ENSAYO

Integrantes:

Tema: Caracterización de la Ética como:

i) disciplina filosófica, que tiene como objeto de estudio la moral;

ii) y como ciencia normativa de la actividad humana en orden del bien;

iii) como rama práctica aplicada al campo de lo que deberían ser los diversos actos

humanos relacionados con la gestión de la República.

Fecha:

Introducción

La Ética desde la conceptualización filosófica, es el pilar fundamental del desarrollo y

la institucionalidad del estado, por ello es que de las obras escritas por Aristóteles parten

del estudio de un sin número de circunstancias que afecten al ser humano y regulan el

comportamiento del mismo; enfocadas en que las conductas del ser humano deben ser

aliadas a ciertas condicionantes y paradigmas. Claro está que el ser humano debe

alcanzar su felicidad dice Aristóteles convirtiendo sus actos en buenas acciones,

enfocadas en la recta razón. Las virtudes intelectuales del ser humano son parte

importante dentro de todos sus estudios, porque de ahí nace que todo ser humano busca

alcanzar un fin, nada es en vano, y que para alcanzar el mismo parte de sus principios

definidos en lo que es el bien y el mal, conceptualizando de que el actuar humano

deberá ser en el marco de la razón.

El compendio de ideas señaladas en el párrafo anterior es necesario anclar a La

Administración pública que, en la actualidad, tienen una importancia creciente pues no

se puede olvidar que el oficio público supone una tarea de servicio a los demás.

Desarrollo

Caracterización de la ética como disciplina de estudio, moral

La ética o moral es la ciencia que nos ofrece los criterios o principios que nos permiten

juzgar como buenos o malos los actos humanos (voluntarios y libres), según

contribuyan o no a nuestra perfección como seres humanos, sin afectar el bien de los

demás. Por esto, la ética no es ajena a lo social.

La Ética pública, en una primera aproximación, estudia el comportamiento de los

funcionarios en orden a la finalidad del servicio público que le es inherente, trata de la

moralidad de los actos humanos realizados por funcionarios públicos. La Ética es

ciencia porque el estudio de la ética para la administración pública incluye principios

generales y universales sobre la moralidad de los actos humanos realizados por el

funcionario público o del gestor público. En virtud de ello, se considera práctica porque

se ocupa fundamentalmente de la conducta libre del hombre que desempeña una función

pública, proporcionándole las normas y criterios necesarios para actuar bien.

ii) como ciencia normativa de la actividad humana en orden del bien

Los fundamentos axiológicos contemplan una forma de valores y formas compuestas

que legitiman, los principios fundamentales, éticos y morales en la práctica de la

globalización se efectúa a través de las normas educativas, es decir, el lenguaje

independiente en el discurso, forma la aceptación y le captación de principios éticos,

como la autonomía donde este recurso permite libremente la expresión de aquellos

argumentos, el lenguaje comprende el horizonte de la captación.

para desarrollar la planificación estratégica. Desde esta perspectiva, el proceso de

planificación globalizadora debe adaptarse a la organización, existiendo aspectos claves

a considerar para desarrollar un proceso de planificación globalizadora tomando como

base los elementos axiológicos: En tal sentido, (Garcia, 2019, págs. 20-53)), argumentan

que la planificación estratégica como parte fundamental de un buen desempeño

globalizadora la fiabilidad se adquiere a medida de las nuevas y futuras redacciones que

puedan mejorar el argumento válido y expresado.

Los fundamentos axiológicos también demuestran las reglas de la orientación

pragmática que recurren al lenguaje y la obtención de consensos válidos, en un interés

construida a medida de encontrar la forma de justificación, para la diversidad de

conductas que se observan de manera que recurre al error o la duda, y se denomina en la

moral selectiva, pues un ser humano, ya alcanza los fundamentos morales en su ética.

Según La opinión de (Escobar, 2019)la axiología en un punto neutro de la globalización

se enfoca en la reacción humana, pues el comportamiento se distingue por su carácter

histórico y social. esta disciplina se encuentra directamente vinculada con los problemas

del hombre y su destreza para resolverlos en estas situaciones su conciencia.

la ética pública, como lo es la conservación del bien común, las demandas sociales con

eficacia, manteniendo unos mínimos niveles de calidad en un contexto de creciente

servicio a la gente. No obstante, en el seno de las organizaciones humanas se hace

necesaria la recuperación de los valores éticos como referentes de su actuación. Las

estructuras económicas y políticas son instrumentos al servicio del hombre, como

también la Administración Pública debe promover los derechos fundamentales y hacer

posible un ambiente de calidad y eficacia en el marco de la legalidad y del servicio

público. Cuando se pierde de vista el carácter instrumental de las instituciones y los

únicos aspectos que sobresalen son los mercantiles, entonces la lucha por los derechos
fundamentales del hombre no puede menos que experimentar un claro retroceso. En

virtud de lo expuesto es indispensable considerar la actuación ética en el ámbito

público, destacando el papel que debe ejercer la gerencia ética del desarrollo como un

enfoque alternativo que trata de orientar las estrategias y las políticas para la

satisfacción y aprobación de la ciudadanía respecto al servicio y la gestión pública.

Es importante señalar entonces que desde un punto crítico en el Ecuador se

desnaturalizó la ética en la gestión pública, y se ha ido perdiendo la institucionalidad en

diferentes estamentos del estado, claro está que el actuar de las personas que se

desarrollan en el ámbito público, deben entender que el mismo debe enmarcarse en las

conductas que la moral determina. Por ello el desgaste y la gran afectación en la

institucionalización de las funciones del estado, mencionando que, desde los entes de

legislación y fiscalización, ha ido decreciendo su aprobación y su aceptación en el país;

ocasionando que la población no quiera incurrir en temas políticos y menos aún ser

parte de decisiones como pueblo soberano, adoptando una posición enmarcada en

cumplir un requisito y nada más; situaciones que afectan en un país desestabilizado día

tras día. La transparencia en el manejo de la gestión pública es de vital importancia para

un correcto desarrollo, por ello el comportamiento de las personas en el medio social

garantizará un gobierno efectivo, confiable y orientado al bienestar de los ciudadanos,

ocasionando la confianza de la sociedad en las instituciones y fomentando una cultura

de integridad y responsabilidad en el sector público.

Otro paradigma axiológico, son la cooperación y la igualdad de oportunidades, por lo

tanto, para definir estos valores éticos que proceden a diferenciar entre el bien y el mal

lo apreciable a lo despreciable, donde el individuo valora estas dos acciones antes de

tomar una decisión, basada en la integridad de la responsabilidad, equidad y justicia,

excelencia y sobre todo las normas generales, el respeto y la empatía que diferencia lo

correcto de lo incorrecto.

La cultura desde un punto de vista axiológico es un patrón de valores y supuestos

compartidos acerca de la manera en la cual se hacen las cosas dentro de una

organización. Este patrón es aprendido por los miembros cuando tienen que enfrentarse

a problemas externos e internos y se les enseña a los nuevos miembros como la manera

correcta de percibir, de pensar y de sentir, en el marco de cultura globalizadora se puede

percibir claramente que los nuevos de los gerentes deben insistir en la valoración de

todo aquello que integra la conciencia cultural de la organización. (Mercic, 2019, pág.

120 205)

Asi mismo los fundamentos axiológicos y su aplicación globalizadora es el enfoque más

reciente para estudiar la acción globalizadora, ya que permite entender la misión de la

organización y su manera de planificarse y dirigirse. De tal manera, que los

fundamentos axiológicos y su aplicación globalizadora procede de un enfoque global,

que deja a un lado los enfoques parciales, funcionales y sistemáticos. Ahora bien, si se

contrastan las definiciones de Sallenave con la realidad educativa, debe considerarse

que para analizar un evento educativo hay que aislarlo y comprenderlo

independientemente de otros eventos simultáneos y tal vez relacionados, (Sallenave,

2019)

iii) como rama práctica aplicada al campo de lo que deberían ser los diversos actos

humanos relacionados con la gestión de la República.

