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TEMA 14. EL BAUTISMO

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TEMA 14. EL BAUTISMO

Primera parte

Documento 1. Nueva vida de hijos e hijas de Dios

1. Hijos e hijas de Dios

Los seres humanos somos fruto de un nacimiento biologic° a la vida. Nuestra existencia
esta intimamente ligada a las personas, padre-madre, que nos han engendrado. A ellas,
ciertamente, les debemos el regain de la vida.

Pero hay algo mas en nuestro interior, algo misterioso y maravilloso.

El hecho de que Dios nos haya incorporado a su vida ("Hagamos al ser humane a nuestra
imagen y semejanza") hace que todos nazcamos a la vida con una presencia misteriosa de
Dios en nuestro interior.
Hay en nosotros-as, como decia el Concilio Vaticano II, una semilla divina que, al igual
que una semilla humana hace nacer una eriatura humana en el seno de la madre, gracias a
la accion del Espiritu de Dios, hace nacer en todos nosotros una nueva realidad: somos al
mismo tiempo hijos e hijas de Dios.

Es fundamentalmente a partir del Bautismo cuando comenzamos a vivir, celebrar y

desarrollar esa filiaeion, fruto del amor gratuito de Dios.

2. Tener conciencia de nuestro bautismo

Cuando nacimos a la existencia, no nos dimos cuenta de lo que aquel hecho suponla, no
tenfamos conciencia del amor y gratuidad depositados par nuestros padres en aquel hecho.
Ninguno de nosotros recuerda aquellos momentos. iEramos tan pequetios!! 1 Pero
despues hemos tenido muchos afios para tomar conciencia de todo to acontecido en
nuestra infancia, hemos contado con infinidad de momentos en que hemos podido palpar y
gozar ese amor, porque las personas vamos "naciendo" poco a poco en la vida, a traves de
fases y desarrollos de nuestro ser y en lo que nuestros padres tienen mucho que ver.

Algo de eso ha podido pasarnos con Dios. Muy pocas personas adultas hey recordamos
nuestro Bautismo, ya que lo recibimos siendo bebes, o nifios-as muy pequefios. Dios no es
alguien a quien podemos palpar con nuestras manes, sentir sus caricias, etc, como lo
hemos hecho con nuestros padres. Dios es una realidad mucho mas grande, mas profunda.
 Por eso, si no hemos contado con personas que nos hayan ayudado a tomar conciencia,
gozar y celebrar esa identidad divina nuestra; si quienes solicitaron y estuvieron presentes en
nuestro Bautismo no nos han hablado suficientemente del mimic), puede ocurrir, entre otras
cosas, lo siguiente:
• Que no hayamos vivido ese ser hijos de Dios; el interds, el amor gratuito y Ia Buskin de
Dios para con nosotros al vernos caminar y crecer en la vida;
• Que no hayamos valorado el Sacramento del Bautismo en el que celebramos en forma de
acogida y de respuesta la oferta y el regalo que Dios nos hace de su vida.
Tambien hay personas, quiza comp alguna de las que forman parte de nuestro grupo, que
han ido deseubriendo la fe cristiana y la vida en comunidad en su edad adulta, y se han
preparado —o lo est6n haciendo ahora- para celebrar su bautismo, recibiendolo
conscientemente como regalo del amor de Dios que aceptan libre y amorosamente.

3. Iniciar el camino a una vida nueva... en Ia comunidad cristiana

Cuando una persona nace a la existencia, en realidad no ha hecho mas que comenzar a
nacer. Poco a poco, ira viviendo experiencias importantes que supondran para el un nuevo
nacer a la vida: la apertura a otras personas distintas de sus padres, la amistad, el inicio de
la escuela, el descubrimiento del sexo, etc.
Para que todo ese it naciendo progresivo se de armonicarnente, es necesario que la
persona cuente con una plataforma social-afeetiva que es su familia.

Igualmente, cuando uno es bautizado, no hace sino iniciar una vida como hijo-a de Dios.
Una vida que ira progresivamente madurando a lo largo de los albs.
Pero, para todo ello, necesita una familia en la que sentirse acompafiado, en la que
encontrar modelos de vida y en la que celebrar los grander momentos de su vida cristiana.
Esa familia es la comunidad cristiana, la Iglesia de Testis.

