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DEJA DE VIVIR EN EL MURO

Dios nos cre con un propsito, puso un mapa debajo de nuestrobrazo y dijo: Mi deseo es que cumplas este plan, tengo sueos grandes para ti y este es el camino. Pero con nuestra inseguridad tapamos la voz del Espritu Santo y escuchamos otras voces y cuando dejamos de escuchar la voz de Dios, nos perdemos en el mapa, y comenzamos a buscar que la gente nos diga, nos seale, y nos gue en el camino pero, lamentablemente, ellos estn ms perdidos que nosotros. Mucha gente nos manipular al aconsejarnos y nos dir: esto te conviene, cuando en realidad a quienes les conviene es a ellos; y de esa manera te quitarn lo que te pertenece y arruinarn tu vida. Hubo una mujer que estaba perdida en el mapa porque andaba sin rumbo, estaba desperdiciando su vida, porque ella se entregaba a cualquier hombre, pero un da le sucedi algo diferente, llegaron dos hombres a su casa que no la estaban buscando a ella, sino que haban sido enviados por un general llamado Josu, para que investigaran la ciudad de Jeric en donde justamente viva esta mujer. Va a haber un momento en tu vida en que las cosas van a cambiar radicalmente, porque Dios mismo, dar la orden a alguien para que vaya a tu casa a bendecirte. El rey de esa ciudad se enter de que estos hombres estaban en la casa de Rahab y le mand a decir a ella que los entregase. Pero ella era una mujer de fe, s as como escuchaste! y decidi no entregarlos. Fjate lo que le dijo a los espas: S que el Seor les ha dado esta tierra; porque el temor de ustedes ha cado sobre nosotros, y todos los moradores del pas ya han desmayado por causa de ustedes. Porque hemos odo que el Seor hizo secar las aguas del Mar Rojo delante de ustedes cuando salan de Egipto. Primera declaracin de fe: Ella dijo: S que el Seor les ha dado esta tierra, no tena duda de que el Dios de ellos era el verdadero Dios porque l haba secado el Mar Rojo. Era una mujer que le tema a Dios, slo por haber escuchado acerca de l. Hay personas que cuando abrazan la fe, lo hacen de tal manera que creen con todo su corazn, aunque vivan al lmite como Rahab. ELLA ERA MAL VISTA POR LA GENTE, PERO FUE BIEN VISTA POR DIOS. Segunda declaracin de fe: Oyendo esto, ha desmayado nuestro corazn; ni ha quedado ms aliento en hombre alguno por causa de ustedes. PORQUE EL SEOR SU DIOS ES DIOS ARRIBA EN LOS CIELOS Y ABAJO EN LA TIERRA. Ella no necesitaba que le explicaran doctrinalmente quin era Dios, porque ella haba credo en l. La fe no se explica, porque no tiene lgica racional, la fe no es para opinar, la fe es para vivir. Se puede opinar de poltica, de ftbol, de trabajo, pero de fe no se opina; de fe se vive, de fe se conquista y se cree. Tercera declaracin de fe: Les ruego pues, ahora, que me juren por el Seor, que como he hecho misericordia con ustedes, as la harn ustedes con la casa de mi padre, de lo cual me darn una seal segura; y que salvarn la vida a mi padre y a mi madre, a mis hermanos y hermanas, y que librarn nuestras vidas de la muerte. Ella hizo un trato con ellos, y puso como testigo a Dios, todo el que juraba por l sin duda tena que cumplir. Por su fe se salv toda su familia, porque ella vea al Dios de Israel ms grande que su reputacin, que sus problemas, y que la imagen distorsionada que otros tenan de ella. Rahab un da dej de vivir en el muro, porque no estaba ni afuera, ni adentro, necesitaba encontrar un lugar seguro. Pero un da se fue a vivir a su casa, porque cuenta la historia que se cas, y de su descendencia naci el Seor Jesucristo. Recuerda que tu descendencia heredar las naciones de la tierra! Si te identificas con esta historia, no olvides que Dios no te ve como los dems te ven. Slo tienes que ir a l y pedirle que perdone tus pecados (cualquiera que sea) y te limpie con la sangre de su hijo Jesucristo. Dice el libro de hebreos: por la fe la prostituta Rahab no muri junto con los desobedientes,pues haba recibido en paz a los espas. En este pasaje se dice lo que ella haca, no para recordarnos nuestros pecados, sino para mostrarnos que para el Seor no existe ningn pecado que no merezca su perdn, y lo ms glorioso es que dice que fue obediente, porque le crey a Dios no a los hombres. La fe es confiar en lo que el ojo no puede ver. Los ojos ven al len que acecha, la fe al ngel de Daniel. Los ojos ven tormentas, la fe ve el arco iris de No. Los ojos ven gigantes, la fe ve Canan.

