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Ubicación
Es probable que los Huicholes desciendan de distintos grupos que, en algún tiempo, se fueron
asentando en la Sierra Madre Occidental.
Algunos de estos grupos fueron, posiblemente, tribus que pertenecieron a la familia yuto-azteca
y que huyeron del poderío de algún imperio mesoamericano, en cuyo territorio se encontraron
con otros grupos ya establecidos en la Sierra.
Es probable que entre los ascendientes de los Huicholes hubiera algunas tribus teochichimecas
(indígenas del norte).
También es probable que algunos grupos de las tierras bajas de la costa se hayan mezclado con
los antepasados huicholes en distintas épocas. Al parecer, los ancestros de los Huicholes
mantuvieron una vida independiente de los grandes imperios mesoamericanos.
Vestimenta
Huichol
o A la ardilla la llaman “Padre” por su papel tan importante en el nacimiento
del sol, le hacen rituales y ofrendas, siendo la ardilla su Héroe cuando en
el principio de los tiempos los animales nocturnos querían acabar con el
sol.
o Brindan ofrendas a cada dios que son los elementos, admirando de esta
manera su poder y que para los huicholes tienen suma importancia en el
mundo natural y espiritual.
o En las fiestas de cambio de edad es tradición bailar tambor, estas fiestas
son de suma importancia, para los huicholes las velas representan al sol.
o Para llamar a la lluvia hacen rituales utilizando sus artesanías, teniendo
cada uno de ellas su unión con cada dios de elemento o dios animal.
o Los huicholes desde pequeño tallan madera en figuras de dioses,
deidades y animales.
o Para llamar al sol hacen rituales y tienen diferencia a cuando llaman a la
lluvia, es decir no son los mismos rituales.
o La tierra donde siembran su maíz es comunal y es de heredad para las
familias.
o Para los huicholes es sumamente importante la cantidad de personas
en una familia, es como el núcleo de su sociedad por eso ellos se
agrupan al unirse dos miembros de dos diferentes familias.
o Al guiar a los niños en su peregrinaje en la edad de cinco a diez años
usan el peyote para mayor concentración y sumo conocimiento y
sabiduría.
o El abuelo biológico paterno, que es este el chamán de la familia le pone
el nombre a todos sus nietos.
Alimentos
Postres
No pueden omitirse sus bebidas como el atole blanco; cuachalala, té de corteza
de un árbol, tequila cuarteado , tepache y agua.
1- Artesanía
Durante el movimiento contracultural en los años sesenta, se despertó un interés
masificado por el arte huichol, pues se relaciona su estética con experiencias
psicodélicas.
Así, algunos huicholes han optado por desarrollar artesanías con un fin comercial.
Entre los productos que desarrollan, se pueden encontrar cuadros de estambres,
los bordados en las ropas, los instrumentos musicales y las figuras decoradas.
Estas últimas son las más famosas a nivel local e internacional. Algunos miembros
del pueblo, se volvieron artistas o artesanos a tiempo completo.
2- Ganadería
En territorio huichol, el ganado vacuno corre libremente por la sierra. Aunque,
durante la temporada de cultivo se le mantiene alejado de la siembra de coamil.
3- Agricultura
En este caso, se trata del cultivo del coamil, que es una actividad de
subsistencia. También se trata de una práctica con fines religiosos.
4- Etnoturismo
Se trata de visitas a los diferentes centros urbanos y turísticos donde se vende la
artesanía, suele combinarse con recorridos por diversos lugares sagrados,
relacionados con el peyote.
5- Cacería
Esta actividad ha perdido importancia para la subsistencia. Sigue siendo una
actividad central dentro del sistema ritual, principalmente la caza de venado de
cola blanca.
El huichostle o huichol es una lengua de la familia utoazteca hablada en México por los huicholes,
que se llaman a sí mismos Wixaritari y habitan en los estados mexicanos de Nayarit como grupo
mayoritario, Jalisco, Durango y Zacatecas. Está reconocida por la Ley de Derechos
Lingüísticos como una "lengua nacional"[1] de México, junto con otras 62 lenguas indígenas y
el español. El nombre huichol proviene de la adaptación al idioma náhuatl del autónimo wixarika,
debido a que en idioma huichol la a puede llegar a oírse como o; r y l son alófonos y la
pronunciación de x que era sibilante fue interpretada como africada tz entre los siglos XVII y XVIII
(época en que pudo ocurrir el préstamo de la palabra), más la pérdida de la sílaba -ka, dio como
resultado huitzol en náhuatl y su castellanización huichol.[2]