En todos los procesos iniciaticos, sewn paganos o religiosos, tienen gran importancia los
ritos iniciatorios, que siempre han significado que las personas iniciadas experimentan
una novedad en su vida.
En las iniciaciones religiosas, los ritos simbolizan que uno-a penetra en el Misterio,
participa por tanto de la divinidad, y se integra en la comunidad de los iniciados. Tras
estas experiencias, la persona ya no es "la de antes".
Algunos elementos del Bautismo de las primitivas comunidades, como la vestidura blanca
que se imponfa a los bautizados, la piscina bautismal, descendiendo por Occidente por
donde mete el sol o la vida-, la inmersion no solo tocar con los dedos, sino entrar todo
entero-, y la salida por Oriente —por donde nace el sol o la vida-, estan indicando que una
novedad radical se producia en las personas que lo recibian.

Par el Bautismo, nos hacemos hermanos y hermanas de Cristo, miembros del Cuerpo de
Cristo, miembros de la Iglesia de Cristo.
••••▪-

Pablo nos dice que "en un solo Espiritu hemos sido bautizados para formar un solo
cuerpo" (1Cor 12,13)
En el Bautismo somos ungidos por el Espiritu Santo e incorporados a Cristo
a Jests siempre deseo que sus seguidores vivieramos unidos, fundidos en un verdadero
pueblo de hermanos. Los discipulos de Jesus habian aprendido bien todo aquello y asi,
tras la muerte de Jests, quienes se bautizaban se unfurl a la comunidad, una comunidad
que no tenia sino "un solo corazon y una cola alma" (Hch 4,32).

Coloquio: Comentamos entre nosotros

Si alguna persona del grupo esta haciendo este recorrido como catec-ameno, puede
compartir como se siente ante el acontecimiento de recibir el bautismo, cual esta siendo su
vivencia de hijo querido de Dios. z Que supone el bautismo para ella? ,Por que desea
recibirlo?
Si alguna persona del grupo ha recibido el bautismo siendo adulta, puede compartir su
experiencia, como lo vivi6, que le llevo a dar ese paso, su confianza, como se siente
ahora...
Las personas que fuimos bautizadas siendo bebes o infantes:
o Que nos han transmitido nuestros padres y familiares sobre nuestro bautismo, porque
nos bautizaron.

o Comentamos:
Si hemos vivido -y si to hemos hecho con gozo y agradecimiento- la realidad de ser
hijos e hijas de Dios...
Si no lo hemos vivido as!, a que ha podido ser debido
Si hemos valorado el Bautismo que recibimos, si ha supuesto algo significativo en
nuestra vida...
•

Documento 2. El bautismo de Jesus

Jesus file bautizado en el Jordan. En este acontecimiento vivid una serie de experiencias
que heron muy importantes para su vida y para nuestro propio bautismo, ya que el
Bautismo cristiano es incoxporaciOn a Jesits, el Sefior, en toda su vida, en su muerte y su
resurrection.

Recordamos la escena:

Le 3,21-22
"Un dia en que se bautizo mucha genie, tambien Jesus se bautizo.
Mientras Jests oraba, se abrM el cielo, y el Espiritu Santo bajO sabre 8 en forma
visible, coma una paloma, y se oyo una voz que yenta del cielo:
Ta eres mi HU.° el amado, en ti me complazco".

Y fijamos la atenciOn en las vivencias ma's importantes de Jesus en esos momentos:

El cielo se abri6...
Dios no esta separado de nosotros-as El
viene a nuestro encuentro,

• Se sinti6 rodeado, envuelto, del Espiritu de Dios

baja suavemente una paloma y se posa sobre ti...

• Oyo en su interior unas palabras maravillosas: "T6 eres mi IIijo querido en quien
tanto me complazco".
Rn otras palabras: "Viendote a ti me siento tan a gusto, tengo tanta ilusion puesta en ti..."

• Al oir en su interior estas palabras, pudo pensar en aquellas otras referidas en el libro de
Isaias al Siervo de Yavhe: "He aqui mi elegido en quien se complace mi alma. He puesto mi
espiritu sobre el..." (Is 42,1).
Y de esta experiencia... se fue al desierto a rneditar y descubrir cual era la misiOn que
Dios le encomendaba.
De alli vendrk volvera, a su pueblo a llevar adelante la mision de Siervo de Dios.

Coloquio

Hacemos un momento de silencio-contemplacien. Una persona del grupo lee en alto, de

nuevo, el texto evang6lico, y nos va ayudando con las siguientes pautas:

Varnos a intentar contetnplar la escena desde nuestra

-

Nos situamos personalmente en la escena misma, coma si estuvieramos alli, mirando,

escuchando, sintiendo...
La orilla del Ho Jordan...
Hombres y mujeres en la fila, a la espera de ser bautizadcts por Juan...
Jesits llega, se pone a la fila de los necesitados de perdon y misericordia... espera.„
avanza...se acerca...se sidta ante Juan... que le bautiza...
En esos momentos, Je.57'ts experimenta la intima cercanla con su Padre-Dios... at que
escucha amorosamente: 'Ti2 eres mi hijo amado, en quien me complazco",
Conternpla la escena: que te hace sentir? qtte te evoca?
Siente en ti coma Dios te llama por to nombre y te dice: "Tit eres mi hijo, mi hija
amada, en quien me complazco".

Compartimos en grupo lo vivido en este momento, ideas que han surgido,

reflexiones...

Comentarios finales sobre el conjunto de lo recibido en la sesion.

 Tema I4. 2a parte

✓ Document° 3: Internamente dividido, u la fuerza que nos cura y

fortalece

✓ Documento.4: Dos grander textos biblicos bautismales: Nicodemo y el

ciego de nacimiento

✓ Documento.5: Conscientes de nuestro bautismo

✓ Documento.6. Celebraciones

CelebraciOn: la vida nueva de los bautizados (donde haya no bautizados)

Celebracion: Recuerdo de nuestro bautismo (donde haya bautizados)
 Tema 14. T' parte

Document° 3: Internamente dividido, una fuerza que nos cura y fortaleee

Dios nos cre6 por arnor, nos hizo a su imagen y semejanza y destinados a la feiicidad.
Pero si observamos nuestra realidad humans descubrimos que nacomos:

e con cualidades positivas, y tambien inclinados y propensos al mal; iga

con deseos de hacer el bien, y tamblen &biles y fragiles;
6 con aftde autonomfa y libertad, ytambien incapaces de ser duellos de nosotros
mismos:

En definitive: todo hombre, ya descle foe origenes, Oen° a la viola

herido por el ma! (pecado original) e inaapaz de salvarse
par sue proplas fuerza
"E1 bien que quiero hacer no lo hago, el mal quo no quiero hacer, eso es lo
que hago. Entonces, si hago precisamente lo que,no quiero, sepal quo no soy yo
el que act1a, sino el pecado quo habita en zni. En mi interior me cora-
plazeo en la ley de Dios, pero percibo en mi cuerpo un principio diferente
que guerrea contra la ley que aprueba mi razon, y me hace prisionero de la by
del pecado que esta en mi cuerpo." (Rm 7,18-23)

EL BAUTISMO: UN NUEVO NACIMIENTO

Dios no abandona al hombre. Jesucristo, por el Bautismo, nos ofrece una fuerza que cura y
fortalece, 1~I agua nos purific6, muri6 en nosotros el hombre viejo y fuimos liberados de
toda esclav[tud. En nosotros hay una vida nueva por el

autis

"Par entonces Ileg6 "Acercanclase a ellos, "Pedro les contestd:

Jest% desde Nazaret de
Galilea, a que Juan lo
bautizara en el Jordan.
Apenas sali6 del agua,
via rasgarse el ciela.y al
Espiritu bajar hacia El
como una paloma.
Se oy6 ma voz del
clef(); eres mi Hijo
amado, predilecto."
(Mc 1,9-11)
fesds les dijo: Se rae ha
dada plena poder en el
cielo y en la. Berra,
Id. y hated discfpulos
de todos los pueblos,
bautizAndolos en el
norubre del Padre y del
Hijo y del Espiritu.
Santo,"
(Mt 28,18-20)
Convertfos y bautizaas
todos en nombre de
Jesucristo pare que se Os
perclonen los pecados,
y recibireis el don del
Espiritu Santo."
(Hch 2,38).
Efectos dei Bautismo en nosotros
El Bautismo es fuente de salvation y produce, en quien lo recite, abundances efedos. En la
medida en que somos conscientes de su riqueza, descubrimos en nosotros estos frutos:

Estamos unidos Somas hijos de Dios

estrecharnente con Cristo vivimos su misma vida

Reclimos Recibirnos
la fuerza del el regalo
Espiritu Santo de la fe

Samos liberados del

Entramos en mal y de sus rink
una comunidad: profundas rakes
la lglesia ■.:117,',..Rf)
(pecado original)

Asi nos lo cuenta la Biblia

"Por el bautismo fuisteis sepultados con El y habeis resucitado con El, porque
habeis creldo en la fuerza de Dios que lo resucito do entre los inuertos...
Dios os dio vida en El, perdonandoos todos los pecados." (Col 2,1243)
"El que es de Cristo, es una criatura nueva. Lo antiguo ha pasado, lo nuevo
• ha comenzado." (2 Cor 5,17)

"Los que os habeis incorporado a Cristo por eI Bautisino, Os habeis

revestido de Cristo." (Gal 3,27)
"Como sois hijos, Dios envid a vuestros corazones el Espiritu de
su Hijo que clama: lAbbal (Padre). Asi que ya no ores eselavo,
sino hijo; y si ores hijo, eres tambien heredero pot voluntad de
Dios." (Gal 4,5-7)
"Mirad qu6 amor nos ha tenido el Padre para llamarnos hijos do
Dios, pues {lo somos!" (1 Jn 3,1.9)
"i3O es que no sabeis que vuestro cuexpo es templo del Espiritu
Santo? El habita en vosotros porque lo habeis recibido de Dios." (1
Cor 6,19)
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Documento.4: Dos grandes textos biblicos bau-tismales: Nicodemo y el

ciego de nacimiento

Dos textos que nos anuncian que un eambio significativo llega a la persona y una nueva
vida comienza en el bautizado.

➢ Nicodemo, que nos habla de renacer a una vida nueva.

➢ El eiego de nacimiento, que nos habla de darnos cuenta de nuestra ceguera y de la
necesidad de comenzar a hacer todo un proceso de bilsqueda. de Jesits hasta hacernos
diseipulos suyos, aceptar su luz y comenzar a ver con ojos nuevos.

Nicodemo: Renacer a una nueva vida

A. Cambiar de vida

Nueva vida...
No es facil cambiar de vida. Curiosamente muchos experimentamos una doble sensation:
• Por una parte, a veces nos parece tener retrocesos en la vida, volviendo a estadios o
situaciones que creiamos ya superados; y que par tanto, en realidad no ha habido grandes
cambios en nuestra vida.
Por otra parte, todos debemos reconocer que, da'ndonos cuenta o no, y sin que nosotros
hayamos sido del todo los factores de cambio, al cabo de una serie de arias vamos
cambiando en nuestra manera de pensar y de actuar.

Cambiar...
Hay acontecimientos concretos que tienen una gran incidencia en nuestra vida
Un accidente, una enfermedad, el fracaso o el inieio de una relaciOn afectiva, el contrato de
un ansiado puesto de trabajo, la actitud de los hijo-as ante la vida... pueden tener tanta
repercusion en nosotros-as, que nos hagan cerrarnos en la oscuridad o nos hagan abrirnos
esperanzados a la vida.

Cambiar, vida nueva...

Quienes han sido bautizados siendo bebes o nifia-as muy pequelio-as, en ese momenta
desconocian totalmente lo que aquel acontecimiento implicaba.
Despues, a lo largo del tiempo, a traves de la catequesis, de la vida en comunidad, les han
ido ayudando a acercarse a las virtualidades del Bautismo recibido, a vivir toda la riqueza
que el Bautismo tiene...
Alguno-as han ahondado mas y otros menos en el descubrimiento y vivencia de ello; o
han concienciado mas a menos lo que su bautismo —y su pertenencia a la comunidad
cristiana- supone para su vida
-

B. El caso de Nicodemo
Jests pensaba que su proyecto del Reino de Dios solo era posible de llevar a cabo con
hombres y mujeres nuevos. Estaba decepcionado con los frutos que habia producido la
vieja religiosidad de su pueblo (al que comparo con una higuera que no da frutos).
Proclamaba simbolicamente que "a vireos nuevos, odres nuevos".

