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ANEXO N° 01

II CONCURSO DE ENSAYO LOCAL /REGIONAL VIRTUAL

FORMULARIO DE INSCRIPCIÓN
DATOS DE LA I N S T I T U C I O N E D U C A T I V A
INSTITUCION EDUCATIVA GUILLERMO E. BILLINGHURST -BARRANCA
DIRECTOR LIC. RAYDA PAJUELO MINAYA
TELEFONO
CORREO ELECTRONICO – II.EE

DATOS DEL CONCURSO


NOMBRE DEL ENSAYO LA SEMI-ESCLAVITUD DE LOS HIJOS DEL IMPERIO
CELESTE: HOCES Y HACHAS CONVERTIDAS EN
BANDERAS DE LIBERTAD
ÁREA CIENCIAS SOCIALES
INSTITUCIÓN EDUCATIVA GUILLERMO E. BILLINGHURST -BARRANCA

DATOS DEL ESTUDIANTE


TIPO DE DOCUMENTO DNI N° DE 61003920
DOCUMENTO
APELLIDO PATERNO VALVERDE APELLIDO GARCÍA
MATERNO
NOMBRE ROMINA SEXO FEMENINO
LEELOO
EDAD NIVEL /GRADO SECUNDARIA
GRADO/ AÑO 4TO SECCIÓN H
TELEFONO CELULAR 987358225
DISTRITO/ PROVINCIA BARRANCA BARRANCA BARRANCA

DATOS DEL DOCENTE ASESOR


TIPO DE DOCUMENTO DNI N° DOCUMENTO 15865076
APELLIDO PATERNO SANCHEZ APELLIDO MATERNO JARA
NOMBRES CESAR CHRISTIAN ESPECIALIDAD HISTORIA,
GEOGRAFÍA Y CC.SS.
TELEFONO 951963436

FIRMA DEL DOCENTE ASESOR FIRMA DEL DIRECTOR (A)

MG. CESAR CHRISTIAN SANCHEZ JARA LIC. RAYDA PAJUELO MINAYA


ANEXO N° 02
FORMULARIO DE DATOS DEL II ENSAYO LOCAL Y REGIONAL

INFORMACION DEL
ENSAYO
TÍTULO DEL ENSAYO: LA SEMI-ESCLAVITUD DE LOS HIJOS DEL IMPERIO CELESTE: HOCES Y
HACHAS CONVERTIDAS EN BANDERAS DE LIBERTAD

NOMBRE DEL DOCENTE ASESOR (S): 1- MG. CESAR CHRISTIAN SANCHEZ JARA
MG. CESAR CHRISTIAN SANCHEZ JARA

¿EN QUÉ CONSISTE EL ENSAYO? (FUNDAMENTACIÓN)


En el presente ensayo, aunque se enfocará en estudiar y analizar este hecho histórico de
manera general, se pondrá énfasis en cómo se vivió una de las más importantes
sublevaciones de chinos en las entonces haciendas del valle de Pativilca. Las diversas
respuestas asumidas por los propietarios, así como actitud cruel e inhumana que se tuvo
con la mano de obra china, conocida como los “Culís”, por lo que se buscará evidenciar las
manifestaciones violentas de respuesta ante este nuevo intento de esclavitud por parte de
hacendados, políticos y comerciantes, y las motivaciones internas revestidas de
resentimiento guardado por años en los campos de cultivo que se manifestaron en dicha
rebelión.
FUENTES BIBLIOGRAFICAS UTILIZADAS:
De Trazegnies, F. (1994). En el país de las colinas de arena. Lima: Pontificia Universidad
Católica del Perú́, Fondo Editorial.
La Torre Silva, R. (1992). La Inmigración China en el Perú (1850-1890). Lima: Boletín de la
Sociedad Peruana de Medicina Interna.
Orrego, J. L. (13 de Julio de 2022). Blog PUCP. Obtenido de
http://blog.pucp.edu.pe/blog/juanluisorrego/2008/08/15/la-era-del-guano-la-abolicion-de-la-
esclavitud-y-del-tributo/
PUCP, B. (06 de 2015). Código Civil de 1852. Obtenido de
http://blog.pucp.edu.pe/blog/conciliacion/wpontent/uploads/sites/76/2015/06/
Codigo_civil_de_1852.pdf.
Rodríguez, H. (1979). La Rebelión de Los Rostros Pintados - Pativilca (1870). Huancayo:
Instituto de Estudios Andinos.
Rodríguez, H. (2020). Notas comparativas de inmigrantes chinos y japoneses. Lima:
Universidad Nacional Mayor de San Marcos.
Stewart, W. (1976). La servidumbre china en el Perú: Una historia de los culíes chinos en el
Perú, 1849-1874. Lima: Mosca Azul editores.
TVPerú. (2015, 3m59s). Sucedió en el Perú: Inmigración China en el Perú. Lima, Perú. Obtenido
de https://www.youtube.com/watch?v=MAhIEy9i0aE&t=1337s
Sanchez, C. (2022) Los Hijos Del Imperio Celeste: Los Chinos Coolies Y Su Brutal Explotación En
Las Haciendas Peruanas E Islas Guaneras:1849-1872.
CONCLUSIONES
En conclusión, la historia de los inmigrantes chinos en el Perú, es una de las más complejas y
poco conocidas, que no puede ser explicada de manera tan limitada, pero que, con algunas
partes centrales, acontecimientos importantes y mucha curiosidad, es necesario para
adentrarse en cruda realidad y empatizar con el sentimiento de estos trabajadores asiáticos,
ante los tratos crueles e inhumanos de parte de aquellos peruanos como fueron
hacendados, negros libertos, indígenas o los encargados en la administración de las islas
guaneras. Tal vez hay actitudes dentro de la historia que no son justificables como la
realizada por los chinos, pero se debe entender que ella respondió aún contexto y período
determinado que fue producto de nuestra insensibilidad y codicia. Algo que nosotros
recogimos del mismo trato que se nos dio desde la invasión española. Bien dicen, “el sapo
olvida que una vez fue renacuajo”, podemos decir que nosotros, el pueblo peruano, fuimos
indiferentes ante el sufrimiento de los nuevos sujetos esclavizados, las discriminaciones y
burlas por el origen étnico no faltaron, pues hasta las mismas castas que antes de su llegada
eran quienes tenían ese lugar, despreciaban y marginaban a los chinos solo porque ellos ya
gozaban de su libertad. Es decir, el racismo y la discriminación afloró con un manantial propio
de nuestra tara colonial
FECHA DE ENTREGA: 8 DE SETIEMBRE DEL 2022

FIRMA DEL DOCENTE ASESOR FIRMA DEL DIRECTOR (A)

MG. CESAR CHRISTIAN SANCHEZ JARA LIC. RAYDA PAJUELO MINAY

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