Cuadro comparativo entre Creacionismo y Evolucionismo

Creacionismo Producción del mundo a partir de un estado anterior que se transforma por acción de una divinidad El ex nihilo creación del mundo por un Dios a partir de la nada El origen del mundo es como lo narra el Génesis Sostiene que cada alma humana es creada por Dios de forma directa e inmediata Evolucionismo El origen de las especies por medio de la selección natural, o la lucha por la existencia en la naturaleza (1859)y la descendencia del hombre y la selección sexual(1871) Rige el principio presocrático de que de la nada no puede surgir nada Según Kant: la razón humana le es imposible decidir la cuestión de si el mundo tiene o no tiene un comienzo en el tiempo Ciertas variaciones hereditarias, morfológicas o fisiológicas, debido al influjo del medio ambiente, favorecen la reproducción de individuos con dichas características que pasan luego a toda la especie o bien dan origen a otra especie diferente La unidad de selección es el individuo, no el gen, pero, la unidad de evolución no es ni el gen ni el individuo, sino la población que comparte cierto genoma El proceso de la selección natural depende de las diversas interacciones entre los organismos y su medio ambiente, lo que puede originar, o no, una “lucha por la existencia” A Vandel considera la evolución como un encadenamiento en que cada uno de sus eslabones están cada vez mas integrados en niveles más complejos. La teoría sintética renovada, dan mas importancia al azar y sustentan un modelo discontinuista y saltacionista de la evolución. El sujeto evolutivo es el gen y el azar tiene poca intervención.

El hombre es un ser espiritual, un ser dotado de conciencia y razón

El hombre en un ser que tiene ante si una serie de tareas que se le presentan por el simple hecho de existir y entre las cuales destaca construirse a si mismo El hombre se presenta como una ruptura dentro de la naturaleza misma, lo cual no significa que el hombre sea un ser no natural, sino un ser que además de natural es otra cosa Cuando se trata del hombre un estudio biológico no puede reducirse solo a lo corporal, sino que hay que preguntar por las condiciones de existencia del ser humano.

Mi posición ante estas teorías.

y el vacio de ser un ser producto del azar y meramente animal. Desde mi perspectiva una muestra el modo (evolución) y otra el origen(creacionismo) real del hombre y de las especies. Heandel. Cristobal Colón. No podemos negar que ambas teorías han encontrado fanáticos que no dan cabida ni a la una ni a la otra. según las circunstancias más o menos clara. familias y comunidades. prefiero lo primero. Leonardo da Vincie .objeto). Albert Eistein. mas el creacionismo solo se centra en explicar lo subjetivo y objetivo del hombre trabajando en conjunto (cuerpo-sujeto y cuerpo . de manera individual o colectiva. podría nombrar presidentes de Naciones. que prácticamente no rinde cuentas de sus actos. valorarnos a nosotros mismos y valorar a quienes nos rodean es una ecuación que nos hace ser . pero cabe destacar que aún queda mucho que investigar y demostrar. artistas. se complementan. Francisco de Miranda. Como dice el escrito leído “es evidente que todo ser humano tiene una imagen de sí mismo que puede ser. dio el origen y supervisa nuestra evolución. Sin embargo. instintivo y sin supervisión.Mi postura es que ambas teorías más que contraponerse. Flores Nathingale. pero en lo que respecta al hombre. dando al hombre su espacio y a la creación su libertad de ir desarrollándose de manera progresiva. sigo sosteniendo. cada vez que rompe los principios de su propósito en la tierra. Bach. entre muchos otros. grandes empresarios. El hombre definitivamente no es producto del azar pues sus características sobrepasan integralmente a todos los seres que existen. Graham bell. que el Ser supremo al cual llamamos Dios. su capacidad síquica y fisiológica integralmente es única. Biológicamente hablando el evolucionismo solo aborda el tema del desarrollo fisiológico del hombre dentro de su contexto y los posibles o deducibles cambios en el tiempo (cuerpo . La historia de la humanidad revela como seres humanos que entienden su origen en Dios le dan un nuevo giro al desarrollo y evolución integral de la humanidad ejemplo: Galileo. Esto me permite decir que entre un ser creado por un ser Supremo. deportistas. y su estilo de vida se fundamenta en lo que entiende de su origen y hacia donde piense que está evolucionando o madurando. afecta esta evolución y desarrollo y la transforma en involución. El equilibrio entre la convicción de ser imagen de Dios. Martín Lutero. cuyas características son un modelo y guía para la vida. soberano y perfecto. pero que lo orienta en el mundo” Cada persona es el reflejo de lo que cree y en lo que confía. Martin Luther King.objeto). lo cual es evidente en toda la creación.