El texto biblico
Nicodemo, un importante fariseo de su pueblo, intuyo que Jesus buscaba y predicaba una
forma nueva de vivir la fe religlosa —algo que ellos, cerrados en sus viejos planteamientos, no
llegaban a entender- y una noche se acercO a Jests. Este es el relato evangelico:

Un hombre, llamado Nicodemo, miembro del grupo de los fariseos y principal entre los
judios, se presentd a Jesits de noche y le dijo:
Maestro, sabemos que Dios te ha enviado para enseharnos; nadie, en efecto, puede
realizar los signos que to hates, si Dios no esta con el.
Asia le respondio:
Yo te aseguro que el que no nazca de lo alto no puede ver el reino de Dios.
Nicodemo repuso;
1Como es posible que un hombre pueda volver a nacer siendo viejo? Acaso puede entrar de
nueva en el sena rnaterno para nacer?
Jesils le contest&
Yo te aseguro que nadie puede entrar en el reino de Dios, si no nace del agua y del
Espiritu. Lo que nace del hombre es humano; lo engendrado por el Espiritu, es espiritual.
Que no te cause pues tanta sorpresa lo que te he dicho: "Teneis que nacer de lo alto". El
viento sopla donde quiere; oyes su rumor, pero no sabes ni de donde viene ni a donde va.
Lo mismo sucede con el que nace del Espiritu.
Nicodemo replica:
Como puede ser esto?
Jestis le contest&
Tu eres maestro de Israel e ignoras estas cosas? Yo te aseguro que hablamos de lo que
sabemos y damos testimonio de lo que hemos visto; pero vosotros rechazais nuestro
testimonio. Si no me creels cuando as hablo de las cosas terrenas, zcomo vais a creerme
cuando os hable de las cosas del cielo? Nadie ha subido al cielo, a no ser el que vino de
es decir, el Hijo del hombre. Lo mismo que Moises levantO la serpiente de bronce en el
desierto, el Hijo del hombre tiene que ser levcrntado en alto, para que todo el que crea en
el tenga vida eterna.
Tanto ama Dios al mundo que entrego a su Hijo unico, para que todo el que crea en el
no perezca, sino que tenga vida eterna. Dios no enviO a su Hijo al mundo para
condenarlo, sino para salvarlo por medio de el

Jn 3, 1-17
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Nos fijamos en Nicodemo

Es un hombre honest() que cumple la ley y observa la practica religiosa.

Jegds le insiste en que, para poder descubrir y vivir la vida de Dios que el ofrece, le es
necesario volver a nacer: abrirse a lo nuevo, a nuevos horizontes, a lo deseonoeido... Lo
mismo que In ocurre a un nirio-a cuando nace,

Nicodemo se resiste: "i,COmo puede ser esto? Yo ya soy viejo...

Jesus le anima a dejarse Ilevar por el Espiritu, coma ese viento que no sabes de donde
viene ni a donde va.

Para el coloquio de grupo:

✓ 1,Que descubrimientos personales hemos hecho en este tiempo de recorrido de fe, que
elementos de "vida nueva", de "nuevos horizontes" se van abriendo en mi?.

✓ e..,1)or dOnde siento que el Espiritu de Dios se va colando en ml, corno ese viento que sopla,
suavemente, o con fuerza, y me va llevando a un nuevo "escenario" de vida en el que
antes no habf a pensado estar?

✓ 1,Pongo yo reservas, contenciones, resistencias... a este cambio? ,11)15nde lo siento?

1,Eneuentro razones a por que sera asi?...
 El eiego de nacimiento: Comenzar a ver con ojos nuevos

Otro relato de torte bautismal de ma gran belleza e interes paranuestra vida de bautizados es
el encuentro de Jesus con el eiego de nacimiento.