Tus ojos ven tus faltas, tu fe ve a tu Salvador. Tus ojos ven tu culpa, tu fe ve su sangre.

2 de Reyes 4:1-38 : Eliseo, la viuda y la mujer sunamita


Uno de los hombres de Dios al que se le da mucho espacio en la Palabra deDios es Eliseo. Eliseo era un seguidor de Elas, cuyo ministerio l sucedi (ver 1 de Reyes 2). De los muchos milagros que Dios hizo a travs de Eliseo, en este estudio vamos a considerar solo dos de ellos. En ambos casos, nuestra concentracin ser en la habilidad de Dios de librar a aquellos que lo buscan de cualquier problema que les surja.

1. 2 de Reyes 4:1-7: la viuda con los dos hijos


El primero de los dos casos que vamos a examinar en este estudio se trata de una viuda y sus dos hijos. 2 de Reyes 4:1 nos habla sobre esta mujer y el gran problema que enfrentaba despus de la muerte de su esposo. 2 de Reyes 4:1

Una mujer, de las mujeres de los hijos de los profetas, clam a Eliseo, diciendo: Tu siervo mi marido ha muerto; y t sabes que tu siervo era temeroso de Jehov; y ha venido el acreedor para tomarse dos hijos mos por siervos. De acuerdo al pasaje, esta mujer era la esposa de un hombre que tema y honraba al Seor. Desafortunadamente, su esposo muri dejando a su familia una deuda que no podan pagar. Como resultado, el acreedor vino a llevarse a los hijos como siervos. De lo anterior podemos entender fcilmente la emergencia

de la situacin: para enfrentar este problema ella clam a Eliseo, el varn de Dios. Por supuesto, acudir al hombre de Dios en esta critica situacin no fue accidental . Cuando el tiempo es tan limitado (el acreedor haba venido) acudes a aquellos que en verdad pueden ayudarte. Obviamente, esta mujer crey que el hombre que poda ayudarla era Eliseo, el varn de Dios . Evidentemente, haba determinado PELEAR esta difcil situacin y pelearla CON DIOS. Habiendo visto lo que la viuda dijo a Eliseo vamos a ver lo que Eliseo le respondi:

de

Reyes

4:2

Y Eliseo le dijo: Qu te har yo? Declrame qu tienes en casa. Observa la disponibilidad de Eliseo, estaba ah listo para ayudar a la viuda. No la conden por la deuda. En mi opinin personal, debi haber pasado mucho tiempo antes de que la viuda o su esposo alcanzaran el estado de insolvencia. Ciertamente no se llega a ese punto de un da para otro, sin mientras tanto manejar muchas cosas errneamente. Sin embargo, el punto no era lo que haba pasado, lo que pas pas. Lo que ahora contaba no era el pasado, sino que en el presente ella necesitaba apoyo inmediato y para encontrarlo recurri al Seor. Tambin observa cmo Eliseo no trat de despacharla porque el problema era muy grande. l de seguro no tena solucin alguna para el problema, antes de que Dios proveiera la maravillosa solucin que leeremos en un momento. No obstante, eso no significa que l no estaba disponible para ayudarla. De lo

contrario, su respuesta dice que estaba listo para ayudarla de la manera que pudiera. El verso 2 nos da la respuesta de la mujer a lo que Eliseo respondi: 2 de Reyes 4:2

