Encabezamiento UNIVERSIDAD CATOLICA SILVA HENRIQUEZ, CHILE

datos institucionales y Ailyn Bravo Guzmán

personales del autor Magister en ética y axiología política en la universidad de chile
Licenciada en humanidades y profesora de filosofía hace 15 años.
Género académico y Articulo de investigación
tipo de texto:
Referencia bibliográfica:
Bibliografía
RADFORD, L., & ACUÑA, M. S. (2021). ETICA: ENTRE EDUCACIÓN Y
FOLOSOFÍA. Bogotá: Ediciones Uniandes.

Léxico y definiciones: Deliberación: pensar los pro y contras de una decisión antes de
tomarla.
Solipsista: subjetivismo radical/ solo existe lo que es consciente en el
propio yo.
Connotar: conllevar
Enaccion: evidenciar algo existente y determinante para el presente
Emerger: brotar
Recurrencia: que se repite.
Zen: meditación
Interpelar: requiere
Evocar: recordar
Empírico: experiencia
Aporetica: enunciado no racional
Trasgredir: romper
Sustraer: separar
Gozne: bisagra- vinculo
Heterodoxa: disconforme con practicas comunes- Discrepante de la
doctrina fundamental de un sistema político, filosófico, etcétera.
Fenomenología: La fenomenología es el estudio filosófico del
mundo en tanto se manifiesta directamente en la conciencia; el
estudio de las estructuras de la experiencia humana

Ideas claves: Ética, enaccion, cuerpos,tacto,danza

Tema: La posibilidad de educar en el espacio ético del cuerpo:
aproximaciones desde Francisco Varela
Intuiciones éticas desde el tacto a la danza
Propósito del autor: Hablar de ética desde nuestros cuerpos a partir de la ciencia
cognitiva y la filosofía como un modo de aprender y la daza y el tacto
como ejemplo de esa intención.
Aportes que hace el La posibilidad de una ética encarnada: Algunas nociones éticas
texto: desde Francisco Varela

El conocimiento se produce desde el cuerpo y este produce

experiencias que posibilitan la ética.
Ennaccion, micromundo, microidentidad: conceptos emergentes en
la comprensión de la ética encarnada
 La ennacción es la adquisición de conocimiento a través de lo
sensorial y la acción. La micro identidad es la disposición de actuar.
Los micro mundos son las situaciones a las que se sitúan esas
acciones. Esta relación forja un carácter y una virtud gracias a la
recurrencia, es decir lo que se aprende de ellas.

La maestría ética: algunas nociones de las tradiciones de sabiduría

oriental

En el oriente el WU WEI es la manera de trasladar un conocimiento

concreto a otros por analogía a través de actos consientes también
llamada conciencia inteligente.
La ética se fija en la extensión – la atención – y la conciencia
inteligente.

Corporeizar el aprendizaje: el cuerpo como acceso al aprendizaje

Las habilidades se desarrollan al tener en cuenta la corporeidad del

otro. La empatía y la educación son determinantes a la forma como
me ubico e el cuerpo: mi ética

1. Un ejemplo: el tacto y la danza como aprendizaje ético

Cada gesto sensorial en lo pedagógico se presta `para
comprender. Aprendemos mas con el cuerpo, para el cuerpo
y desde el cuerpo.
El aprendizaje surge desde una fenomenología corporal.
Habitar en el cuerpo: saber vivir y sentir en mi carne y mi
cuerpo.
Inter textos: La habilidad ética. Varela (2000)
Toma de posición del El aprendizaje se construye en el tacto, en la mirada, en la
autor del texto: fenomenología de la corporeidad. El encuentro de aprendizaje entre
corporalidades se puede dar también como una danza que vincula el
movimiento con el pensamiento. Así, filosofía y movimiento corporal
nos muestran los distintos modos en los que nos convertimos en
cuerpos éticos. (nos disponemos forjar carácter y vida).

“La ética se mueve en el encuentro y desencuentro de los cuerpos,

como una danza que se piensa a si misma o que deja de pensar para
sentir sin razón, para abandonar la instrumentalidad de la razón y
abrirse al tacto y a todos los sentidos, para traspasarlos e ir más allá
de los sentidos” pág. 43
Biografía del autor del
texto: