FINAL 15/7/2023 ANALISIS Y PRODUCCIÓN DEL DISCURSO

LENGUAJE ORAL Y ESCRITO TEMA 3

El lenguaje humano se expresa a través de la oralidad y la escritura. La oralidad es la primera
que ofreció la posibilidad de vincularse con otras personas. La escritura permitió preservar el
habla en el tiempo y espacio de manera diferida y mediatizada.

El Lenguaje oral se origina de manera natural, se guarda en la memoria y es espontaneo, donde

existen reglas y convenciones sociales, puede haber repeticiones, dudas, digresiones,
muletillas, onomatopeyas o vocalizaciones.

El Lenguaje escrito tiene una forma artificial, emplea soportes externos al cuerpo y es
planificado y depende del estudio y aprendizaje de las instituciones.

DISCURSO ENUNCIADO TEXTO TEMA 4

El análisis del discurso considera al discurso una práctica social, las personas se relacionan
entre sí a partir del uso lingüístico contextualizado, hacia un “vos”, produciendo sentido.

En un discurso entran en juego la ideología, la cultura y un contexto. Se puede aplicar a un

libro, monografía, clase de un profesor, declaraciones públicas de una político, etc.

ENUNCIACIÓN- ENUNCIADO- ENUNCIADOR- ENUNCIATARIO

Es el acto de decir o producir un discurso. Quien produce el discurso, quien lo recibe, el lugar,
momento o situación de comunicación en que se produce conforma el acto de la enunciación.

Al producto de todo lo que ocurre en el acto de la enunciación se denomina enunciado. Ej: en

un texto literario el autor construye un narrador (enunciador) de acuerdo con lo que desea
transmitir.

ENUNCIADO Y ORACIÓN- DISCURSO Y TEXTO

La oración es utilizada especialmente para el análisis sintáctico. La diferencia con el enunciado
es que este se incluye en un contexto.

ESQUEMA DE LA COMUNICACIÓN
FUNCIONES DEL LENGUAJE:

FUNCIÓN EMOTIVA O EXPRESIVA: Centrada en el emisor.

CENTRADA EN EL DESTINATARIO: Centrada en el destinatario.

FUNCIÓN INFORMATIVA O REFERENCIAL: La finalidad es informar.

FUNCIÓN DE CONTACTO O FUNCIÓN FÁTICA: Se centra en el canal.

FUNCIÓN ESTÉTICA O POÉTICA: Se centra en el mensaje.

FUNCIÓN METALINGUISTICA: Se centra en el código.

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REFORMLUACIÓN DEL ESQUEMA DE LA COMUNICACIÓN

Sistema de signos lingüísticos único, común a todos los interlocutores y exterior al individuo.

Sistema único, sin variantes, se estaría dejando de lado ambigüedades las dudas y los fracasos
en la comunicación. Y el proceso de la codificación y decodificación del mensaje se
comprenderían como una operación en la que no se produce alteraciones comunicativas.

El universo del discurso

El segundo aporte es la noción de restricciones del universo discursivo. Las restricciones limitan
las posibilidades de elección léxica o sintáctica del destinador y dependen de las condiciones
concretas de la comunicación y de los caracteres temáticos y retóricos del discurso, las
restricciones condicionan y orientan la codificación y la decodificación.

Los filtros: competencias culturales e ideológicas y las determinaciones psicológicas y

psicoanalíticas.

El cuarto aporte es la inclusión de las competencias culturales e ideológicas y las

determinaciones “psi”. Abarcan los conocimientos que poseen los interlocutores sobre el
mundo. Las determinaciones psicológicas y psicoanalíticas refieren a la presencia de factores
afectivos emocionales y anímicos durante la comunicación.

Los modelos de producción e de interpretación.

La quinta contribución es la incorporación de los modelos de producción y de interpretación.

La diferencia radica en que los modelos de producción y de interpretación son comunes a

todos los sujetos hablantes y ponen en funcionamiento la lengua.

El alocutario

El alocutario, el no alocutario previsto y alocutario no previsto. El destinatario se divide en

cuatro clases:

. Presente + locuente (intercambio oral cotidiano)

. Presente + no locuente (una conferencia)

. Ausente + locuente (comunicación telefónica)

. Ausente + no locuente (la mayoría de las comunicaciones escritas).

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TEXTO EXPLICATIVO TEMA 5

Predomina el uso de la secuencia textual expositiva- explicativa

La estructura

Introducción: Presentación a través de una pregunta que puede ser implícita o explícita.

Desarrollo: Se resuelve el interrogante que se plantea en la introducción y se presentan todos

los datos ordenados de manera clara y sencilla.

En los textos explicativos se abordan temas que están comprobados científicamente.

