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LA LGICA ILGICA DE DIOS. TEXTO: 1 REYES 17:8-16. Qu hacer cuando sobreviene la catstrofe a nuestras vidas?

Cmo nos enfrentamos a la escasez de recursos, a la falta de empleo, a la crisis econmica o a la muerte de nuestros planes mejor urdidos? Dnde est Dios cuando lo que nos sustenta va desapareciendo gota a gota? Son preguntas que mucha gente se hace hoy da. Y no solo fuera de las puertas del templo, sino en medio de la congregacin de los creyentes. Son cuestiones que nos afligen, que muerden sin compasin nuestro corazn, que nos preocupan hasta quitarnos el poco sueo del que podemos disfrutar. De qu manera acta Dios para cumplir Sus promesas de provisin y fidelidad? Hoy vamos a dibujar una escena de labios agrietados y secos, de polvo y aridez, de rumor de estmagos vacos y ojos llenos de necesidad. Es un cuadro demoledor, de carencias y de muerte. Pero tambin es una historia de fe, esperanza y ayuda celestial. Este relato bblico nos adentra en una realidad no tan distinta a la que hoy muchos, por desgracia, presentan batalla. Esta es una lucha encarnizada entre la dura y triste situacin de muchos de nosotros por sobrevivir en este mundo egoista y especulador, y la lgica ilgica de Dios, el Dios de lo imposible. A. DIOS PROVEE A TRAVS DE LAS PERSONAS MS INESPERADAS. Luego lleg a Elas una palabra de Jehov, que deca: Levntate, vete a Sarepta de Sidn y vive all; ah le he dado orden a una mujer viuda que te sustente. (vv. 8,9) Elas era un varn de Dios. Un hombre valiente que haba aceptado la llamada de Jehov para profetizar en el nombre de Dios con dureza a un pueblo idlatra y adltero. Era el instrumento a travs del cual se ejecutaba el juicio inexorable de Dios. Su primera tarea iba a ser tremendamente impopular: deba anunciar al rey Acab el comienzo de una crisis humanitaria y de recursos que asolara todo el reino y allende sus fronteras. En el mismo instante en el que termin de comunicarle sus ltimas y lapidarias palabras de parte de Dios, las nubes preadas de agua se deshicieron en el cielo azul en medio del estupor de un rey perverso. Tras proclamar la voluntad de Dios, recibe rdenes divinas de esconderse, ya que su integridad fsica estaba en peligro. Querit y su arroyo son su destino y sustento hasta que el Seor dispusiera una nueva misin para Elas. En su soledad y necesidad, Elas recibe las visitas constantes y diarias de cuervos que le surten de pan y carne. Estos animales salvajes y carroeros se convierten en el asidero al que Elas puede aferrarse para seguir confiando en la provisin de Dios. El Seor no haba mandado criados o sirvientes, ni haba convertido las piedras en alimento. Se haba valido de animales abominables e impuros para sustentar a Elas. He ah una muestra de la ilgica lgica de Dios, de aquel que cre a aquellos seres alados y a los que santific para cumplir Su voluntad en este relato. Elas no hizo preguntas ni se extra de la razn por la que Dios mand Su provisin de este modo tan especial y extrao. Pedro tampoco lo entendi hasta que Dios no se lo repitiese por tres veces: Lo que Dios limpi, no lo llames t comn. (Hechos 10: 9-16) Otra muestra ms de la lgica ilgica de Dios es la que se refiere a la viuda de Sarepta de Sidn. Dios pudo haber escogido uno de los mejores palacios, una hacienda rica y prspera o una familia pudiente para que acogiese a Elas. Dios pudo haber elegido a alguien que perteneciese a la casa de Israel, a un compatriota, a un verdadero prjimo judo. Dios pudo haber utilizado a un modelo familiar ms equilibrado y mejor preparado para el hospedaje de este profeta suyo. Pero nada de esto es lo que hallamos en esta historia.

