APOCALÍPTICOS E INTEGRADOS

CONCEPTO, CARACTERÍSTICAS Y
REPRESENTANTES.
DOCENTE: FRANCISCO BENJAMIN SARMIENTO CERQUIN
SABERES PREVIOS
• ¿Saben cómo se llaman aquellas personas que critican el uso de las TIC?
• ¿Han leído el Fedro y la Séptima Carta de Platón?
• ¿Creen que la internet es negativo para el ser humano?

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CONCEPTO:
• En su ensayo de 1964 “Apocalípticos e integrados” Umberto Eco propone un interesante debate entre
dos puntos de vista muy diferentes acerca de la cultura popular y los medios de comunicación de masas.
En su Twitter publicó : “El exceso de información provoca amnesia“. Frase que tiene similitud a lo que
hace 25 siglos Platón sostenía ideas similares sobre los peligros de la escritura.
• Por un lado, los apocalípticos defienden que la cultura de masas que promueven los medios masivos de
comunicación (periódicos, radio y televisión, principalmente) es perjudicial para el desarrollo de la
sociedad, ocasionando un impacto nocivo en su desarrollo. Se basan en ideas planteadas por autores
como Nietzsche, según el cual el ascenso democrático de las multitudes solo puede provocar la deriva
hacia “el hombre común” frente al intelectual reflexivo, y hacia el pensamiento hecho por y para débiles.
• Por otro lado, los integrados consideran que la cultura de masas es imprescindible para el mantenimiento
democrático del sistema social, facilitando el acceso a la cultura a grandes bolsas de población que
secularmente han quedado excluidas de los sistemas culturales elitistas. Defienden además que el
carácter del entretenimiento de los mass media no es exclusivo de los tiempos actuales, sino que es una
forma de “distracción menor” que ha existido bajo diferentes formas a lo largo de la historia
(gladiadores, circo y fútbol comparten componentes culturales y sociales muy similares)

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CUESTIONES NECESARIAS
• Según Umberto Eco quien se adelantó en 1964 a la época de Internet y las redes sociales, a las
que caracteriza como las que se buscan el sensacionalismo, las fake news, los titulares de 140
caracteres, la sorpresa inmediata y el flujo constante de impactos informativos, antes que la lectura
de textos complejos o el debate entre puntos de vista diferentes..
• Frente a esta visión negativa y elitista, los integrados argumentan que los mass media (incluyendo
los actuales medios digitales) introducen nuevas formas de hablar y esquemas de percepción que
son característicos de una nueva sociedad.
• En este sentido, cabe recordar que recientemente la Real Academia Española ha presentado el
“Libro de estilo de la lengua española”, en el cual “los emojis, los guasaps, los emails… son
analizados por primera vez para tratar de normalizar su uso y buscar unas directrices que ayuden a
los nuevos escritores digitales (y en esa definición entran todos los hablantes en la medida en que
todos usan redes sociales, etc.) a escribir correctamente en estos nuevos medios y soportes.”
(Yorokobu)
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• Inevitablemente, la introducción de las nuevas tecnologías provoca cambios sustanciales en el modo
de comportarse, relacionarse y convivir las personas. Así, la llegada de la televisión auguró la
desaparición de las radios, lo cual no ha ocurrido (si bien en la actualidad se han abierto otros
modos de escuchar programas a través de formatos como el podcast).
• Muchos intelectuales anticipaban en la década de los 80 que las computadoras provocarían un
cambio profundo en la manera de relacionarnos. Asimov se planteaba si los ordenadores e Internet
llegarían incluso a sustituir a escuelas y profesores. Otros especularon con la desaparición de los
libros, las revistas y los periódicos impresos, que sin embargo han sabido reinventarse y vivir una
nueva etapa dorada adaptándose para responder a los modos de consumo digitales.
• La introducción de tecnologías disruptivas y avances como la inteligencia artificial está provocando,
como no podía ser de otra manera, un nuevo y renovado debate entre apocalípticos e integrados de
la transformación y digitalización.