RECURSOS EXPLICATIVOS

DEFINICIÓN: Los marcadores lingüísticos que permiten reconocer una definición son los verbos
es/son, se denomina, se llama, entre otros. Asimismo, pueden introducir definiciones algunos
signos de puntación como lo son los paréntesis, las comas y los dos puntos.

COMPARACIÓN: Consiste en poner en relación a dos o más elementos para establecer

diferencias o similitudes entre estos.

EJEMPLIFICACIÓN: Explicar o ilustrar un caso general a través de un caso concreto y particular

para favorecer la compresión.

REFORMULACIÓN: Consiste en volver a expresar un término que se explicó anteriormente

empleando otras palabras.

ARGUMENTACIÓN TEMA 6
Es una práctica discursiva cuando existe un tema con varias opiniones diversas y así lograr
transformar su sistema de creencias.

Nos brinda la posibilidad de reflexionar sobre el carácter persuasivo del lenguaje y nos permite
descubrir los recursos argumentativos que tenemos a disposición para defender nuestras
ideas.

Se basa en persuadir, convencer, manipular e influir.

Los subjetivemas son adjetivos, sustantivos, verbos, adverbios y expresiones que evidencian la
postura y la valoración del enunciador.

RECURSOS ARGUMENTATIVOS:

Cita de seguridad: Palabra de una autoridad para reforzar el punto de vista del enunciador.

Refutación: Contradicción.

Pregunta retórica: Interrogante que no busca ser respondido.

Ejemplificación: Refuerza o aclara una posición.

Concesión: Le doy la razón de una parte.

Causas y Consecuencias: “porque” y “por eso”, conectores de causa y consecuencia.

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DISCURSO Y RACISMO:

DISCURSO: Significar un evento comunicativo especifico de forma escrita u oral de interacción

verbal de uso del lenguaje en particular.

RACISMO: Sistema societal complejo de dominación fundamentados étnica o racialmente.

• Subsistema social: Prácticas discriminatorias a nivel local y abuso de poder por org.

• Subsistema cognitivo: Representaciones mentales y negativas de “nosotros” sobre

“ellos”.

ÉLITES: Construyen el sentido común. Son grupos que tienen un acceso a las mentes del
público en general por medio de los circuitos mediáticos, académicos, políticos, etc.
(REPRODUCEN RACISMO)

-TIPOS:

a) MEDIOS DE COMUNICACIÓN: Conversación sobre las minorías e

inmigrantes de manera negativa.

b) INFORMES DE NOTICIAS: Expresan y producen ideologías étnicas

dominantes.

c) EDUCATIVA: Aprendizaje sobre los inmigrantes, refugiados, minorías,

etc.

d) POLÍTICA: Políticos ejercen el control sobre el discurso político.

DISCLAIMERS: Jugadas semánticas con una parte positiva sobre “nosotros” y una negativa
sobre “ellos”.

TIPOS:

▪ NEGACIÓN APARENTE: No tenemos nada en contra, pero…

▪ CONCESIÓN APARENTE: Algunos de ellos son inteligentes, pero en general…

▪ EMPATÍA APARENTE: Por supuesto los refutados han tenido problemas, pero…

▪ IGNORANCIA APARENTE: No sé, pero…

▪ EXCUSAS APARENTES: Perdón, pero…

▪ REVOCACIÓN (CULPAR A LA VÍCTIMA): No ellos, sino nosotros somos las verdades víctimas.

▪ TRANSFERENCIA: A mí no me importa, pero mis clientes…

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DISCURSO POLÍTICO Y ORATORIA

Es la producción discursiva de las instituciones del estado

CARACTERÍSTICAS: 1) Polémico: Implica enfrentamiento y relación con el oponente.

2) DISTINTOS DESTINATARIOS:

• PRODESTINATARIO: MISMOS VALORES E IDEAS(POSITIVO)

• CONTRADESTINATARIO: POSICIÓN DE ADVERSARIO (NEGATIVO)

• PARADESTINATARIO: 3 ER DESTINATARIO (AL QUE SE QUIERE INFLUENCIAR)

ENTIDADES:

Colectivos de identificación de Paradestinatarios: Amplios, Abstractos y Abarcadores.

Meta colectivos singulares: NO ADMITEN CUANTIFICACIÓN.

Componente Didáctico: Modalidad del saber universal.

COMPONENTES:

DESCRIPTIVO: Balance de situación y descripción de un momento (verbos en presente del

indicativo).

Didáctico: Modalidad del saber (No se evalúa ni hay huellas de subjetividad).

ORATORIA
Es el arte de hablar con elocuencia, de deleitar, persuadir y conmover por medio de la palabra.

La oratoria busca mover la voluntad del auditorio, utilizando el lenguaje paraverbal y no verbal.