Es una representación que supone un proceso de conocimiento. la razón. la subjetividad humana. y la razón como agente de conocimiento indirecto. el instinto la pasión.humanidad. El Hombre es un compuesto de alma y cuerpo. la libertad. el romper esta verdad absoluta es no madurar. Las fuentes del conocimiento son: La experiencia externa o la percepción. para el cristianismo. Dimensión Intersubjetiva y social cultural 1. constituye una realidad emergente de la nada. La Psiquis comprende lo suprasensible o trascendente del hombre. no evolucionar. El conocimiento es el proceso por el cual la mente humana capta un objeto. no tener propósito de existencia. Dimensión Psicológica 1. . con nuestro propio ser. en cuyo centro cuasidivino se mezcla misteriosamente y enigmáticamente la capacidad de “hacerse como Dios y la capacidad para el pecado (cometer errores). 2. Dimensiones de la corporeidad Dimensión Corpórea. El Cuerpo es en primera instancia un objeto mas al lado de otros. implica el conocimiento. El cuerpo es lo que nos permite tener el primer contacto o experiencia con la realidad. 3. la propia reflexión y autoconciencia. 1. La memoria como forma de experiencia. 3. Todo mi cuerpo es comunicación lenguaje y expresión de lo que soy. 2. El hombre .

histórico. o realizar cualquier actividad artística. sus metas son alcanzadas con constancia y dedicación 3. pospusieron. pues aunque el anciano tenga limitaciones corporales en su fragilidad(cuerpo-objeto). Contempla esta dimensión la culturización como exportación e importación . lleva consigo una clara definición. tiene una mente viva de recuerdos. pintar.2. comprometerse a través del trabajo humano realizado junto con los hombres Tres ejemplos de la cotidianidad donde se muestren las funciones del cuerposujeto y del cuerpo-objeto. 3. 2. hace referencia a lo eterno. El Hombre no tiene naturaleza sino cultura. sigue siendo creativa. muchas veces entra en conflicto lo que la empresa desea como apariencia del solicitante (cuerpo-objeto). El momento de la Vejez. entendido no como objeto sino como sujeto. si su apariencia es agradable al empleador(cuerpo.objeto). y su formación para el cargo que solicita. Muchas veces es más fácil que le den el empleo a una mujer (si el Jefe es Hombre). La consciencia de que es posible intervenir en el devenir histórico. El momento de que un caballero entra a solicitar empleo. La comunicación y el conocimiento del “otro yo que no soy yo”. La liberación del Hombre a través de la búsqueda de la verdad y de los valores y de creación de una cultura humana. conocimiento y experiencia(cuerposujeto). y está enmarcada en el tiempo. . Una persona si sus extremidades inferiores o superiores(cuerpo objeto). 3. Los Juegos panamericanos de discapacitados son un ejemplo. Dimensión Histórica 1. deportiva o pedagógica (cuerpo Sujeto). 2. al pintar. y descubre en ese mismo referir su fragilidad interna. 1. lo que dice su empleador es determinante en su decisión de aceptar o no ser parte de la empresa. es una tarea histórica. La civilización constituye la síntesis (según Spengler) de una cultura determinada en su nivel más alto y permanente. independientemente a sus capacidades o no (cuerpo-sujeto)para el cargo. es un tiempo estrictamente humano. A pesar de las limitaciones. educar y hacer cosas que por el agite físico. aunque no posea estos miembros de su cuerpo. La temporalidad como condición humana. muchos aprovechan esta etapa para escribir.

Sign up to vote on this title
UsefulNot useful