Y ella dijo: Tu sierva ninguna cosa tiene en casa, sino una vasija de aceite. Esta viuda estaba verdaderamente en gran pobreza. No haba nada en su casa mas que una vasija de aceite. Obviamente en su esfuerzo por querer salir de la deuda vendi todo. No haba mesa, camas, ni utensilios de cocina. Lo nico que quedaba era la vasija de aceite. Sin embargo, esa vasija era suficiente para que Dios la liberara. Los versculos 3-4 dicen: 2 de Reyes 4:3-4

El le dijo: Ve y pide para ti vasijas prestadas de todos tus vecinos, vasijas vacas, no pocas. Entra luego, y encirrate t y tus hijos; y echa en todas las vasijas, y cuando una est llena, ponla aparte. Dios a travs de Eliseo le dijo a la mujer que pidiera prestadas vasijas vacas y que les pusiera aceite de la vasija suya. Si no tomramos en cuenta a Dios, esas instrucciones sonaran muy locas. Porque, de acuerdo a las leyes cientficas, una vasija de aceite no puede llenar mas que solo otra vasija de aceite del mismo tamao. Por lo cual, cientficamente hablando, lo que Eliseo le dijo a la viuda que iba a suceder era imposible. Sin embargo, iba a ser imposible si, repito, no tomramos a Dios en cuenta. Porque, si no tomamos a Dios en cuenta, las cosas son completamente diferentes. La razn es que Dios no est limitado por las

leyes cientficas. Cuando se trata de l, lo que cuenta no es si algo es cientficamente posible o no, sino si es Su voluntad o no. Cuando algo es Su voluntad, suceder, independientemente de lo que los cientficos digan. Obviamente, de lo que ya hemos ledo, podemos concluir que Dios deseaba la liberacin de la mujer de su problema. Por lo cual, hablando bblicamente, lo que Eliseo dijo corresponda a la voluntad de Dios en cuanto a esa situacin y ciertamente sucedera al 100% si la viuda haca lo que Dios le dijo, esto es i)pedir prestadas las vasijas, ii) encerrarse con sus hijos iii) poner aceite de su vasija en las vasijas prestadas y vacas. No creo que la viuda haya visto en su vida que una sola vasija llenara muchas ms vasijas vacas con aceite. Sin embargo, para que Dios ejecutara Su voluntad, ella tena que creer que lo vera por primera vez. Con Dios, no cuenta si algo ha sucedido con otras personas, lo que cuenta es si creeremos y actuaremos en lo que l dice. Entonces, veamos si finalmente la mujer le crey a Dios o no: 2 de Reyes 4:5

Y se fue la mujer, y cerr la puerta encerrndose ella y sus hijos; y ellos le traan las vasijas, y ella echaba del aceite. La mujer CREY lo que Dios le dijo y lo hizo. Entonces, tan pronto como se fue de Eliseo pidi las vasijas prestadas y vacas se encerr con sus hijos, y ech el aceite de su vasija en las dems vasijas exactamente as como Dios le haba dicho. Lo que sucedi despus viene en el verso 6:

de

Reyes

4:6

Cuando las vasijas estuvieron llenas, dijo a un hijo suyo: Treme an otras vasijas. Y l dijo: No hay ms vasijas. Entonces ces el aceite. Todas las vacas que pidi prestadas se llenaron con el aceite. El aceite ces solo hasta cuando ya no hubo ms vasijas vacas. Sin embargo, las vasijas llenas fueron suficientes para pasar a la viuda y a sus hijos de la bancarrota a la prosperidad. El verso siete dice: 2 de Reyes 4:7

Vino ella luego, y lo cont al varn de Dios, el cual dijo: Ve y vende el aceite, y paga a tus acreedores; y t y tus hijos vivid de lo que quede. El aceite fue tanto, que ella y sus hijos pudieron pagar la deuda y vivir del resto. As que la viuda no haba sido librada de su problema sino que fue ms que librada: obtuvo un tesoro en el aceite y todo eso porque busc la liberacin del Seor. Acudi a Dios y a Su varn, pobre y oprimida y parti rica y librada.

