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1. Concepto de fuentes del derecho
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Todos los sistemas jurídicos estatales cuentan con diversos centros de
producción normativa. Obviamente, el Estado valida la producción
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normativa al encargar a determinados órganos estatales la creación de
normas jurídicas. De la misma manera, el Estado reconoce en ciertos
ito
Como se ve, la teoría de las fuentes del derecho estudia qué normas
son válidas porque han cumplido con los requisitos básicos de creación
de una norma del ordenamiento jurídico estatal o son inválidas porque
no lo han hecho.
Teoría esencial del ordenamiento jurídico peruano
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Marcial Rubio / Elmer Arce
aunque cada juez tendrá que evaluar si existe en cada caso repetición o no
de actos y si son suficientemente antiguos. El tema no es tan simple, ya
que la antigüedad seguramente dependerá de la periodicidad con que se
repita el acto. No es lo mismo un acto de periodicidad anual que otro de
periodicidad mensual. Asimismo, es muy difícil establecer un parámetro
único con la llamada conciencia de obligatoriedad, que es el elemento
subjetivo de la costumbre. Al ser un elemento difuso, cada juez tendrá
su apreciación de acuerdo al contexto del caso. En suma, cuando no hay
normas que regulen los modos de producción de otras normas, como la
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costumbre, será el juez el encargado de valorar su validez.
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Finalmente, debe quedar claro que las normas jurídicas son válidas o
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pertenecen al ordenamiento jurídico estatal siempre que hayan cumplido
con los requisitos que les imponen las normas de producción jurídica.
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Ya hemos dicho que la ley y la costumbre son las principales fuentes
del derecho, aunque no las únicas, como veremos cuando analicemos el
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sistema de fuentes en el ordenamiento peruano.
Como quiera que el ordenamiento jurídico estatal es unitario, tendrán
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jerarquía y competencia
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2.1. Jerarquía
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2.2. Competencia
Junto al principio de jerarquía juega el de competencia. Este último
consiste en una distribución de materias entre las diversas fuentes,
con lo que se evita la contradicción entre dos normas. Por ejemplo, el
artículo 106 de la Constitución peruana señala que: «mediante leyes
orgánicas se regula la estructura y funcionamiento de las entidades del
Estado previstas en la Constitución…». De este modo, las leyes orgánicas
regulan una materia específica que no podrá ser objeto de regulación
por ninguna otra norma. Si otra norma, por ejemplo una ley ordinaria,
regula los aspectos reservados a la ley orgánica, entonces sería inválida
por contravenir el principio de competencia del artículo 106.
El mismo criterio de competencias se utiliza en los artículo 192 y
195 de la Constitución, en la medida en que los gobiernos regionales
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El principio de igualdad, que constituye base del Estado constitucional
de derecho, se reafirma en el principio de generalidad y abstracción de
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las normas jurídicas. Las normas jurídicas se enuncian y se aplican a
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todas las personas que se encuentren en el mismo supuesto de hecho.
Nadie puede ser excluido del mandato de una norma jurídica, salvo que
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la naturaleza de las cosas así lo aconseje.
Toda persona tiene derecho a la igualdad ante la ley (artículo 2.2
Constitución) y, además, «no pueden expedirse leyes especiales por
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de generalidad y abstracción.
Una norma es general cuando se aplica a sujetos indeterminados.
Se aplica a todos los que cumplen la condición de la norma, sin
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excepciones. Los tipos penales son típicos casos de ello, «El que mata
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a otro» o «el que ofende o ultraja a una persona con palabras, gestos o
vías de hecho». No se refieren a nadie en específico, sino a «el que», que
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puede ser cualquiera. Eso sí, no siempre la norma general debe aplicarse a
«todos los miembros del Estado» sino simplemente su redacción no debe
concretarse a sujetos específicos.
De otra parte, una norma es abstracta cuando regula de manera general
una acción. La redacción de la norma solo describe un supuesto de hecho
teórico o abstracto, que luego deberá contrastarse con el cumplimiento
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4. Preguntas
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