno común denominado “G” y otro
específico “S”. Al tener esta varianza compartida cada prueba no media un atributo del todo
independiente, ya que el factor “S” dependía del factor “G”. Por lo tanto, la medida del factor
G es más importante. Actualmente hay evidencias empíricas que constatan la existencia del
factor “G”.