2. 2 de Reyes 4:8-30: La mujer sunamita


El registro anterior de la viuda no es el nico en la Biblia donde vemos el poder libertador de Dios manifestarse. Como dijimos, nuestro Dios es un Dios de liberacin y como consecuencia, la Biblia est llena de casos que hablan sobre gente que confi en Dios y fue librada. Uno de esos casos se puede encontrar en el mismo captulo de 2 de Reyes y viene despus del registro de la viuda con los dos hijos. Empezando desde el verso 8 leemos:

de

Reyes

4:8

Aconteci tambin que un da pasaba Eliseo por Sunem; y haba all una mujer importante, que le invitaba insistentemente a que comiese; y cuando l pasaba por all, vena a la casa de ella a comer. Una vez ms, una mujer es el personaje principal de la historia. Sin embargo, en comparacin con el caso anterior donde la mujer era muy pobre, la mujer de esta historia era notable, muy probablemente una persona que estaba en una situacin sin problemas econmicos. Ahora, un da en el que Eliseo pasaba por aquel lugar, esa mujer lo persuada para que fuera a comer a su casa y cada vez que pasaba por ah iba a casa de la mujer a comer. De lo anterior, podemos entender el respeto y atenciones que tena esa mujer hacia Eliseo. Porque no invitas a alguien a comer a tu casa si esa persona no te importa. Pero, porqu Eliseo le importaba tanto a este mujer? En el verso 9 viene la razn: 2deReyes4:9 Y ella dijo a su marido: He aqu ahora, yo entiendo que ste que siempre pasa pornuestra casa, es varn santo de Dios Para esta mujer, Eliseo era varn santo de Dios. Es por eso que ella era tan amable con l. Su respeto y atenciones por Eliseo era una demostracin del respeto que tena hacia l. No obstante, las atenciones de la mujer no terminaron solo en comida. Los versos 9 y 10 nos dicen como continu:

2deReyes4:9-10 Y ella dijo a su marido: He aqu ahora, yo entiendo que ste que siempre pasa por nuestra casa, es varn santo de Dios. Yo te ruego que hagamos un pequeo aposento de paredes, y pongamos all cama, mesa, silla y candelero, para que cuando l viniere a nosotros, se quede en l. En verdad, qu considerada era esta mujer con Eliseo. No solo le ofreci de comer, sino que tambin mand construir una habitacin para l para cuando pasara por l pueblo y durmiera por la noche ah. No hay necesidad de decir que Dios no podra haber dejado el cuidado y la amabilidad de esta mujer sin recompensa. Los versos 11 al 14 dicen: 2 de Reyes 4:11-14Y aconteci que un da vino l por all, y se qued en aquel aposento, y all durmi. Entonces dijo a Giezi su criado: Llama a esta sunamita. Y cuando la llam, vino ella delante de l. Dijo l entonces a Giezi: Dile: He aqu t has estado solcita por nosotros con todo este esmero; qu quieres que haga por ti? Necesitas que hable por ti al rey, o al general del ejrcito? Y ella respondi: Yo habito en medio de mi pueblo. Y l dijo: Qu, pues, haremos por ella? Y Giezi respondi: He aqu que ella no tiene hijo, y su marido es viejo. Eliseo reconoci las amabilidades de la mujer y estaba agradecido con ella. Entonces, devolvindole su bondad, inicialmente l le sugiri hablarle de parte de ella al rey o al comandante del ejercito. Sin embargo, no era eso lo que la sunamita deseaba, ya que estaba satisfecha y segura viviendo en su pueblo. Lo que ella deseaba grandemente viene en el siguiente verso:

