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El derecho 1
El Estado creó el Derecho, para que la convivencia en la sociedad sea armoniosa, donde el ser humano
pueda vivir en libertad, alcanzando la felicidad y satisfaciendo sus necesidades; Por ende, el abuso o mal
uso de su libertad podía perjudicar la convivencia en la sociedad, por lo que surgió la necesidad de regular
y ordenar la conducta humana estableciendo reglas y normas.
El Derecho es un ordenamiento social y justo, “ordenamiento” por ser un conjunto de normas;
“social” porque es dirigido a la sociedad en su conjunto; y “justo” ya que se ajusta al derecho.
Acepciones que se le da al Derecho según la corriente iusfilosófica adoptada.
ius: Iusnaturalismo: Postula y destaca esencialmente la realización de los valores humanos.
Derecho. - En él hay una clara conexión entre moral y derecho.
- Sostiene que hay un conjunto de normas y valores que están en la naturaleza humana y no
son creadas por el Estado. Dichas normas se las denomina “Derecho Natural”.
- Es un orden normativo no escrito superior al hombre y anterior a las leyes estatales.
- Es una doctrina dualista, ya q existe un derecho positivo q depende del derecho natural.
- Sostiene que existen principios morales y de justicia universalmente válidos, los cuales no
pueden ser contradecidos por una norma o sistema normativo jurídico. Es decir, una ley es
válida si está conforme al derecho natural, de lo contrario no será válida.
Positivismo: Es el orden establecido por el Estado destinado a regir la conducta de la sociedad.
- El “Derecho positivo” es el vigente en un estado determinado.
- No existe la conexión entre moral y derecho, ya que los jueces deben juzgar según las normas
jurídicas vigentes y no sus convicciones morales.
- Existen 3 tipos:
Positivismo ideológico: Toda norma de derecho positivo es de obediencia obligatoria por la
sociedad y ser aplicada por los jueces sin referirse a la moral.
Positivismo teórico: El der. se compone por preceptos (mandatos) legislativos siendo el
ordenamiento jurídico autosuficiente con soluciones unívocas (únicas) para cualquier caso.
Positivismo metodológico: El derecho debe referirse a propiedades fácticas y caracterizarse por
términos no valorativos.
Clasificación de Derecho
1) Derecho objetivo: Es el conjunto de reglas que se agrupan en un orden razonable.
Rige las relaciones de los hombres en la sociedad entre sí y con el Estado.
Tiene como característica fundamental su aspecto coercitivo. Quiere decir que las
normas deben ser respetadas y de no serlo existirá una sanción presente o futura,
inmediata, mediata o posible. (X ej., matar, nadie puede ir contra la vida).
2) Derecho subjetivo: es la prerrogativa (facultad) que se le reconoce a la persona por el ordenamiento
jurídico la cual exige a los demás determinadas conductas o comportamientos. Por ejemplo, la
obligación de respetar la propiedad, que, de no ser respetada, el afectado puede recurrir al derecho
objetivo para así hacer q se respete su derecho de propiedad (der. subjetivo)
3) Derechos de la personalidad: Son naturales e inherentes al hombre, por ejemplo, el derecho a la vida,
a la libertad, al honor, etc. Éstos son reconocidos antes que el Estado estableciera normas, por lo
tanto, son preexistentes al derecho objetivo.
Generaciones de derechos:
1) Derechos d 1r g: Son los der. civiles y polít. 2) Derechos d 2da g: Son los der sociales, eco. y culturales.
3) Derechos d 3ra g: Los “der. colectivos": der al desarrollo, a la paz, a un medio ambiente sano, etc.
El Derecho y la Moral (normas morales)
Similitud Ambos son normas que rigen las conductas humanas.
Las normas son de deber coercitivo, es El deber es voluntario, de no cumplir la norma lo
decir de no cumplirlas existe una sanción. máximo sería una condena social.
Defiende alcanzar el bien en forma individual a
Diferencias Se centra en el bien común, en forma
través d la vida virtuosa, siendo sus principios
general y el bienestar de toda la
básicos la justicia, la equidad, la lealtad, la caridad, la
comunidad.
bondad, el respeto, la solidaridad, etc.
Ambos no pueden separarse porque toda legislación no puede ignorar los principios morales y las
costumbres de una sociedad, por ese motivo descalifica los actos jurídicos q sean contrarios a la moral.