A. El texto biblico

Mientras caminctba, Jestris vio a un hombre que era eiego de nacimiento. Sus discfpulos, al
verlo, le preguntaron:
Maestro, par que nacio ciego ese hombre? zFue por un pecado suyo o de sus padres?
Jesiis respondia:
La causa de su ceguera no ha lido ni un pecado suyo ni de sus padres. Nacio asf para
que el poder de Dios pueda manifestarse en el. Mientras es de dia, debemos realizar las
obras del que me envio; cuando llegue la noche, nadie pods trabajar. Mientras estoy en el
mundo, yo soy la luz del mundo

Dicho esto, escupio en el suelo, hizo un poco de barro con la saliva y lo extendio sobre
los ojos de aquel hombre. A continuation le dijo:
Ahora ye a lavarte a la piscina de Siloe (que significa "Enviado'). El
ciego se fue, se lavO y, cuando regres6, ya vela.

Sus vecinos y los que lo habian visto antes pidiendo limosna, comentaban:
,No es este el que se ha sentado a pedir limosna?
Unos decian:
Si, es el mismo.
Otros en cambio, negaban que se tratase del mismo y decian:
No es el, sino uno que se le parece.
Pero a decia:
Soy yo mismo.
Elias be preguntaron:
zY corn° has conseguido ver? El
les contest&
Ese hombre que se llama Jeslis hizo un poco de barro con su saliva, me lo extenclio sobre
los ojos y me dijo: "Ve a lavarte a la piscina de Siloe". Fui, me lave y comence a ver. Le
preguntaron:
zY donde esta ahora ese hombre?
El les dijo:
No lo se.
Llevaron ante los fariseos al hombre que habia estado ciego, pues el &a en que Jeslis
habia hecho barro con su saliva y habia dado la vista al ciego, era scibado. Asf que los
fariseos preguntaban a aquel hombre comp habia obtenido la vista.
El les contest&
Extendio un poco de barro sobre mis ojos, me lave y ahora veo.
Algunos de los fariseos decian:
-

Este no puede ser un hombre de Dios, porque no respeta el sabado.

Pero otros se preguntaban:
zConlo puede un hombre pecador hacer estos signos?

Esto provoco la division entre ellos. Entonces volvieron a preguntarle.

zQue opinas to sobre el que te dio la vista?
Respondio:
Que es un profeta.
Los judios no querian creer que aquel hombre habia estado ciego y que habia comenzado a
ver. Llamaron, pues, a sus padres, y les pregunktron:
zEs este vuestro hijo, de quien deels que flack)' ciego? zComo es que ahora ve?.
Los padres respondieron:
Sabemos que este es nuestro hijo y que nada ciego. Como es que ahora ye no lo sabemos, ni
sabemos quien le ha dada la vista. Preguntadselo a el, tiene edad suficiente Para
responder por si mismo.

Los padres respondieron asipor miedo a los judios, pues estos habian tornado la decision
de expulsar de la sinagoga a todos los que reconocieran que Jesus era el Mesias. Por eso
sus padres dijeron: "Preguntadselo a el, que ya tiene edad suficiente".
Entonces llamaron por segunda vez al hombre que habia sido ciego, y le dijeron:
Dinos la verdad delante de Dios. Sabemos que este hombre es un pecador.
Entonces el respondia:
Yo no se si es unpecador o no. Lo unico que se es que yo antes estaba ciego y ahora veo. Y
volvieron a preguntarle:
z Que fue lo que hizo contigo? GComo te dio la vista? El
les contest&
Ya as lo he dicho y no me habeis hecho caso zpara que quereis oirlo otra vez? z0 es que
quereis tarnbien vosotros haceros discipulos suyos?

Ellos entonces se pusieron a insultarlo.

Discipulo de ese hombre lo seras nosotros somas discipulos de Moises. Nosotros
sabemos muy bien que Dios habla a Moises; en cuanto a este, ni siquiera sabemos de
donde es.

El replica..
Esto es lo sorprendente. Resulta que a mime ha dada la vista y vosotros ni siquiera sabeis
de donde es. Sabemos que Dios no escucha a los pecadores; en cambio, escucha a todo
aquel que le honra y cumple su voluntad. Jamas se ha oido decir que alguien haya dado la
vista a un ciego de nacimiento. Si este hombre no viniese de Dios, no habria podido
hacer nada.
Elias replicaron:
zEs que tambien pretendes damns lecciones a nosotros, to que estas envuelto en pecado
desde que naciste?
Y lo echaron fuera.
-

Jesfis se entero de que To habian echado fuera, y cuando se encontr6 con el, le pregunto:
Crees en el Hijo del hombre?
El ciego le pregunto:
Y Quien es, Senor, para que pueda creer en el?
Jesfis le contesto:
Ya lo has vista. Es el que esta hablando contigo.
Entonces aquel hombre dijo:
Creo, Senor.
Y se postre ante el.