2deReyes4:14-17 Y l dijo: Qu, pues, haremos por ella? Y Giezi respondi: He aqu que ella no tiene hijo, y su marido es viejo. Dijo entonces: Llmala. Y l la llam, y ella se par a la puerta. Y l le dijo: El ao que viene, por este tiempo, abrazars un hijo. Y ella dijo: No, seor mo, varn de Dios, no hagas burla de tu sierva. Mas la mujer concibi, y dio a luz un hijo el ao siguiente, en el tiempo que Eliseo le haba dicho. Esta mujer no tena hijos, y cientficamente hablando, no tena probabilidades de procrear uno, porque su esposo ya era anciano. No obstante, eso no significaba que no podra tener uno. Porque hay alguien que cumple deseos an cuando la ciencia no da ninguna probabilidad de que se cumplan. Quin es? La respuesta es Dios. Como dijimos al examinar el caso de la viuda, para Dios no hay imposibles y cuando algo es Su voluntad, suceder, independientemente de lo que las probabilidades digan. Para la ciencia, esta mujer no tena probabilidades de tener hijos, y aun as, porque era la voluntad de Dios, lo iba a tener. Aparte de eso, otro punto que tambin es notorio, es que Eliseo desde el principio no saba el deseo que la mujer tena. Porque entonces, no le hubiera sugerido desde el primero momento hablarle al rey de parte de ella o al comandante del ejercito ni le hubiera preguntado a Giezi qu poda hacer por ella. Sin embargo, no hay nada de raro en eso. Porque Eliseo, as como cualquier otro hombre que tena al espritu santo , pudo haber sabido, ya sea a travs de sus cinco sentidos o a travs de revelacin de

Dios. Obviamente, en nuestro caso, Dios no le haba revelado desde el principio que la mujer deseaba mucho tener un hijo, sino que l le dijo a travs de Giezi porque pens que esa era la mejor manera de obtener la informacin ms pertinente. Luego, despus de que Eliseo supo por Geazi que la mujer no tena hijos, Dios le dio revelacin directamente dicindole que en un ao la mujer estara abrazando un hijo y por eso Eliseo se lo anunci. La reaccin de la mujer frente a tan maravillosa promesa viene en el verso 16:

2deReyes4:16 Y ella dijo: No, seor mo, varn de Dios, no hagas burla de tu sierva. La mujer pens que Eliseo se estaba burlando de ella o que le estaba mintiendo. No poda creer que su ms grande deseo se iba a cumplir. Esto no es poco comn: a veces nos tardamos en creer las cosas maravillosas que la Palabra de Dios dice que tenemos o las cosas que Dios promete que nos va a dar al caminar con l. Nos parecen demasiado buenas para ser verdad. Sin embargo, tenemos que entender que de Dios solo viene toda bondad y don perfecto (Santiago 1:17). Cuando viene de l, no hay cosas as como muy bueno para ser verdad, porque de Dios vienen solo cosas BUENAS y VERDADERAS. Como en Efesios 3:20 dice que Dios es poderoso para hacer todas las cosas mucho ms abundantemente de lo que pedimos o entendemos. No tiene problema alguno para hacer lo que l quiera. Cuando es Su voluntad, CIERTAMENTE LO HAR. Regresando a la mujer, en mi opinin, la promesa de un hijo era para ella algo que verdaderamente perteneca a la esfera de mucho ms

abundantemente de lo que pedimos. Es por eso que pens que Eliseo se burlaba de ella o le menta. Sin embargo, aparte de maravillosa, esta promesa tambin era verdadera. En el verso 17 viene su cumplimiento:

2deReyes4:17 Mas la mujer concibi, y dio a luz un hijo el ao siguiente, en el tiempo que Eliseo le haba dicho. Despus de un ao la mujer dio a luz un hijo exactamente como Dios le haba prometido. Aunque parezca que la historia termin aqu, aun no es el final. Y eso porque los versos siguientes nos hablan de un problema de salud muy grave que le ocurri al nio cuando creci:

2deReyes4:18-20 Y el nio creci. Pero aconteci un da, que vino a su padre, que estaba con los segadores; y dijo a su padre: !!Ay, mi cabeza, mi cabeza! Y el padre dijo a un criado: Llvalo a su madre. Y habindole l tomado y trado a su madre, estuvo sentado en sus rodillas hasta el medioda, y muri. Al nio le dio una de esas enfermedades muy serias que le produjo la muerte rpidamente. Como podemos ver, a pesar del hecho de que el nio era un regalo de Dios que, de acuerdo a Santiago 1:17, era perfecto y bueno, el adversario se