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• Los apocalípticos tienden a dibujar un futuro en el que las máquinas lo harán todo (o casi todo),
desplazando a las personas de los puestos de trabajo y provocando un panorama incierto y
tenebroso donde los humanos se preguntarán cómo podrán ganarse la vida, pagar sus casas o
asegurar la educación de sus hijos.
• En el otro extremo, los integrados creen que la inteligencia artificial y las nuevas tecnologías
liberarán a los trabajadores de las tareas más rutinarias, augurando un futuro en el que el tiempo
de trabajo y ocio tal y como lo conocemos cambiará radicalmente (y a mejor).
• Los integrados o “utopistas” son personas que creen firmemente que el futuro digital será mágico y
mejor, y que en la actualidad ya estamos empezando a ver sus posibilidades y ventajas: medicina
predictiva que previene enfermedades, reducción de accidentes gracias al coche autónomo, Smart
Cities sostenibles y respetuosas con el ciudadano y el medio ambiente, etc. Don Tapscott Ray
Kurzweil y Peter Diamandis son algunos ejemplos de defensores de la visión integradora/utópica.

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CARACTERÍSTICAS: Apocalípticos
Según los apocalípticos la cultura de masas…
mata la originalidad creando un gusto medio
genera homologación
manipula a sus públicos de forma inconsciente
provoca emociones pre construídas
está dominada por las leyes del mercado
promueve un pensamiento superficial hecho de slogans publicitarios
promueve la información en desmedro de la historia
es chismosa
defiende una visión acrítica y pasiva del mundo
crea mitos y estereotipos
es paternalista

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CARACTERÍSTICAS: Apocalípticos
• El exceso de información provoca la amnesia. Demasiada información hace mal. Cuando no
recordamos lo que aprendemos, acabamos pareciéndonos a los animales. Conocer es cortar y
seleccionar (….) Internet
• Eco sostiene que solo es buena para quien ya conoce y sabe dónde está el conocimiento. A largo
plazo, el resultado pedagógico será dramático. Veremos multitudes de ignorantes usando Internet
para las estupideces más diversas: juegos, conversaciones banales y búsqueda de noticias
irrelevantes.(…)
• Sería necesario crear una teoría sobre el filtraje de la información. Una disciplina que fuera práctica,
basada en la experimentación cotidiana con Internet. Ahí queda una sugerencia para las
universidades: elaborar una teoría y una herramienta del filtro que funcione por el bien del
conocimiento. Conocer es filtrar.t es un peligro para el ignorante porque no filtra nada.

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CARACTERÍSTICAS: Integrados
Según los integrados la cultura de masas…
• no puede ser reducida a un fenómenos capitalista ya que también encarna expresiones populares
• permite el acceso a la cultura a categorías sociales antes excluidas
• puede servir como agente de formación a pesar de la abundancia de información.
• satisface las necesidades de entretenimiento
• permite la difusión a bajo coste de obras culturales
• sensibilizan a las audiencias en relación al mundo, abriendo nuevos escenarios.

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Los pragmáticos
• En el justo medio quedarían los pragmáticos, aquellos que creen que “el futuro puede ser bueno si
tomamos decisiones inteligentes y prácticas”.
• Entienden que la calidad de vida mejorará para muchas personas a corto plazo gracias a la
inteligencia artificial y la digitalización de las empresas, pero que también habrá un duro impacto en
el mundo laboral (miles de empleos se destruirán inevitablemente).
• Creen firmemente que nuestras decisiones y movimientos
actuales determinarán en gran medida un futuro apocalíptico
o mágico, integrador o separador.
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REPRESENTANTES
• APOCALÍPTICOS: Umberto Eco
• INTEGRADOS: Don Tapscott Ray Kurzweil y
• Peter Diamandis
• son algunos ejemplos de defensores
• de la visión integradora/utópica.
• PRAGMATISTAS: Steve Wozniak, Satya Nadella y
• Sundar Pichai

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CUESTIONARIO
• ¿ Por qué Umberto Eco critica el uso de la computadora?
• ¿Con qué tendencia te identificas: apocalípticos, integrados o pragmáticos? Fundamenta tu
respuesta en: dos argumentos de hecho y dos argumentos de autoridad.

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