Parcial 1- Semiología General 1° cuatrimestre 2023

Rocha Alonso-Di Cione

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Fecha de entrega: hasta el 18-05-2023 11 horas

1) Marque la opción correcta con una cruz.

Fundamente con una cita textual (elegir dos de los cuatro puntos citados):

Apellidos de la A a la E (i, j, k, l)
Apellidos de la F a la H (e, f, g, h)
Apellidos de la I a la L (ll, m, n, ñ, o, p)
Apellidos de la LL a la P (a, b, c, d)

a) La lengua, definida como un sistema de “valores puros”, supone que cada valor
(signo):

 representa un concepto anterior e independiente del sistema

 se define únicamente por su relación con los otros valores del sistema
 refiere solo al plano de la expresión del signo
b) Los dos términos del signo, a los que Saussure designa como el significante y el
significado:

 son indisociables
 pueden disociarse en el habla, pero no en la lengua
 en tanto el signo es arbitrario son términos independientes

c) Para Saussure, el signo lingüístico une:

 una cosa y un nombre

 un concepto y una imagen acústica
 un concepto y un nombre

d) La lengua es un conjunto de articulaciones que introducen discontinuidad

(segmentan):

 la masa de las realizaciones fónicas

 la masa de las significaciones
 la masa de las realizaciones fónicas y de las significaciones

e) ¿Por qué razón la “arbitrariedad” es la primera característica del signo definido

por Saussure?

 porque la idea o concepto no está ligada por guarda ninguna relación natural ni
necesaria con la serie de sonidos que le sirve de significante; también podría estar
representada por cualquier otra
 porque el signo que une un significado y un significante es usado por el
individuo libremente
 porque los signos son distintos que las cosas que nombran

f) ¿Cuál de los siguientes enunciados es verdadero?

 Saussure fundó la Semiología en el Curso de Lingüística General

 Saussure sostuvo que se podría concebir una ciencia que estudie la vida de
los signos en el seno de la vida social
  No es necesario fundar una ciencia diferente de la lingüística porque la
lengua puede describir “todos los otros sistemas de signos”.

g) ¿Cuál de las siguientes enunciados corresponde al concepto de lenguaje

elaborado por de Saussure?

 el lenguaje es el idioma que cada comunidad lingüística usa

 el lenguaje es la capacidad humana de significar
 el lenguaje es la lengua tomada en su conjunto como sistema

h) Para Saussure la lengua tiene una dimensión social y una individual ¿Cuál de
los siguientes pares de conceptos corresponden a esa división?

 diacronía y sincronía
 lengua y habla
 significado y significante

i) ¿De qué naturaleza es el signo lingüístico, para Saussure?

 el signo es de naturaleza lógica

 el signo es de naturaleza fónica
 el signo es de naturaleza psíquica

j) Para Peirce, un signo une

a) una idea y un objeto.
b) un representamen, un objeto y un interpretante.
c) algo y otra cosa, a la que representa.

k) Para Peirce, todo signo es, en definitiva,

a) una asociación psíquica.
b) una inferencia, cuya conclusión es el interpretante.
c) una convención social.

l) Un ícono es un signo
a) que es afectado por su objeto.
b) que representa a su objeto por semejanza o correspondencia de partes.
 c) que es arbitrario con respecto a lo que significa.

ll) La flor del hibisco es un índice porque

a) representa la vitalidad de la naturaleza.

b) es igual a otras flores.
c) anuncia el fin del invierno.

m) Para Peirce, un signo representa a su objeto

a) sólo en parte, a partir de un criterio de representación llamado ground.
b) en su totalidad.
c) en parte, porque es poco representativo.

n) La cruz cristiana es un símbolo porque

a) indica que en un lugar se profesa la fe cristiana.
b) es como la primitiva cruz en que murió Cristo.
c) se acepta por consenso como representación de los valores propios del
cristianismo.

ñ) El aspecto indicial de un cartel con una flecha que indica salida consiste en

a) que las flechas convencionalmente se usan en señalética.

b) que la flecha es como la que usaban los indios.
c) que dirige la atención del usuario hacia el lugar de la salida.

o) Peirce estaba interesado en

a) dar cuenta de los procesos lógicos de conocimiento y del avance del
pensamiento científico.
b) explicar cómo funcionan los sistemas de signos en el seno de la vida social.
c) estudiar las lenguas naturales.
 p) La semiótica estudia
a) los signos artificiales.
b) los signos naturales.
c) todo lo que pueda ser interpretado como signo de otra cosa.

2) Explique el funcionamiento de la semiosis en el grabado de Albrecht Durero,

“Rinoceronte”, teniendo en cuenta cuáles fueron las condiciones de producción
(historia del grabado) a partir de las cuales el artista creó, en el S. XVI, la imagen.
Explique qué elemento/s funciona/n en lugar del Representamen, cuál es su
Objeto, cuál su Interpretante. (NO confunda intérprete con interpretante).

Historia del grabado

Aunque no vio directamente al rinoceronte, Albrecht Durero siguió la descripción

realizada en una carta enviada desde Lisboa a Nuremberg:

“En el primero de mayo del año 1513, el poderoso Rey de Portugal, Manuel de Lisboa,
 trajo semejante animal vivo desde la India, llamado rinoceronte. Ésta es una
representación fiel. Tiene el color de una tortuga moteada y está casi completamente
cubierto de gruesas escamas. Es del tamaño de un elefante, pero tiene las patas más
cortas y es casi invulnerable. Tiene un poderoso y puntiagudo cuerno en la punta de su
nariz, que afila en las rocas. Es el enemigo mortal del elefante. El elefante se asusta del
rinoceronte, pues, cuando se encuentran, el rinoceronte carga con la cabeza entre sus
patas delanteras y desgarra el estómago del elefante, contra lo que el elefante es
incapaz de defenderse. El rinoceronte está tan bien acorazado que el elefante no puede
herirle. Se dice que el rinoceronte es rápido, impetuoso y astuto".

Se pueden consultar en internet más detalles sobre la historia de producción del grabado
de Durero.

3) En este aviso publicitario identifique

elementos indíciales, icónicos y simbólicos en las imágenes y en el texto.
4) Explique el significado del enunciado “no es posible no comunicar”, de Watzlawick,
mencionado por Winkin, en el marco del desarrollo histórico de las teorías sobre la
comunicación humana.

5) Explique cuál de las dos metáforas utilizadas por los miembros de la "universidad
invisible" para referir a modelos de la comunicación es más eficaz para analizar la
siguiente conversación de chat:
6) Ejercicio de escritura: corrija el chat precedente en cuanto a puntuación y uso de
tildes.