las arregl para hacerle dao. Pero de nuevo, eso no es extrao. En ninguna parte de la Palabra de Dios dice que los hijos de los creyentes (o padres, hermanos, esposas o los mismos creyentes) nunca se van a enfermar. Hay un enemigo, el diablo, y su trabajo es causar enfermedad. Es por eso que la Biblia llama a aquellos que estaban enfermos y que fueron sanados por el Seor Jess como oprimidos por el diablo (Hechos 10:44): los llama as porque el diablo los oprime con enfermedad. As que, muerte o enfermedad son cosas que no vienen de Dios. Por otro lado, hay cosas cuya fuente es lo contrario al poder espiritual de Dios, el diablo. No obstante, aunque el adversario es capaz, cuando encuentra el modo, de traer enfermedad, Dios, que es mucho ms grande que el diablo (1 de Juan 4:4), nos puede sanar de todo tipo de enfermedad. Como en el Salmo 103:3 dice: Salmo103:3 El que sana todas tus dolencias; Dios no sana la mitad de nuestras enfermedades sino TODAS ellas,

independientemente de la opinin de la ciencia de si son curables o no. Volviendo a la mujer, podra Dios haber ido tan lejos como para revertir el aparente hecho irreversible de la muerte del nio? Vamos a ver la respuesta en un momento, despus de ver primero la reaccin de la mujer ante este hecho:

2deReyes4:21-24 Ella entonces subi, y lo puso sobre la cama del varn de Dios, y cerrando la puerta, se sali. Llamando luego a su marido, le dijo: Te ruego que enves conmigo a alguno de los criados y una de los asnos, para que yo vaya corriendo al varn de Dios, y regrese. El dijo: Para qu vas a verle hoy? No es nueva luna, ni da de reposo. Y ella respondi: Paz. Despus hizo enalbardar el asno, y dijo al criado: Gua y anda; y no me hagas detener en el camino, sino cuando yo te lo dijere. De la reaccin de la mujer queda claro que no consider la muerte de su hijo como una realidad irreversible. En vez de quedarse de luto junto al nio y decirle a su esposo sobre su muerte, puso al nio en la cama del varn de Dios y le pidi a su marido que le diera un asno y un criado para poder ir con l. Obviamente, la mujer reconoci que el nio era un regalo que Dios le haba dado y que su muerte no era la voluntad de Dios. As que, ella no acept que la muerte de su hijo era una realidad que no poda cambiar. Por eso se fue apresuradamente con Eliseo y no le dijo a nadie lo que haba pasado. Los versculos 25-28 nos dicen lo que pas cuando se encontr con Eliseo: 2deReyes4:25-28 Parti, pues, y vino al varn de Dios, al monte Carmelo. Y cuando el varn de Dios la vio de lejos, dijo a su criado Giezi: He aqu la sunamita. Te ruego que vayas ahora corriendo a recibirla, y le digas: Te va bien a ti? Le va bien a tu marido, y a tu hijo? Y ella dijo: Bien. Luego que lleg a donde estaba el varn de Dios en el monte, se asi de sus pies. Y se acerc Giezi para quitarla; pero el varn de Dios le dijo: Djala, porque su

alma est en amargura, y Jehov me ha encubierto el motivo, y no me lo ha revelado. Y ella dijo: Ped yo hijo a mi seor? No dije yo que no te burlases de m?

Una vez ms podemos ver que el Seor sin haberle dicho, Eliseo, como cualquier otro hombre, le era imposible saber por anticipado lo que le estaba pasando a la mujer. La mujer estaba obviamente muy triste. Sin embargo, a pesar de su gran tristeza, tuvo el coraje de dejar a su hijo muerto en casa y visitar al varn de Dios. La reaccin de Eliseo fue inmediata:

de

Reyes

4:29-31

Entonces dijo l a Giezi: Cie tus lomos, y toma mi bculo en tu mano, y ve; si alguno te encontrare, no lo saludes, y si alguno te saludare, no le respondas; y pondrs mi bculo sobre el rostro del nio. Y dijo la madre del nio: Vive Jehov, y vive tu alma, que no te dejar. El entonces se levant y la sigui. Y Giezi haba ido delante de ellos, y haba puesto el bculo sobre el rostro del nio; pero no tena voz ni sentido, y as se haba vuelto para encontrar a Eliseo, y se lo declar, diciendo: El nio no despierta.

