Goldwasser Jonathan 4to 1ra TM

Benjamin Indrunas Opción 2

1. Recreá tu propia versión de la “alegoría de la caverna”.

Tres personas están encerradas en una cueva por muchísimo tiempo
y uno de ellos quiere salir, pero los otros compañeros no quieren por
miedo a quedarse ciegos en la claridad.
La persona estaba aburrida de ver siempre lo mismo, reflejos en la
pared (aunque sus amigos decían que era divertido).
Él consigue salir, pero antes, escucha voces raras diciendo su nombre
una y otra vez.
Cuando sale de la cueva, sigue el consejo de sus amigos, y primero
empieza mirando hacia abajo, luego hacia adelante y por último
consigue mirar hacia arriba.
En una mesa que se encontró en el camino vio a una imagen, de una
imagen de los 3 juntos cuando eran pequeños. Lastimosamente, la
foto estaba muy pegada a la mesa y no podía despegar la foto porque
la iba a romper.
Como no podía sacar de la mesa la foto que se había encontrado,
decidió volver a la cueva para avisarle a los compañeros lo que había
encontrado.
Cuando bajó, les dijo a sus amigos que salgan de la caverna para que
vieran la foto de los tres juntos de pequeños que se había encontrado,
que no podía traerla porque estaba muy pegada a una mesa.
Sus amigos terminan matando a esta persona por el motivo que se
querían quedarse dentro de la cueva.

2. Explicá en qué consiste tu versión y cómo se relaciona con la

propuesta de Platón.

Mi versión consiste en una persona que sale de la cueva y se

encuentra con una foto de una foto que les habían sacado a los tres

1X
 personajes.
Como no podía despegar la imagen de la mesa llama a sus dos
amigos y ellos lo matan para quedarse en la cueva.

Primera relación con la propuesta de Platón:

Copias
El personaje que sale de la cueva había encontrado una imagen de
una imagen de ellos tres. Las dos imágenes son una copia de la
original que es la persona.
Platón dice que la copia es inferior a la original.

Si en el colegio recibimos fotocopias de fotocopias que se hicieron

hace años, va a ser mejor la original.

La imagen es una copia.

La imaginación es de menor grado [de conocimiento] porque tengo
que haberlo visto.

⮚ Imaginar a una vaca sí se puede.

⮚ Imaginar a una persona que no conozco no se puede.

Yo sé que la imagen de la vaca es correcta porque existe, pero le falta

el sonido, el tamaño.

Segunda relación con la propuesta de Platón:

Sombras

2X
Las personas presentes en la cueva ven muchas sombras/reflejos en
la pared.
Todas las personas somos esclavos viendo sombras que no
pensamos que son sombras. Pensamos que es la única realidad y
por eso es verdadero.

Si al abrir el celular veo que no tengo notificaciones, entro a la

aplicación pensando que es mentira, eso es chequear si hay
sombra.

Una persona mirando la hora cada dos minutos no puede salir de la

sombra.

Con la Teoría de las Ideas, Platón propone los “grados” de la realidad

y hay como una jerarquía.

● No es que la sombra es mentira.

● No es que el reflejo es mentira.

Cuando veo en la revista “Juan se encontró muerto en un hospital”

no me fijo en su descripción, y le digo a mi amigo “¿viste lo que
pasó con Juan?”

Cuántas veces me dejo llevar por las sombras y me enojo (cuando me

clavan el visto en WhatsApp”

Tercera relación con la propuesta de Platón:

Sentidos
La persona que se atreve a salir escucha que están diciendo su
nombre, pero en realidad el sentido auditivo escuchó mal.

3X
Platón va a proponer una profunda “nivelación de los sentidos”. Si
saco de los sentidos me queda el ser. Si no limito con los sentidos me
quedo atrapado en la realidad.

Veo a una persona y me la confundo con otras.

Platón piensa que a veces los sentidos engañan. ¿Cómo se cuando

veo bien? Si mi herramienta de los conocimientos son los sentidos,
¿cómo se cuándo lo hago bien?

Recordamos una foto que estábamos en una reunión familiar de

navidad y le digo a mi hermana que le regalé un oso y ella dice que
era un elefante el regalo y nos ponemos a pelear.