Establece los principios de los derechos, proclamando el principio de igualdad cuyo

trascendental significado radica en que todas las personas tienen derecho a un trato

igual, eliminando los privilegios que son fuente de corrupción y un atentado a la

transparencia. Ese mismo artículo abarca los medios de exigibilidad ante las autoridades

competentes y la obligación de éstas de garantizar el cumplimiento de los derechos, para

lo cual explícitamente se refiere a que servidores y servidoras públicas tienen la

obligación de aplicarlos de forma directa, sin exigir condiciones o requisitos que no

estén establecidos en la Constitución, sin restricción alguna, bajo la interpretación más

favorable a su efectiva vigencia, sin exclusión de otros derechos derivados de la

dignidad de las personas y con responsabilidad, de tal forma que ante cualquier

menoscabo, opera la reparación a favor de las víctimas y la repetición en contra de los

servidores/as responsables del daño producido.

Transparencia: Es la característica central del buen gobierno, busca mejorar el

desempeño de la Administración Pública, de servidoras/es y autoridades, precautelar el

buen uso de los recursos e incrementar la legitimidad de las instituciones sobre la base

de la confianza de los ciudadanos

Ética: Es un acto reflexivo que involucra un ejercicio de razonamientos a través del

discernimiento, que cada persona realiza al momento de decidir qué hacer o no hacer, en

la búsqueda de lo que se considera bueno para la sociedad y también para cada persona.

Los procesos de la jurisdicción contencioso-administrativa son el medio de control

jurisdiccional externo de la actividad administrativa, instituido para que el aparato

judicial

En la Gestión Pública, sin embargo se han caracterizado por ser demasiado extensos, lo

que a largo plazo ha generado congestión judicial en los entes judiciales, violando

incluso garantías procesales, por lo cual tratando de agilizar estos procesos el legislador

propendió por incentivar la oralidad como un factor de la celeridad, con el objetivo

fundamental de lograr la descongestión, celeridad y eficiencia en los procesos que en la

actualidad cursan en los tribunales y juzgados administrativos del territorio.

Principio de celeridad: el principio en mención, se constituye como un mecanismo

para garantizar los derechos al debido proceso y el acceso a la justicia, por medio del

que se da la oportunidad de reconocer los derechos de los que trata la Constitución,

atravesando etapas y escenarios predeterminados, para solucionar en un plazo razonable

las contiendas.

El Principio de Saneamiento consiste en que las situaciones o actuaciones afectadas de

nulidad sean susceptibles de ser convalidadas por la parte en cuyo favor se establece

sanear significa purificar, significa limpiar. Lo que se pretende a través de esta

expurgación es que solamente continúen, hasta la sentencia, aquellos procesos que

tienen posibilidad de un pronunciamiento sobre el fondo. Entonces, no solamente es en

el auto de saneamiento que se manifiesta este principio de expurgación, sino que desde

la calificación de la demanda.

Éticas consecuencialistas o proporcionalitas

Estas corrientes buscan una ética más “científica”. Para eso recurren a métodos que

intentan cuantificar y ponderar los bienes y males que conlleva una determinada

decisión moral. Una acción sería moralmente buena cuando la sumatoria de las

consecuencias o efectos buenos, debidamente ponderados, resulten ser mayores que los

efectos malos o negativos.

Parece razonable, pero tiene dos grandes riesgos. Primero, es utópico pensar en que se

podrán conocer y cuantificar todas las consecuencias y efectos, de mediano y largo

plazo, de una determinada decisión moral. Segundo, no basta con una buena intención
para que una acción sea calificada como moralmente buena; además, deben considerarse

el objeto de la acción (lo que efectivamente se hizo) y las circunstancias que rodean al

hecho. No hacerlo llevaría a postular que “el fin justifica los medios”. (Etica, 2019, pág.

6_18)