Giezi lleg primero a la casa, pero a pesar de haber hecho lo que Eliseo le dijo el nio no despert. Despus de un rato, Eliseo y la madre llegaron tambin:

de

Reyes

4:32-33

Y venido Eliseo a la casa, he aqu que el nio estaba muerto tendido sobre su cama. Entrando l entonces, cerr la puerta tras ambos, y or a Jehov.

Eliseo OR al Seor. Esa fue su reaccin ante la situacin. Seguramente estaba en una posicin difcil: el nio que Dios le haba prometido a la mujer a travs de l ahora estaba muerto, y sin ninguna seal de recuperacin, aun despus de que Geazi haba hecho lo que Eliseo le dijo. No obstante, en ningn momento vemos a Eliseo perder su confianza en Dios, o sentirse frustrado y dejarse caer. Sino que enfrent la situacin como debi: OR AL Seor. El Seor es la fuente de todas las respuestas, y Eliseo necesitaba obtener una respuesta sobre qu hacer en esa situacin. Por lo cual, or al nico que saba la respuesta: al Senor . Como resultado, Dios respondi su oracin. Los versos 34-35 dicen:

de

Reyes

4:34-35

Despus subi y se tendi sobre el nio, poniendo su boca sobre la boca de l, y sus ojos sobre sus ojos, y sus manos sobre las manos suyas; as se tendi sobre l, y el cuerpo del nio entr en calor. Volvindose luego, se pase por la casa a una y otra parte, y despus subi, y se tendi sobre l nuevamente, y el nio estornud siete veces, y abri sus ojos.

Todas esas cosas que vienen en el pasaje anterior que Eliseo hizo, no fueron cosas que salieron de su mente, sino que fueron hechas mediante revelacin de Dios. Tal es el caso, que vemos el obvio resultado: el nio fue sanado y Eliseo se lo devolvi a su madre:

de

Reyes

4:36-38

Entonces llam l a Giezi, y le dijo: Llama a esta sunamita. Y l la llam. Y entrando ella, l le dijo: Toma tu hijo. Y as que ella entr, se ech a sus pies, y se inclin a tierra; y despus tom a su hijo, y sali. Eliseo volvi a Gilgal

Dios liber a la mujer y reverti el aparente hecho irreversible de la muerte del nio, demostrando as que l puede ir tan lejos como se necesite para libertar a aquellos que buscan Su poder liberador.

3. Conclusin
En este tema examinamos dos casos que nos demostraron el poder liberador de Dios. Se motiva al lector a estudiar la Palabra de Dios por s mismo para encontrar ms ejemplos. En ambos casos examinados y generalmente en todos

los casos que uno puede encontrar estudiando la Biblia, la leccin dada es la misma: aquellos que confan en Dios y lo buscan nunca sern avergonzados por ningn problema que enfrenten. Nuestro Dios es un Dios de liberacin y no hay lmite en su poder. Puede ir tan lejos como para llenar vasijas vacas de aceite o resucitar nio muertos para libertar a Su gente. Es verdaderamente capaz de darnos ms abundantemente de lo que pedimos o entendemos. Por eso, en todo lo que puedas necesitar, CONFA en el poder libertador de Dios, estando seguro de que si lo hacemos, solo una cosa va a pasar: seremos libertados.

Tassos Kioulachoglou
Espaol: Aleida Lpez de Steinmetz

Versin Bblica: Reina-Valera 1960

Notas al pie 1. Probablemente debi haber conocido a Eliseo a travs de su esposo que era uno de los hijos de los profetas y un hombre que honraba al Seor. 2. Hoy en da, la condicin para tener el Espritu Santo es naciendo de nuevo, lo cual sucede al confesar con nuestra boca al Seor Jess y creer con el corazn

que Dios lo levant de los muertos (Romanos 10:9) Para ms informacin ver: Pentecosts y las verdades del Nuevo Nacimiento. 3. Para ms informacin acerca de la importancia de la oracin ver: La opinin de Jess respecto a la oracin.

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