La vida de uno tiene valor en tanto se atribuye valor a la vida de los demás, por medio del

amor, la amistad, la indignación y la compasión.

Simone de Beauvoir

Feminismo: el feminismo es una colección diversa, en competencia y, a menudo, opuesta de

teorías sociales, movimientos políticos y filosofías morales, en gran medida motivados por las
experiencias de las mujeres, especialmente en términos de sus desigualdades sociales, políticas
y económicas.

Un tipo de feminismo institucionalmente predominante se enfoca en limitar o erradicar la

desigualdad de género para promover los derechos, intereses y problemas de las mujeres en la
sociedad.

Otro tipo opuesto de feminismo moderno, con profundas raíces históricas, se centra en ganar y
establecer la equidad por y para las mujeres, frente a los hombres, para promover esos mismos
derechos, intereses y cuestiones, independientemente de las consideraciones de género.

El feminismo es un movimiento político y social, una teoría política y una perspectiva filosófica
que, según la RAE, postula el «principio de igualdad de derechos de la mujer y el hombre»

La Teoría feminista se lo define como el conjunto de ideas tejidas en torno a la crítica de los
valores y las dinámicas patriarcales sobre las cuales se estructuraron los estados y las
sociedades mundiales, ideas que tienen sus orígenes remotos en el siglo XVIII, cuando se
produjeron las primeras opiniones favorables en torno a la integración social de la mujer,
provenientes de pensadores ilustrados como Condorcet o con acciones concretas como las de
Olimpia de Gouges, quien redactó en 1791 La Declaración de los Derechos de la Mujer y la
Ciudadana y se opuso valientemente a la política del terror de Robespierre, hecho que le valió
la muerte en la guillotina
Olympe de Gouges

Primera ola del feminismo - Olympe de Gouges

La primera ola del feminismo tuvo su punto álgido a finales del siglo
XVIII, y según la filósofa Amelia Valcárcel, el feminismo fue el hijo no
querido de la Ilustración. Su principal referente fue Olympe de
Gouges

seudónimo de Marie Gouze. Esta mujer, que suele ignorarse en los

libros de Historia en el capítulo de la Revolución Francesa, fue la
responsable de la Declaración de Derechos de la Mujer y la
Ciudadana. Su publicación, solo un mes después de hacerse pública la
Declaración de Derechos del Hombre, contenía un manifiesto de
diecisiete artículos en el que proclamaba que la mujer «nace libre y
permanece igual al hombre en derechos».
En algunos de sus escritos, Olympe de Gouges pidió el derecho al
divorcio. Además, al ser hija bastarda también exigió que se
reconociese el derecho de los hijos naturales y la creación de centros de
acogidas para mujeres. Fue decapitada en la guillotina por estos textos
el 3 de noviembre de 1793.
Segunda ola del feminismo - Clara Zetkin/Rosa
Luxemburgo/Emmeline Pankhurst
La segunda ola del feminismo, también llamada 'feminismo liberal
sufragista' ocurre durante el siglo XIX, y reivindica principalmente el
derecho al voto de las mujeres.
Clara Zetkin (Alemania, 5 de julio de 1857 - 20 de junio de 1933) fue una
de las principales mujeres de esta segunda ola. Se interesó mucho en la
política sobre la mujer, la lucha por la igualdad de derechos y el
derecho al voto, impulsando el movimiento femenino en la
socialdemocracia alemana. Desde su vuelta a Alemania en 1891 y hasta
1917 editó el periódico 'Die Gleichheit' (La Igualdad) que aumentó su
tirada de 4.000 a 100.000 ejemplares en los primeros diez años. En 1907
se convirtió en líder de la nueva Oficina de la Mujer del SPD. Además,
fue la impulsora de la celebración del 8 de marzo.
Rosa Luxemburgo (Polonia, 5 de marzo de 1871-Berlín, Alemania, 15 de
enero de 1919), es otra de las referentes de esta época. Comunista,
judía, polaca, mujer, fue encarcelada en varios momentos de su vida por
todos estos motivos. Su intensa vida política y su lucha porque las
mujeres pudiera tener derecho al voto se quedaron plasmados en frases
como esta: «La emancipación política de las mujeres tendría que hacer
soplar una fuerte oleada de viento fresco incluso en la vida política y
espiritual de la socialdemocracia, que eliminará el hedor de la hipócrita
vida familiar actual que, de modo inequívoco, permea incluso a los
miembros de nuestro partido, tanto trabajadores como dirigentes». Fue
asesinada en la época de la República de Weimar.

Emmeline Pankhurst (Manchester, 15 de julio de 1858 – Hampstead,

14 de junio de 1928) es la gran referente británica del movimiento
sufragista. Consideraba que años de discursos moderados y promesas
sobre el sufragio femenino por parte del Parlamento no habían servido
de nada. A pesar de que las propuestas de ley acerca del sufragio en
1870, 1886 y 1897 resultaban prometedoras, cada una había sido
derrotada. Así, consideraba necesario abandonar las tácticas pasivas
de los grupos sufragistas existentes, y pasar a prácticas más agresivas.
Pankhurst y varias colegas fundaron la Women's Social and Political
Union, WSPU (Unión política y social de mujeres), una organización
abierta únicamente a mujeres, que se concentró en acciones directas para
poder ganar el voto.
Tras varios años de lucha, el 'Representation of the People Act' de
1918, anuló las restricciones de propiedad en el sufragio de los hombres
y concedió el voto a las mujeres mayores de 30 años, aunque con
restricciones.

Tercera ola del feminismo - Simone de Beauvoir

La tercera ola de feminismo tiene especial incidencia en la segunda
mitad del siglo XX, y exigía principalmente un cambio de valores y
que la justicia legisle aspectos considerados antes como privados. Se
lucha contra la mujer como estereotipo sexual en los medios de
comunicación, el arte y la publicidad. Los años cincuenta definen un tipo
de femineidad, de la que se hace propaganda en la televisión y el cine.
Los sesenta y setenta reflexionan acerca de esos modelos y se
enfrentan a ellos. Además, se empieza a pedir la abolición del
patriarcado: se toma conciencia de que más allá del derecho al voto, la
educación y otros logros de las primeras feministas, es la estructura
social la que provoca desigualdades y sigue estableciendo jerarquías que
benefician a los varones. Con el lema «lo personal es político» entran
en el debate la sexualidad femenina, la violencia contra la mujer, la
salud femenina, el aborto o la contracepción, entre otros.
Simone de Beauvoir (París, 9 de enero de 1908 - París, 14 de abril de
1986) es la principal referente de esta tercera ola. Su teoría de que el
feminismo es una manera de vivir individualmente y una manera de
luchar colectivamente ha marcado los últimos años. Simone de Beauvoir
sostenía que lo que entendemos por mujer es un producto cultural que se
ha construido socialmente. Critica que la mujer se ha definido a lo
largo de la historia siempre respecto a algo (como madre, esposa, hija,
hermana) y reivindica que la principal tarea de la mujer es reconquistar
su propia identidad específica y desde sus propios criterios. «Las
características que se identifica en las mujeres no les vienen dadas de su
genética, sino por cómo han sido educadas y socializadas», aseguraba.
Además, fue una de las primeras promotoras del derecho al aborto,
asegurando que éste es «parte integral de la evolución en la naturaleza y
la historia humana. Esto no es un argumento ni a favor o en contra, sino
un hecho innegable. No hay pueblo, ni época donde el aborto no fuera
practicado legal o ilegalmente. El aborto está completamente ligado a la
existencia humana.

El feminismo liberal no busca privilegios especiales para las mujeres y simplemente exige que
todos reciban la misma consideración sin discriminación por motivos de sexo. Las feministas
liberales buscarían eliminar las barreras que impiden el acceso equitativo de las mujeres a los
trabajos de tecnología de la información, no solo para brindar igualdad económica sino
también para brindar acceso a trabajos mejor remunerados para las mujeres.

Betty Friedan es quizás la figura más representativa del Feminismo Liberal. Describió y
denunció las situaciones de opresión que viven las mujeres americanas de clase media,
denunciando que se ven obligadas a sacrificar sus propios proyectos de vida, o tener igualdad
de oportunidades con los hombres; lo que también promueve algunas diferencias en la
experiencia de la salud y la enfermedad entre ellos.

RADICAL FEMINISM

El feminismo radical sostiene que la opresión de la mujer es la primera, más extendida y más
profunda opresión. El feminismo radical rechaza la mayoría de las teorías, los datos y los
experimentos científicos no solo porque excluyen a las mujeres sino también porque no están
centrados en las mujeres. El feminismo radical sugiere que debido a que los hombres, la
masculinidad y el patriarcado se han entrelazado por completo con la tecnología y los sistemas
informáticos de nuestra sociedad, no existe una alternativa verdaderamente feminista a la
tecnología.
“Hoy como ayer las mujeres, las mujeres deben negarse a ser sumisas y crédulas, porque el
disimulo no sirve a la verdad”

FEMINISMO RADICAL

Liberación femenina

Patriarcado

Hermandad

lo personal es politico

transformar el reino privado

igualdad de género

política sexual

cambio revolucionario

concientización

FEMINISMO LIBERAL

emancipación femenina

desigualdad de género

Individualismo

política convencional

división público/privado

acceso a público real

igualdad de derechos/oportunidades

reforma/gradualismo

activismo político
La teoría feminista es un enfoque crítico y reflexivo que busca analizar y cuestionar las
desigualdades sociales, políticas y económicas entre hombres y mujeres, así como examinar las
dinámicas de poder que perpetúan estas desigualdades.

La lucha por la igualdad de género no es sólo una cuestión de derechos humanos, sino que
también es fundamental para el desarrollo sostenible y la construcción de sociedades más
justas y equitativas.