PERÍODO HELENISTICO

La muerte de Alejandro en el 323 a.C. y la falta de un heredero del vasto imperio

heredado, favoreció las luchas internas entre los griegos. Desde este momento,
hasta la conquista, por parte Octavio Augusto en el 30 a.C., de Egipto Grecia va ir
fagocitando en el periodo conocido como helenismo. La filosofía helenística posee
un mayor interés por la felicidad individual y la seguridad personal, en lugar de
buscar una verdad universal. Esta corriente del pensamiento busca la seguridad,
tomando como referencia las leyes inalterables de la naturaleza y del cosmos.

INTRODUCCIÓN NEOPLATONISMO
El neoplatonismo fue una escuela filosófica que floreció principalmente en
Alejandría en los primeros siglos de la era cristiana. Sus doctrinas eran una
renovación de la filosofía platónica y el pensamiento oriental; esta filosofía consiguió
una gran repercusión e incluso tuvo injerencia en el judaísmo, el cristianismo y otras
religiones. Fue un movimiento heterogéneo que ha grandes rasgos intentó sintetizar
las proposiciones de Platón, sobre todo aquellas vinculadas a la teoría de las
formas. El neoplatonismo planteó una oposición entre lo material y lo espiritual,
vinculando a ambos a través de agentes mediadores que se encargan de la
transmisión del poder divino. Los neoplatónicos promovían el ascetismo para
liberarse del mandato de los sentidos. Se considera que su fundador fue Plotino, un
filósofo helenistico.

PLOTINO
Plotino fue un filósofo neoplatónico de la antigua Grecia, nacido en el año 205 d.C.
en Egipto y fallecido en el 270 d.C. en Roma. Es considerado uno de los principales
exponentes del neoplatonismo, una corriente filosófica que se desarrolló en torno a
la enseñanza de Platón.

Plotino se dedicó principalmente a desarrollar y expandir las ideas de Platón,

especialmente aquellas relacionadas con la realidad última, el Uno o lo Absoluto.
Según Plotino, el Uno es la fuente de todo lo existente y la causa de la realidad. Su
sistema filosófico se centra en la búsqueda de la unidad suprema y la contemplación
mística como medio para alcanzar la verdad y la liberación espiritual.

Uno de los conceptos clave en la filosofía de Plotino es la noción de las

"emanaciones", que son descendientes jerárquicos del Uno y que constituyen la
realidad. Estas emanaciones incluyen el intelecto (nous), el alma (psiqué) y la
materia. Plotino también abordó cuestiones éticas y espirituales, proponiendo una
ascensión del alma hacia el Uno a través de la contemplación, la virtud y la
purificación.
Las enseñanzas de Plotino tuvieron una influencia significativa en la filosofía
posterior, particularmente en el pensamiento cristiano y en la filosofía medieval. Su
obra más conocida es las "Enéadas", una recopilación de sus enseñanzas realizada
por sus discípulos después de su muerte.

PORFIRIO
Porfirio fue un filósofo y discípulo de Plotino, nacido alrededor del año 234 d.C. y
fallecido en el 305 d.C. También conocido como Porfirio de Tiro, nació en la ciudad
de Tiro, en la región que actualmente corresponde al Líbano. Al igual que su
maestro Plotino, Porfirio desempeñó un papel fundamental en la difusión y
consolidación del neoplatonismo.

Porfirio es conocido por sus comentarios y elaboraciones sobre las enseñanzas de

Plotino. Entre sus obras más destacadas se encuentra la "Vida de Plotino" (Vita
Plotini), una biografía de su maestro que proporciona información valiosa sobre la
vida y las ideas de Plotino. Además, Porfirio escribió comentarios sobre los escritos
de Platón y Aristóteles, contribuyendo así al desarrollo y la preservación de la
tradición filosófica clásica.

Además de su labor como filósofo, Porfirio también se destacó en otros campos,

como la música y la teúrgia (prácticas religiosas con el objetivo de comunicarse con
lo divino). Su influencia se extendió a lo largo de la Edad Media, donde sus escritos
fueron estudiados y comentados por filósofos y teólogos cristianos. Su legado en la
historia de la filosofía reside en su contribución al desarrollo y la transmisión del
neoplatonismo, así como en sus esfuerzos por preservar y transmitir la herencia
filosófica clásica.

JÁMBLICO
Jámblico (c. 245–c. 325 d.C.) fue un filósofo neoplatónico y teúrgo que vivió en la
antigua Roma. Al igual que Plotino y Porfirio, Jámblico fue una figura destacada en
la tradición neoplatónica. Nació en Calcis, en la isla de Chipre, y estudió filosofía en
Alejandría, donde se convirtió en discípulo de Porfirio.

Aunque Jámblico también se basó en las enseñanzas de Platón y Plotino, hizo

hincapié en aspectos más místicos y religiosos. Introdujo el concepto de "teúrgia" en
el neoplatonismo, una práctica que implicaba rituales y ceremonias destinados a
invocar la presencia de lo divino. Jámblico creía que estos rituales eran medios para
purificar el alma y acercarse a la realidad suprema.

Una de las obras más conocidas de Jámblico es "Sobre los misterios" (De
Mysteriis), en la que explora la naturaleza de los rituales teúrgicos y su importancia
en la búsqueda de la divinidad. También escribió comentarios sobre las obras de
Platón y Aristóteles.
La influencia de Jámblico se extendió durante la Edad Media, particularmente entre
los pensadores cristianos que encontraron elementos compatibles entre el
neoplatonismo y sus propias creencias. Su énfasis en la conexión directa con lo
divino a través de prácticas rituales influyó en la mística y la teología cristianas.

PROCLO
Proclo fue un filósofo neoplatónico del siglo V d.C. Nació alrededor del año 412 d.C.
en Constantinopla y murió en Atenas en el 485 d.C. Es conocido por ser uno de los
últimos y más destacados representantes del neoplatonismo, una corriente filosófica
que se basa en las enseñanzas de Platón y fue desarrollada por filósofos como
Plotino, Porfirio y Jámblico.
Proclo estudió en Atenas y se convirtió en el sucesor de Marino en la Academia de
Atenas, una posición que ocupó durante casi cincuenta años. Su obra abarca una
variedad de temas, incluyendo filosofía, teología, matemáticas y poesía.

Algunos aspectos importantes de la filosofía de Proclo incluyen:

1. Jerarquía de la realidad: Al igual que otros neoplatónicos, Proclo desarrolló una
estructura jerárquica de la realidad, con el Uno o lo Absoluto en la cima, seguido por
diversas emanaciones que constituyen el mundo.
2. Teúrgia: Proclo también se interesó en la teúrgia, que es un conjunto de
prácticas rituales y místicas destinadas a invocar la presencia de lo divino. Este
interés en la teúrgia influyó en pensadores posteriores, incluyendo a Jámblico.
3. Filosofía de las matemáticas: Proclo hizo contribuciones significativas a la
filosofía de las matemáticas, defendiendo la idea de que las matemáticas son
fundamentales para comprender la estructura subyacente del universo.

Su obra más conocida es "Los Elementos de Teología", donde explora temas

teológicos y metafísicos. Proclo también escribió comentarios sobre las obras de
Platón y Aristóteles.
La filosofía de Proclo tuvo un impacto duradero, especialmente en la Edad Media,
donde sus escritos fueron estudiados y comentados por filósofos y teólogos
cristianos. Su énfasis en la espiritualidad, la jerarquía cósmica y la importancia de
las matemáticas influyó en diversas tradiciones filosóficas y religiosas.