En cambio, las normas jurídicas, son de cumplimiento obligatorio e implican una sanción en caso de
su violación. (diferencia con las normas morales)
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El derecho y el poder se relacionan ya q ambos reciben algo del otro para un buen funcionamiento.
- El derecho es un conjunto de normas con carácter coercitivo creadas por el Estado, el cual también
tiene el Poder de hacer que se cumplan. Por eso, el Poder es la capacidad que tiene un ente para
determinar la conducta de otro y/o obligar a alguien a realizar un acto.
- El poder lo ejercen los gobernantes, titulares o detentadores del poder. Dichas personas aparecen en
el orden normativo como órganos y el conjunto d ellos componen el gobierno, el cual es parte del Est.
- A su vez, el derecho limita el poder político regulándolo.
El der. como orden juríd. es un lím a la relación d poder, ya q busca evitar la opresión y generar igualdad.
Fuentes del derecho Son las distintas formas por las cuales se originan, se
establecen, se aplican y explican las normas jurídicas.
Existen 4 fuentes:
1) La costumbre: Son las cosas que la comunidad crea como hábitos, que al repetirse se hacen
obligatorias por lo cual es la primera forma de crear un derecho.
- Elementos esenciales:
1) Elemento objetivo: Está constituido por una serie d actos repetitivos con ciertos caracteres.
a) La uniformidad: Que el hecho o acto tenga siempre las mismas características.
b) Continuidad y reiteración: El hecho se lleve a cabo en forma repetitiva y sin interrupciones.
c) Largo uso: Que se realice por un período largo.
d) Generalidad: Que el hecho sea realizado por toda la comunidad.
e) Publicidad: Que el hecho sea conocido por todos.
2) Elemento subjetivo: Es el convencimiento generalizado por los miembros de una comunidad de
que una costumbre debe ser cumplida como obligatoria.
3) Elemento valorativo: Indica que la conducta reiterada debe ser moral o racional, ya que los
comportamientos inmorales o irracionales no son eficientes para crear derechos.
- Clasificación de costumbres:
1. Costumbre Según la ley (secundum legem): Está prevista y reconocida x la ley. Ej. el derecho a la vida.
2. Costumbre Fuera de la ley (praeter legem): Aquellas que surgen espontáneamente al margen de
las disposiciones (directivas) legales, y complementan el ordenamiento jurídico.
3. Costumbre Contra la ley (contra legem): Aquella que deja sin efecto un precepto (mandato) legal
imperativo (obligatorio), ya sea porque no se cumple, se lo reemplazo por un uso distinto y en estos
casos se produce un “desuso” de la ley. La costumbre contra la ley no tiene valor jurídico.
2) La ley: La ley es un precepto común, justo, estable y suficientemente promulgado, además, obligatoria.
Común: La norma se formula en términos generales; Justo: Ya que el tratamiento es en igualdad de
condiciones; Estable: porque se mantiene vigente hasta ser derogada; Suficientemente promulgado:
porque es establecida por el legislador según el mecanismo constitucional.
- Caracteres de la ley:
1. Generalidad: ya q se trata d una norma con alcance gral y aplicable a todos los habitantes d la nación.
2. Obligatoriedad: es decir que de no cumplirse tienen una sanción.
3. Competencia: Es decir que tiene que emanar de una autoridad competente legalmente.
- Clasificación de la ley:
1. Ley en sentido material: es una regla social obligatoria impuesta por la autoridad competente.
Dentro de ella hay jerarquías constitucionales, por lo que no solo son las leyes que emanan
del poder legislativo sino también la Constitución Nacional – ART 75 - inc. 22; los decretos, las
ordenanzas municipales, los códigos de fondo (cód. Civil, penal, etc.), leyes, reglamentos a
nivel administrativo, etc.
2. Ley en sentido formal: La ley es toda disposición sancionada por el poder legislativo de
acuerdo con el mecanismo previsto en la Constitución Nacional.
- Las leyes en cuanto a su validez y aplicación: (2)
a) Leyes imperativas: Son leyes que se mantienen sobre cualquier acuerdo o voluntad de las
personas sujetas a ellas, las cuales no pueden alejarse de ellas. Su fin es mantener el orden en la
sociedad y organizarla. Por ejemplo, el matrimonio monogámico.
b) Leyes supletorias: Son leyes que, de común acuerdo, pueden modificarse, aplicarse o apartarse
las personas de ella. Por ejemplo, un contrato de locación.
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