La persona que Dios seala a Elas como aquella que lo iba a acoger en su humilde hogar, era todo menos adecuada o propicia. Era una pobre viuda menesterosa, incapaz de trabajar para su sustento diario. Para ms inri, tena un hijo demasiado joven para realizar labores en el campo. Una persona ms viviendo entre ellos resultaba a todas luces un suicidio por la escasez de alimentos. Adems, no era israelita. Era una gentil, una extranjera a la que se le supona impa e idlatra, una mujer con la que todo buen judo no deba ser vista. Qu hay ms ilgico que Dios quisiera realizar Su obra a travs de una persona as? Cualquiera podra haber pensado que Dios se estaba equivocando, que no era el modo correcto y racional de hacer las cosas. Muchos de nosotros, en mayor o menor medida, somos as. Tenemos la tendencia mundana de sospechar de todo lo que viene de parte de Dios. Nos gusta preguntar una y otra vez al Seor si l est seguro de lo que nos ha pedido. Dudamos de la voz de Dios porque no se ajusta a cmo llevaramos a cabo tal o cual cosa. Desechamos la ayuda que nos llega porque no encaja en los cnones de lo normal y de lo lgico. Si creemos en un Dios que hace milagros, que est por encima de las leyes humanas y que es todopoderoso, tambin podemos creer en cuervos que alimentan a un hombre y a una viuda ofreciendo cobijo y asueto. Demos gracias a Dios por ello, por que l se sirva de maneras asombrosas y raras para cuidar a Su pueblo. Geden y Moiss nos demuestran la futilidad de esta actitud cobarde y derrotista. B. PONIENDO A PRUEBA NUESTRA FE EN DIOS. Entonces l se levant y se fue a Sarepta. Cuando lleg a la puerta de la ciudad, haba all una joven viuda que estaba cogiendo lea. Elas la llam y le dijo: Te ruego que me traigas un poco de agua en un vaso para que beba. Cuando ella iba a trarsela, l la volvi a llamar y le dijo: Te ruego que me traigas tambin un bocado de pan en tus manos. (vv. 10,11) Sin pensar ni cuestionar a Dios, Elas se dirige a una pequea ciudad al sur de Sidn, una de las capitales ms importantes de los fenicios. En su periplo a buen seguro observara como la vida se iba marchitando. Tierras llenas de costras de barro seco donde algn da hubo agua, esquelticos rebaos de animales, ocres y quebradizos hierbajos que an se resistan a morir. La desolacin de la sequa presentaba su cadavrico rostro mientras el cielo inmisericorde segua abrasando los ltimos vestigios de ros y arroyos. La dantesca escena empaara la mirada de un Elas entristecido por la obstinacin de todo un pueblo contra su Dios. Cuando divis las polvorientas puertas de la ciudad, sus ojos se posaron en una mujer, que agachada, buscaba frenticamente algo de madera con que encender una pequea lumbre. No hay sorpresa en el rostro de la mujer. Al escuchar como un extranjero recin llegado la llamaba, se acerca con el seco par de leos entre sus brazos. La hospitalidad era uno de los distintivos de la cultura oriental y uno de los pilares bsicos de la convivencia social. Por ello, no nos extraa esta escena: una viuda atendiendo solcitamente los requerimientos de un completo desconocido. No sabemos si el Seor revel a la viuda la llegada de Su profeta, pero s sabemos que cuando Elas pidi agua para saciar su sed, ella ni discuti ni aleg nada: solo se dispuso a cumplir su deseo. El agua no deba ser un problema todava en ese momento. El verdadero reto vena ahora. Al hacer la peticin de un simple pedazo de pan, la viuda se desmorona desconsolada y resignada. Nuestra vida tiene tanto de una cosa como de la otra. Hay cosas que Dios nos demanda y no nos cuestan trabajo llevarlas a cabo. No suponen un gran sacrificio o una prueba definitiva de nuestra obediencia. Sin embargo, hay circunstancias en las que no nos queda ms que lamentarnos y llorar en medio de nuestra flaca y raqutica fe. Nuestra confianza en la provisin de Dios se resquebraja y le negamos a Dios lo que realmente le pertenece por derecho divino. Abraham fue el testigo ms dramtico de esta certeza al entregar a su propio hijo como sacrificio a Dios, confiando en que Dios proveera del verdadero animal para ese holocausto.