A continuation, Jesfis declaro:

Yo he venido a este mundo para un juicio: para dar la vista a los ciegos y para privar de
ella a los que creen ver.
Al oir esto, algunos fariseos le preguntaron:
Acaso tambien nosotros estamos ciegos? Jesfis
respondia:
Si estuvieseis ciegos, no serfais culpables; pero, coma decis que veis, vuestro pecado
permanece.
Juan 9, 1-41

B. El proceso de la htisqueda de la fe

➢ Fijate en el ciego de nacimiento

• Nos encontramos, par una parte, con los fariseos que no quieren poner en tela de juicio
sus propias posturas religiosas.
Justifican su postura personal a base de preguntar una y otra vez al ciego, a sus padres, a
todo el mundo mends a si mismos: "4Que to ha hecho?", "Ese hombre es un pecador, pues no
guarda el sabado"...
• Son los verdaderos ciegos del relato:
Enos son los que no permiten que entre la luz en sus vidas, se creen en la verdad, temen a
la luz y por eso prefieren expulsar al ciego de la sinagoga que dejarse interpelar par su
presencia, no aciertan a caminar par otras sendas no conocidas par ellos...

➢ Ten en cuenta el proceso

• iQue magnffico proceso de birsqueda de la fe par parte del ciego...! Se deja interpelar por
Jesus, como la samaritana, y lo va descubriendo progresivamente:
Primero no sabe quien es...
•••

Despue,s cree ver en el a un profeta...

Despue,s la considera venido de Dios...
Per fm lo reconoce come Setlor de su vida, arrodillandose ante el, an a riesgo de ser
expulsado de la sinagoga.

El encuentro con Jesi.Is ha supuesto para el ver la vida de otra manera, con otros ojos, con la
luz de resins.
La escena de la saliva, el barro. recuerda la primera creation de la persona humana que
nos narra el Genesis. El encuentro con Jesils ha sido para el una nueva creation, el
nacimiento a una nueva persona, una nueva oportanidad, una nueva vida.

Una vez mas, Jesus sale al encuentro del ciego, del necesitado de luz, ofreeiendoles su
luz:
"Yo soy la luz del mundo, quien me sigue no camina en la oseupidad"

Jesits sale at encuentro del ciego, como lo hizo con la samaritana, 'Azar°, Zaqueo... by
tambion sale a nuestro encuentro.

Para el eoloquio de grupo:

✓ Entre todo-as, intentamos poner significado a "estar ciego", "ser ciego de nacimiento"
zQue supone para una persona "andar" ciego pot la vida?

✓ Cada uno-a, mirandose a si mistno-a ,Con que cegueras estoy viviendo mi vida? ,En que
cosas de mi vida necesito que Jesus me mite los ojos con su balm y me haga ver?

✓ Lo que hemos tratado en estas sesiones, el recorrido de grupo que vamos haciendo...1,Me
va ayudando a una nueva toma de conciencia sabre mi identidad de bautizado-a? o en su
caso ,Me ayuda a ahondar en mi decision y conviction de recibir el bautismo?
 Documento 5: Conscientes de nuestro bautismo

.CONSCIENTES E NUESTRO AUTISM

La riqueza del Bautismo \gene expresada a tray& de unos slinboIos que utflIzamos en la
celebraclon. is necesario comprender su significado,

El agua
Con ella se simboliza que quedamos
purificados del pecado y renacemos. a
la nueva villa en Cristo,
iQue aspectos de mi vida
necesito mejorar?

El aeeite
Sign ca Fa fuema y el vigor que el
Espfritu nos da para vivir coma
cristianos seguidores de Jesus,
eQue actinides
necesito
fortalecer?

La luz
Es simbolo de Cristo resucitado que
ilumina nuestra vida con su Palabra,
1Qug situaciones
de mi vida necesitan
ser iiuminadas?