FUNCIONES: INSTRUIR INFORMAR PERSUADIR CONVENCER AGRADAR

CONMOVER.

-CLARIDAD: PENSAMIENTOCLARO Y CONCEPTOSDEFINIDOS.

-CONCISIÓN: EMPLEO DE PALABRAS SIGNIFICATIVAS E INDISPENSABLES.

-COHERENCIA: LA RELACIÓN ENTRE LAS IDEAS DEBE SER LÓGICA.

-SENCILLEZ: ES UNA CUALIDAD NECESARIA PARA LA EXPRESIÓN ORAL.

–NATURALIDAD: SER UNO MISMO, NO EMPLEAR FRASES REBUSCADAS.

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HEGEMONÍAS DINÁMICAS

MARC ANGENOT: Discurso social-----SON REGLAS.

Su estudio de lo escrito en lengua francesa permitió determinar reglar y modelos mentales,

descubrió las normas con las que se regia la sociedad en el pasado.

Se pudo detectar la ideología que la atraviesa, por ende, podemos determinar las huellas del
Poder.

HEGEMONÍA

Para Angenot la Hegemonía es un conjunto complejo de diversas normas e imposiciones que

indican los temas aceptables y la manera de tratarlos. Así como también determina lo
impensable y lo absurdo.

Se considera hegemonía dinámica al proceso cultural que absorbe a aquellos que quieren
desafiar las reglas. La hegemonía no es un sistema totalitario, es una fuerza en lucha. Dentro
de estas luchas existen las FALSAS RUPTURAS.

Discursos no hegemónicos que intentan romper con la estructura dominante, pero terminan
siendo víctimas de la misma. No sólo no rompen la estructura dominante, sino que la
continúan.

Dentro del plano simbólico, cuando se habla de lucha y las oposiciones son muy marcadas y
fuertes, se anula la posibilidad de discutir un tema ya que ninguna de las partes se convence de
la postura del otro. A esto se llama DIÁLOGO DE SORDOS

Angenot discute el concepto de retórica como el arte de persuadir. Ya que defiende la

postura que la gente discute permanentemente y nadie persuade a nadie. Un ejemplo son
los adversarios políticos, que tildan la postura del otro como una falacia. El problema que
detecta Angenot en esto es lo complicado que se nos hace entender los razonamientos de las
personas que están lejos nuestro social o políticamente.

SUJETO DISCIPLINADO

Michel Foucault es uno de los pensadores que reflexiona sobre la sociedad disciplinaria de los

siglos XVIII-XIX. Era una sociedad que estaba relacionada con el poder y la vigilancia que

controlan la conducta de los seres humanos y les imponen disciplina.

Por ejemplo: las instituciones de vigilancia determinan qué es lo normal y lo anormal, y los

sujetos deben respetar las normas si quieren formar parte de la sociedad de

producción capitalista.
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Con respecto a la actualidad, el filósofo surcoreano Byung Chul Han, en La sociedad del
cansancio, plantea que la sociedad del siglo XXI ya no es disciplinaria sino de rendimiento y que
“tampoco sus habitantes se llaman ya “sujetos de obediencia”, sino “sujetos de rendimiento”.
En la sociedad del cansancio, el sujeto tiene como mandato rendir al máximo, y esa exigencia
ya no proviene de las instituciones sino de sí mismo. Movido por el exceso de positividad y
poder sin límites, busca incrementar su productividad e, incluso, tiende a auto explotarse.

Subjetividad

. Está relacionado con la palabra sujeto y hace referencia a su forma de pensar y sentir

. Cuando afirmamos que algo es subjetivo, queremos decir que depende del punto de vista con
el que se lo mire.

. Según la Teoría de la enunciación, el lenguaje es subjetivo, porque no es exterior al sujeto, es

inherente a él, es decir, es inseparable. Se establece un yo individual que, a su vez, plantea a
otra persona hacia la cual se dirige (un tú).

. ¿Para qué sirve la teoría de la enunciación?

Identificar y analizar las marcas o huellas de subjetividad que están presentes. El enunciador no
es el emisor real o empírico, sino que es una construcción. Hay enunciados que parecen no
contener opinión o que apenas muestran marcas o huellas de subjetividad. Existen otros
discursos, como el político, en los que la subjetividad puede estar más marcada.

Conocer y emplear las herramientas que nos brinda la Teoría de la enunciación permite
interpretar con más profundidad un enunciado e identificar, tal vez, su intencionalidad.
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Subjetividad e ideología: El concepto de subjetividad, desde el punto de vista de la Teoría de la

enunciación (Benveniste), se relaciona con el análisis de subjetivemas, de deícticos y de la
modalidad, es importante advertir que la subjetividad también está vinculada con cuestiones
más complejas, como la ideología. La ideología es un sistema que no solo está relacionado con
temas socialmente relevantes (como la política, la educación, la religión, etc.), sino que además
está cotidiana.