A Platón le preocupa eso. ¿No habrá otra herramienta que me hará

conocer la realidad?

La ideade los sentidos es enfocarse en el razonamiento. Si yo me

quedo con los sentidos no voy a ir más allá.
Supongamos que el marcador digo que es lindo, ¿qué tiene que
existir para que sea lindo? ¿Y si lo comparo con otro marcador que
tiene las mismas características?

Platón dice que no me importa que sean iguales cuando me encuentro

dos cosas que sean diferentes.

Si me encuentro con una persona y digo que es fea, ¿cómo lo sé?

Para que exista algo que es bello tiene que existir lo feo.

4X
 ● Para que exista algo bello se necesita la belleza.

● Para que existan cosas justas, se necesita la justicia.

Platón está en esta línea. ¿Puedo ver la belleza? Con los ojos veo
cosas físicas, pero con la belleza no.

3. ¿Por qué los esclavos matarían al esclavo que vuelve al

exterior?
Los esclavos lo matarían ya que al salir de la cueva y ver la
"verdadera realidad" les arruinaría lo que tantos años viene siendo su
realidad actual, sus pensamientos, opiniones, ideas, sobre todo lo
relativo cambiarían drásticamente, y al arriesgarse a perder todo lo
que prácticamente son sus vidas.
Hablando más específicamente, según la teoría de la caverna de
Platón, los esclavos podrían matar al esclavo que vuelve al exterior
porque, al haber experimentado la verdad y la realidad fuera de la
caverna, este esclavo regresa con un conocimiento que desafía las
creencias y percepciones erróneas de los demás esclavos. Su
nueva comprensión podría representar una amenaza para el sistema
de creencias establecido dentro de la caverna, lo que llevaría a la
resistencia o incluso a la violencia por parte de los otros esclavos que
prefieren mantener su ilusión y no enfrentar la verdad (situación que
termina en la muerte del esclavo que quiso atravesar la ilusión).
En cuanto a los conceptos nombrados por Platón, podríamos
relacionar esta teoría con:
Mundo de las sombras: Dentro de la caverna, Platón describe un
mundo de sombras en el que los prisioneros ven solo las sombras
proyectadas en la pared, que son solo ilusiones de la realidad. Esto
representa la percepción engañosa que los esclavos tienen de su
entorno/realidad.

5X
Realidad en el exterior: El mundo exterior de la caverna simboliza la
verdadera realidad, donde las ideas y objetos son más auténticos y
verdaderos que las sombras en la pared. El esclavo que vuelve al
exterior ha experimentado esta realidad y ha adquirido conocimiento
genuino.
Resistencia al cambio: Los otros esclavos pueden resistirse al
conocimiento del esclavo liberado porque enfrentar la verdad podría
ser aterrador o amenazar sus creencias y comodidad en la
ilusión de la caverna.
4. ¿Por qué el “mundo sensible” se corresponde con la
“opinión”?
Según Platón, el "mundo sensible" se corresponde con la "opinión"
debido a su naturaleza relativa y efímera. Él argumentaba que el
mundo sensible, compuesto por objetos físicos y perceptibles a través
de los sentidos, es cambiante y sujeto a percepciones individuales.
Las opiniones se basan en nuestras percepciones sensoriales y, como
tales, son subjetivas y pueden cambiar con el tiempo.
En contraste, Platón creía en un mundo de "formas" o "ideas" eternas
y perfectas, que representan la verdadera realidad y son accesibles
sólo a través de la razón y la filosofía. Estas formas son inmutables y
constituyen el conocimiento genuino. Por lo tanto, las opiniones en el
mundo sensible están sujetas a errores y son menos confiables en
comparación con el conocimiento basado en las formas.
En el mundo sensible se percibe con el cuerpo, se transforma, no es
eterno (es finito, mortal y temporal) y es imperfecto.

¿Una persona, es la misma que antes?

No, porque antes escuchaba canciones de chico, eso es
imperfección.
Dejamos de ser lo que éramos, ya no somos lo que éramos y lo
que vamos a ser.

6X
 El banco de la escuela está sucio, pero antes estaba limpio

Para el griego antiguo implica la imperfección, porque lo que tenía de

pequeño ahora lo perdí.

Antes me gustaba ver películas infantiles y ahora no me gustan.

7X