La vestidura blanea
Simboliza la vida nueva que
recibimos y que hemos de
conservar con nuestras actrtudos
4Que exigencies me
plantea vivir boy como
baulizado?
 Documento 6. Celebraeiones

Celebracion
La vida nueva de los bautizados (donde haya no bantizados)

Lugar
Rodeamos la pila bautismal con un tondo
musical que nos ayuda a interiorizar.

Desarrogo *-
Escuchamos las palabras de Je-
s6s: Volvemas a escuchar
aquellas palabras deJesus invi-
tando a Nicodemo:
"El que no.nace de nuevo, no
puede ver (vivid el Reino de
Dios" a la Ramada a LAzaro:
"Sal de to turrtbas:
Quemamas el hombre viejo:,Invita-
mos al grupo ailluemar el hombre viejo.
Repartirnos unas papeletas en as que
apuntan algan aspecto de su vida cristiana que
desearlan hacer desaparecer.
- En un momenta determinado, cada una quema su papeleta.
a la vida nueva de los bautizados: El catequista proclama, entonces, uno de los grgp-
de' stextos paulinos acerca de la vida nueva de los bautizados: •
- Rom 12,9-21
Ef 4,17-5,2; Cal 6,917
04I 6,13-18.22-26
En tados ellos Pablo insiste con tern en la novedad de *la de los bautizados:
- Han dejado una vida de peeado (el Hautismo ha borrada toga huella de pe-
cado en sus vidas).
-Y comienzan a viv(r como hijos de la luz.
Acoger a Cristo en la vida: El catequista invita a acoger a Cristo en la vida, ya
que l desea y puede hacer nacer en nosotros esa vida nueva, siempre que le de-
jemos y que colaborernos con el.
Es buena recordar en estos momentos las grandes afirmaclones de Jesus en esta
eatequesfs:
"El que no nazca del aqua y del Espiritu no puede entrar en el reinode Dios (no
puede Vivir sia dinimlea)..."
"Yo soy fa luz del mundo. Quien me-sigue no camina en la oscuridad..."
Encerider y entregar la luz: A eantinuaciem, el catequlsta invita al grupo a acer-
carse a la luz pascual que esta eneenclida junto a la pifa bautismal y va encen-
diendo y entregando la Luz a eada uno, mientras fes dice alguno de estos textos:
"Andad como Mos de fa luz" (Ef 5,8-9) „
"DlOs us ha llamado de fa oscuridad a su luz" (1 Pe 2,9).
"Quien no arm a su hermano, sigue arm en fa oscuridad" (l in 1,8-11),
p- Canto: Con la luz en la mano, el grupo canta Senor, td eyes nuestra luz o El Senor
es ml Iuz, rrrl fuerza y ml salvaciOn._.
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Celebracion
Recuerdo de nuestro bautismo (donde haya bautizados)

Lugar
Rodeamos fa pila bautismal. Una eroz y el eirio pascual encendido presiders la
celebraciOn.
Desarrollo
Silencio meditativo: Comenzamos con un silcncio meditativo, con una suave
mrisica de 'Fonda. ,'
P- Escuchamos a Ezequiel (36,25-28):
"Os rociar6 con agua, os irrfundir. mi Espiritu.:
0. coritamos:
Danos, Senor, un corazOn nuevo.
Derrama en nosotros on Espiritu nuevo.
Escuchamos a Pablo que nos dice en la earth a los
Romanos:
"Hemos recibido on Espiritu que nos hace hijos adopt-
vos.: (Rom 8,14-17),
a- El Bautismo de Jesets:Volvemos a escuchar el relato del
Bautismo de JestIs (fundamentalmente Lucas 3,22).
Silencio meditativo.
Reflexionamos: JestIs hace posible que vivamos como
hijos e hijos de Dios, eon so Palabra, su presencia que nos
acompafia, so vida, el Espiritu que continuamente alienta .
en nuestro interior...
P-Volvernos a escuchar un trozo del relato del encuentro
de JestIs con la Sarnaritana (Juan 4,13-14).
0- Breve silencio.
Gesto: Ef grupo accede a la pifa bautismal
- Alll, calla uno toma el agua y rocfa su frente, su
cabeza, sus brazos.,., en recuerdo de su Bautismo.
Despus besa la pita bautismal.
P. °radOn y canciOn: Terminamos orando y eantanclo con
el sarmo 22:
"El Senor es mi
me conduce a las fuentes de agua,.."