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Hipótesis de Sapir

Enya Ye
1.1
Edward Sapir, lingüista del siglo XX, es uno de los pioneros en plantar la

cuestión del lenguaje-pensamiento de los seres humanos.

Junto a Whorf, crea una hipótesis basada en la relación del lenguaje y el

relativismo.

En su obra, Sapir argumenta que el lenguaje, a diferencia de otras herencias

biológicas, como el caminar o respirar, este no es de naturaleza innata. Aunque sí está

predestinado el desarrollo del lenguaje, no es por su naturaleza, sino por adaptarse a una

sociedad que le rodea.

Por ejemplo, si se introduce a un niño a un ambiente totalmente diferente que no

tiene lengua, el niño igualmente aprenderá a caminar y a respirar. En cambio, no

adquirirá lenguaje.

Otros, defienden que el lenguaje sí es de carácter innato, ya viene predestinado a

formar parte del desarrollo humano, ya que los humanos poseen el instrumento de la

voz, un órgano complejo que reproduce incontables sonidos. Pero para Sapir, eso no

tiene ningún sentido, la voz no tiene porqué tener la función de hablar, sino más bien la

función de producir sonidos según emociones o sentidos como el dolor, el placer o el

miedo. Son conceptos totalmente distintos. Por ejemplo, la lengua inglesa y la lengua

japonesa son totalmente distintos, se adquieren por adaptación, la única similitud que

comparten es el grito. Los gritos(interjecciones), en cambio sí son innatos, el ser

humano desde el momento que nace ya tiene la capacidad de gritar y reproducir

sonidos.

De alguna manera, entonces se podría intuir que el lenguaje humanos data de las

onomatopeyas, el problema está en que no hay pruebas y registros que comprueben esa
hipótesis, así que, para los lingüistas como Sapir, argumentan que las interjecciones sólo

representan una pequeña parte del habla.

El lenguaje es un método humano no instintivo, de comunicación. No hay una

naturaleza humana que programa para el habla, sólo un entorno que sirve de estímulo

para desarrollar el lenguaje.

Con esto, se puede llegar a la conclusión, de que el pensamiento es anterior al

lenguaje, ya que el habla no presenta ninguna característica innata que viene

predestinado ya de antes. Para Sapir, el lenguaje se desarrolla a partir de estímulos que

estimulan a mente, por lo tanto el pensamiento, y ya de allí se desarrolla el lenguaje a

partir de las condiciones que rodean al ser humano.

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