Ella respondi: Vive Jehov, tu Dios, que no tengo pan cocido!; solamente tengo un puado de harina en la tinaja y un poco de aceite en una vasija. Ahora recoga dos leos para entrar y prepararlo para m y para mi hijo. Lo comeremos y luego moriremos. Elas le dijo: No tengas temor: ve y haz como has dicho; pero hazme con ello primero una pequea torta cocida debajo de la ceniza, y tremela. Despus la hars para t y para tu hijo. (v. 12,13) Sera esta mujer capaz de entregarlo todo a este extrao a costa de su propia vida y la de su hijo? Un puado de harina y un poco de aceite era lo que los separaba de la muerte. Ella podra haberle mentido y decirle que no tena nada que ofrecerle. Podra haberse quedado con esas nimias porciones y alargar un da o dos ms sus vidas. Podra haber quebrantado la ley de la hospitalidad por amor de su joven hijo hambriento y as despistar a la parca al menos un tiempo. Encima, Elas quiere que la primera torta cocida sea para l. Qu quedara despus para poder comer tanto ella como su hijo? De nuevo, aparece la lgica ilgica de Dios en la palestra. Cuando la necesidad surge como un fantasma aterrador, muchos prefieren mentir u omitir el auxilio. Sin embargo, esta mujer es un ejemplo de honestidad y de fe. No escondi del profeta de Dios su situacin, y no lo hizo porque a pesar de sus limitaciones, deseaba atender a este forastero. La obediencia pudo ms que el hambre, y el amor al prjimo ms que las dentelladas que le daba su vaco estmago. Hoy nadie se apiada de nadie. Guardamos para nuestro futuro mientras nuestros prjimos caen como moscas a nuestro alrededor. Atesoramos para nuestra seguridad y nos olvidamos de que lo que tenemos no es nuestro en absoluto. Esta mujer nos ensea a travs del tiempo acerca de la importancia de confiar al borde de los desfiladeros de la vida. C. LA PROVISIN NECESARIA DE DIOS. Porque Jehov, Dios de Israel, ha dicho as: La harina de la tinaja no escasear, ni el aceite de la vasija disminuir, hasta el da en que Jehov haga llover sobre la faz de la tierra. La viuda fue e hizo como le haba dicho Elas. Y comieron l, ella y su casa, durante muchos das. No escase la harina de la tinaja, ni el aceite de la vasija mengu, conforme a la palabra que Jehov haba dicho por medio de Elas. (vv. 14-16) Cuando la fe recibe su recompensa, entendemos por fin el porqu de todo lo que se ha pasado previamente. El temor y la angustia de esta viuda se tornaron en la certeza de un auxilio, y su mirada antes descompuesta por la visita de la muerte, recibe la luz de las promesas divinas. El futuro se converta de este modo en un oasis lleno de verdor en medio de la sequa tan pertinaz que estaba viviendo. Pasar de muerte a vida es la especialidad de Dios, y esta mujer insignificante para su cultura es el recipiente de una nueva oportunidad. Cuando Dios promete algo en Su infinita fidelidad y veracidad, lo cumple a rajatabla. Si echas tu vista hacia atrs, a esos momentos duros y complicados de la necesidad, podrs ver el cuadro completo de Su sabidura. Si analizas tu presente podrs dar fe del modo en el que el Seor te est proveyendo de Su ayuda perfecta. Si escrutas el futuro, sabrs que te espera una eternidad en Su presencia donde solo hay plenitud de gozo y carencias satisfechas. Dios no di a la viuda de Sarepta grandes montaas de oro y riquezas. No le regal una varita mgica que convirtiese todo lo que tocara con ella en pan. Ni siquiera llen su despensa de alimentos sabrosos y apetitosos. Dios le concedi Su gracia, y esa gracia se traduce en harina y aceite. Su men no iba a ser muy variado, pero no moriran. Dios provee conociendo lo que era necesario, oportuno y mejor para ellos. Cada vez que esta viuda elaborara una torta en el rescoldo de las brasas, podra ver una muestra diaria de la misericordia de Dios. Una extranjera daba de este modo un ejemplo de dependencia de Dios a los judos, cuyos antepasados se hastiaron del man, el

pan del cielo, cuando atravesaban el seco desierto camino de la Tierra Prometida. Cuantas quejas y lamentos surgen de nuestros corazones desagradecidos cuando no se nos da lo que queremos! Cuantas veces intentamos exprimir a Dios con nuestras oraciones interesadas! Qu poco sentido damos a la gracia de Dios, demandando y ordenando a Dios que cumpla con nuestros sueos y caprichos! Pablo, tras muchas rogativas a Dios para ser sanado de su espina en la carne, reconoce al fin que la gracia de Dios es suficiente y que los caminos del Seor son ms altos que los suyos. La viuda en ningn momento musita palabras de reproche contra Dios por su magra racin diaria de pan; todo lo contrario. Seguramente poda ver cada da a cientos de personas morir de inanicin a su alrededor. Podras quejarte de la provisin de Dios mientras tanta gente vive por debajo del umbral de la pobreza? Seras capaz de desafiar a Dios cuando sabes que tienes todo lo necesario para vivir y seguir dependiendo de l? Pondras toda tu fe en las manos de un Dios ilgicamente lgico? CONCLUSIN Una viuda de otro pas y un profeta de Dios dan testimonio de que nuestro Seor es el Seor de la provisin. Dios escoger medios e instrumentos que a nosotros se nos antojarn ridculos, extraos o poco lgicos. Dios se manifestar a nosotros en nuestra necesidad de maneras milagrosas y nunca vistas. Dios lograr desconcertarnos al derribar nuestros prejuicios y nos devolver la cordura que brota de un corazn lleno de fe y esperanza en la misericordia divina. Cuando ests en medio de tu crisis, de tu necesidad y de tus problemas, no seas un quejumbroso amasijo de penas y quebrantos. Guarda silencio y vers la mano de un Dios que nunca deja a un justo desamparado. Confa en Dios y l har grandes maravillas para Su gloria y honra.