ANTROPOLOGIA AMBIENTAL: Es un campo más amplio en términos generales como se da la

relación del hombre con la naturaleza. Tanto en occidente como no occidente campo que se
interconecta con otras disciplinas del conocimiento como la ECOLOGIA POLITICA: relaciones de
poder como concurren, al acceso de los recursos, ECONOMIA AMBIENTAL: como hoy en día
muchas sociedades tratan de metabolizar económicamente los impactos del desarrollo
tecnológico e industrial en el medio ambiente. Estudia esta relación sociedad naturaleza, como el
cambio climático, crisis ambiental y todas las contingencias ambientales. Muchas de ellos de
carácter antropogénico causado por el hombre. ETNOECOLOGIA: es una especificad dentro del
campo de antropología ambiental que trata de estudiar principalmente la relación de los pueblos
indígenas o de los pueblos originarios con su entorno.

PHILLIP DESCOLA: En investigaciones en la amazonia refiere que no existe una separación, entre
cultura y naturaleza. Separación de cultura y naturaleza este pensamiento es producto de
occidente. Esta separación de naturaleza y cultura no es universal para muchos pueblos no existe
esta frontera el hombre es parte de la naturaleza o la naturaleza es parte de las relaciones
sociales. Para los pueblos amazónicos hay suerte de sociología de la naturaleza en parte de la
naturaleza existe las relaciones sociales y son considerados humanos tal como nos vemos a
nosotros mismos.

ETNOECOLOGIA: Estudio de los sistemas de conocimiento, practicas, y creencias de los diferentes

grupos humanos tienen sobre su medio ambiente (Toledo, 2002). Consiste en un campo de
estudio y vigoroso. Es parte de la Antropología Ecología y como se visualiza a los aborígenes a los
pueblos originarios y la concepción que ellos le dan.

ETNOECOLOGIA: Surge en lops 60 y 70 los primeros estudios se centraron como diferentes grupos
indígenas clasificaban elementos de su medio ambiente. (ejem. Plantas medicinales)

A mediados de los años 80 la revalorización internacional del conocimiento ecológico local genero
un interés académico en el tema. El interés se centró en estudiar el conocimiento ecológico local
como una posible herramienta de gestión sostenible de los recursos naturales. Esto le sirvió en
occidente. En las ultimas 2 décadas la etnoecologia ha buscado entender y promover el papel de
los sistemas locales de conocimiento ecológico en la conservación y desarrollo.

En antropología siempre hubo el debate entre la relación NATURALEZA-CULTURA que ha dado

origen a diversas tendencias. En sus orígenes la ANTROPOLOGIA ECOLOGICA estuvo dominada por
el DETERMINISMO AMBIENTAL ejemplificado por la ECOLOGIA CULTURAL de STEWARD (1955) y el
materialismo cultural de HARRIS (1979). (TODAS LAS ADAPTACIONES TECNOLOGICAS ERAN EL
ORIGEN DE LOS CAMBIOS CULTURALES Y QUEDABA DE LADO LO IDEOLOGICO, ECONOMICO,
AMBIENTAL).

ROY RAY RAPAPORT (antroopologo EEUU) (1926-1997) conocido por sus contribuciones a los
estudios del ritual y al desarrollo de la teoría en la ANTROPOLOGIA ECOLOGICA: Refiere que la
cultura viene de la evolución de los ecosistemas no nacio de la nada nacio de la evolución del
ambiente sino del devenir evolutivo de los sistemas.

ECOSISTEMAS>>>SOCIEDAD>>CULTURA
Tomaba la ecología desde un punto de vista funcional tomando a la ecología el tema no es caer en
el reduccionismo que haya una conexión funciona que sea algo simbolico.

ANTROPOLOGIA AMBIENTAL: El uso de Roy A. Rappaport y Hawkes, Hill y

O’Connell de la teoría de alimentación óptima de Pyke para el trabajo de
este último son algunos ejemplos de este nuevo enfoque.