El costumbrismo literario

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El costumbrismo fue un movimiento literario aparecido en Lima en el siglo XIX, que buscó
retratar y corregir las maneras de comportarse de los ciudadanos de esa época. No fue un
movimiento original, pues es una variante, una peculiar modulación del Neoclasicismo.
Características:
o Expresan amor por las costumbres y por el ambiente local.
o Afán moralista y pedagógico que se manifiesta a través de la sátira y el humor.
o Descripción de usos y costumbres.
o Se desarrolla en el periodismo y en el teatro.
o Critica los vicios sociales de esta época. Se expresa con tono satírico, festivo, zumbón y
criollismo.

VERTIENTES

Criollismo Anticriollismo

Gustan de lo popular y los cuadros típicos Quería que el Perú siga siendo una colonia.
sociales. Se emplea el lenguaje refinado: clásico,
desprecio a lo criollo y a lo popular.

Características: Características:

- Representa la democracia en ciernes y el - Encarna el absolutismo sobreviviente, el

liberalismo, y la igualdad de la ley. colonialismo y el régimen despótico.
- El gusto por lo popular.
- El lenguaje castizo, y el estilo clásico.
- Los cuadros tipos de la ciudad, representa
su arte con - Manifiesta incomprensión por la naciente
expresiones democrática.
criollas.
- Su máximo - Desprecio por
representante es lo criollo y por
Manuel lo popular.
Ascencio
Segura. - Su
representante
es Felipe Pardo
y Aliaga.

Huaynatte Ramos José - 2023

 Semejanzas Diferencias

- Enfoque en la identidad nacional, tanto el - El anticriollismo rechaza a la naciente

criollismo como el anticriollismo abordan la
cuestión de la identidad nacional peruana.
- Uso del lenguaje, ambos movimientos
literarios utilizan el lenguaje de manera
creativa para expresar sus ideas.
- Contexto histórico y social, ambos
movimientos están arraigados en el contexto
histórico y social del Perú, marcado por
eventos significativos como la Reforma
Agraria y la Revolución Mexicana.
república, criollismo acepta el nuevo sistema.
- El anticriollismo muestra desprecio por lo
criollo y lo popular, el criollismo muestra
gusto por lo popular y los cuadros típicos.
- El anticriollismo representa al colonialismo
nobiliario, el criollismo representa a la
república democrática naciente.
El Anticriollismo emplea lenguaje castizo
(que es puro o sin mezcla de voces) y estilo
clásico. El criollismo mezcla su arte con
expresiones criollas, el lenguaje pueblerino.

Artículo de opinión
Ambas obras se basan en el contexto histórico y social del Perú, marcados por eventos
significativos.
La primera obra (Ña Catita- comedia) Como en todas las comedias de Manuel Ascencio Segura,
más que el argumento (muy sencillo) o las formas poéticas (algo descuidadas), lo que resalta en
la obra es la espontaneidad de los personajes y la gracia de los diálogos plagados de dichos
populares, que ofrecen un vivo retrato de la sociedad peruana en sus primeras décadas
republicanas, a veces de manera festiva, otras de forma sarcástica.
Un punto importante que destacar es la renovación que aportó Ascencio Segura en el
vocabulario teatral o poético. Por entonces, el lenguaje literario castellano se había tornado
pobre y descolorido, al mantenerse dentro de los cánones vigentes, por lo que, Segura empleó,
con la originalidad propia del escritor nato, voces que no estaban en el diccionario, pero si en el
habla diaria de la gente común de la costa peruana (criollos).
Por otro lado, la segunda obra (Frutos de la educación – comedia), marcó el inicio del teatro
nacional peruano. El autor satiriza con mucho humor la deficiente educación de
los criollos peruanos, un tema especialmente sensible entonces, cuando el Perú acababa de
independizarse de España y necesitaba contar con gente preparada y honesta para dirigir la
República. Al mismo tiempo ridiculiza la zamacueca, un baile entonces de moda, al que
considera demasiado lascivo y propio de la gente de clase inferior.

Huaynatte Ramos José - 2023