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Que es la Libertad?

Todo comienza haciéndonos la pregunta que es la Libertad según el libro de Hannah Arendt
diríamos que la libertad está relacionada con la acción, que es la sola intromisión de un
hombre en el espacio público entre los hombres y la capacidad que tiene y que tenemos cada
uno de los hombres y mujeres de hacer algo nuevo y de actuar esto implicaría en sí mismo la
libertad, actualmente el concepto de libertad es la facultad o capacidad del ser humano de
actuar según sus valores, criterios, razón y voluntad, sin más limitaciones que el respeto a la
libertad de los demás. En otras palabras la libertad relacionada con la actuación sin embargo
hay un prerrequisito para la libertad y este es mucho más importante porque no todos
podemos ser libres porque para poder ser libres primero debemos estar librados de la
necesidad y entonces dice Hannah “para ser libre el hombre tiene que haberse librado de la
necesidad de la vida, pero la condición de libertad no se sigue automáticamente del acto de la
liberación, la libertad necesitaba además de la mera liberación de la compañía de otros
hombres que estuvieran en la misma situación y un espacio público común en el que se
pudiera tratarlos”. En otras palabras es un mundo organizado políticamente en el que cada
hombre libre pudiera insertarse en palabra y de obra.

La libertad como elemento relacionado con la política no es fenómeno de la voluntad es un


elemento de la acción. Porque muchas veces confundimos y Hannah hace la diferencia cuando
dice que la libertad se parece mucho al libre albedrío, entonces diríamos que la libertad se
enfoca en los principios, es decir, un hombre está libre en la medida en que sus acciones están
regidas por sus principios, y por principio no solamente que no son una verdad de opinión sino
los principios que para mí que no son principios para ti no. Un principio como estándar como
valor fundamental reconocido por un complejo político y social.

Según Arendt los seres humanos son libres mientras actúan, no se puede hablar de libertad
antes de la acción pero tampoco después, es decir aquí la libertad y acción son la misma cosa;
y por supuesto la razón de ser digamos de la política para Hannah es precisamente la libertad
en este caso no solo libertad y acción son lo mismo sino que la política y libertad son también
lo mismo. En su obra ¿qué es la política? Dice el milagro de la libertad yace en ese poder
comenzar que a su vez estriba en el “factum” de que todo hombre en cuanto por nacimiento
viene al mundo que ya estaba antes y continuara después es el mismo un nuevo comienzo. Le
llama a la libertad un milagro porque descansa precisamente en el poder comenzar
recordemos que gracias al nacimiento se abre la posibilidad de un nuevo comienzo, es decir
cada nacimiento es un nuevo comienzo. No el comienzo de algo sino de alguien y es
importante señalar este término que une dos palabras “Poder comenzar” porque Hannah
Arendt le da una enorme importancia al “poder” cuando habla de la libertad. Entonces resulta
que esa libertad fundamentada en el poder comenzar está estrechamente relacionada con lo
político porque es precisamente en ese mundo donde el recién nacido actuara sin que nadie
pueda predecir qué es lo que sus acciones van a provocar en ese mundo común.

Entonces llegamos al punto de reconocer que para Arendt la libertad significa poder. Pero no
un poder que tiene que ver con la autoridad, fuerza o violencia. Dice Hannah “El poder de
ordenar, de prescribir la acción no es asunto de libertad sino una cuestión de debilidad o de
fuerza”. Es decir que aquel que ordena no es libre de ordenar, aquel que ordena está
instrumentando y toda instrumentación es un acto de violencia está instrumentando un
recurso de juez, quien ordena expresa de la fuerza y por tanto coactivo del propio poder y de
su propio elemento de dominador.
Para concluir vemos que para Arendt el concepto de libertad va asociado al concepto político,
que trata de una libertad que se ejerce precisamente dentro de este mundo que es común y
entre los hombres, entre los demás entonces esa libertad política se va a dar donde las
personas se reúnen, actúan y dialogan.

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