HUELLAS DE SUBJETIVIDAD EN EL ENUNCIADO:

• La subjetividad tiene que ver con una visión particular sobre determinado hecho o
situación.

• En todo enunciado hay palabras o expresiones que funcionan como huellas de

subjetividad.

• Al analizar las huellas, podremos conocer la postura que asume el enunciador frente al
tema o contenido que transmite.

¿CUÁLES SON LAS HUELLAS SUBJETIVIDAD?

• SUBJETIVEMAS: Son palabras que expresan alguna valoración por parte del
enunciador.

• DEÍCTICOS: Son palabras que evidencian la perspectiva del enunciador

• MODALIDADES: Se trata de la actitud que adopta el enunciador respecto de la

información que presenta en el enunciado.

Memes en tiempos de Pandemia

Introducción

El presente artículo tiene como objetivo rastrear el concepto de meme, sus características,

y cómo podemos cuantificar el éxito en la recepción del mensaje que se quiere brindar a

través de este. Además, permite reflexionar sobre por qué es la viralización de memes

es fundamental y en qué medida operan como representación de un clima de época, una

manera de relacionarse con el mundo.

Definición y características del meme

El concepto de meme fue acuñado por el etólogo Richard Dawkins que sostiene que

el meme, “es la unidad mínima de información cultural que se transmite de un agente al

otro en un ambiente cultural determinado o en diferentes culturas.”

Las competencias ideológicas y culturales: una variable fundamental para el éxito del meme.

Sí se tienen en cuenta las competencias ideológicas y culturales, tal y como son planteadas por
Kerbrat Orechioni, podemos comprender una serie de memes surgidos a partir de la pandemia
mundial generada por la propagación del coronavirus 2020 en donde para decodificar ciertos
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memes se apela a que emisor y receptor compartan este tipo de competencias generando así
una correcta codificación y decodificación de mensaje.

SUBJETIVEMAS, DEICTICOS, MODALIDADES

1. SUBJETIVEMAS:

Son palabras que expresan alguna valoración por parte del enunciador. Por ejemplo: Tu primo
es simpático.

En ese caso, la palabra simpático funciona como subjetivema, ya que el enunciador está
evaluando desde su punto de vista a esa persona).

OTROS EJEMPLOS DE SUBJETIVEMAS:

La casa que compré es grande. En ese caso, la palabra grande funciona como subjetivema, ya
que el enunciador está evaluando desde su punto de vista algún aspecto de la casa. Y es
subjetivo, ya que esa apreciación puede no coincidir con la de otros sujetos.

El final de la película es desgarrador. En ese caso, desgarrador actúa como subjetivema.

2. DEÍCTICOS:

Son palabras que evidencian la perspectiva del enunciador (señalan su posición gramatical y el
tiempo y espacio desde el cual habla).

Pueden ser de tiempo, de persona o de lugar. Por ejemplo: Yo tengo tus libros acá. Mañana te
los devuelvo. En ese ejemplo, mañana funciona como deíctico de tiempo (para saber cuándo es
mañana debemos conocer el momento en que fue producido ese enunciado). Además, yo, tus,
te son deícticos que señalan a los participantes (deícticos de persona). Y acá es un deíctico de
lugar.

OTROS EJEMPLOS DE DEÍCTICOS:

¿Te tomas vacaciones hoy? En ese ejemplo, te funciona como deíctico de persona y hoy, como
deíctico de tiempo.

3. MODALIDAD:

Se trata de la actitud que adopta el enunciador respecto de la información que presenta en el

enunciado. Es decir, tiene que ver con la manera en que elige presentar la información.

EXISTEN DOS TIPOS DE MODALIDAD:

MODALIDAD DE LA ENUNCIACIÓN:

MODALIDAD ASEVERATIVA: se expresa algo como certero o real. Por ejemplo: Los chicos
duermen.

MODALIDAD INTERROGATIVA: se emplea para obtener información o para expresar una duda.

Por ejemplo: ¿A qué hora se van a dormir los chicos?

MODALIDAD IMPERATIVA: expresa una orden, una intimación. Por ejemplo: Chicos, a dormir.

MODALIDAD DEL ENUNCIADO:

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MODALIDAD LÓGICA: se evalúa el contenido del enunciado en términos de duda o certeza.

Pueden usarse expresiones como es posible, tal vez, a lo mejor u otras que expresen certeza,
como seguro, ciertamente, sin duda, etc. Por ejemplo: Sin duda, nos veremos a la noche.

MODALIDAD APRECIATIVA: se evalúa el contenido del enunciado como algo positivo o

negativo.

Por ejemplo: Es una suerte que nos veamos esta noche.