Acción psicosocial y familia

Unidad 2 - Fase 3 - Realizar Diagnostico Familiar

Estudiante:

Andres Felipe Díaz

Grupo: 256

Tutora

Lady Maritza Quintero Muñoz

Universidad Nacional Abierta y a Distancia – UNAD

Escuela De Ciencias Sociales, Artes y Humanidades ECSAH

Programa de Psicología

2023

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 DOCUMENTO OFICIAL PARA ENTREGA DE LA FASE 3
DIAGNOSTICO INTEGRAL FAMILIAR
Nombre del Estudiante ANDRES FELIPE DIAZ RUEDA
Código 80881076
Número del grupo 403027A_1394

Docente Asignado Lady Maritza Quintero Muñoz

Análisis de lectura en Ingles

Genograms in research: participants’ reflections of the genogram process.

En la lectura se destaca la utilidad y el potencial del genograma como herramienta de

diagnóstico familiar. Un genograma es una representación visual de la estructura y las relaciones
familiares a lo largo del tiempo. Proporciona una visión integral del sistema familiar,
permitiendo una mejor comprensión de su dinámica, incluyendo patrones de violencia y
relaciones complejas.

En el estudio discutido, se mostraron ejemplos a los participantes y se les brindó una explicación
de cómo construir genogramas, así como información sobre cómo se utilizarían como guía para
la entrevista. También se les mostró un ejemplo electrónico de un genograma (creado con el
software GenoPro 2011) para darles una idea de cómo se verían sus genogramas dibujados a
mano una vez recreados de forma digital y anonimizados por el investigador. El estudio fue
diseñado de manera que la construcción del genograma estuviera informada hasta cierto punto
por el software GenoPro, y los símbolos disponibles para los participantes se determinaron según
su leyenda, que incluía 36 "relaciones emocionales" como "armonía", "cercano", "distante",
"conflicto", entre otros. Para representar los cambios en la estructura familiar y las relaciones a
lo largo del tiempo, se invitó a las mujeres a construir dos genogramas cada una, uno
"retrospectivo", que representara la composición familiar y las dinámicas relacionales en la
infancia, y otro "activo", que representara la familia en el momento de la entrevista. Por lo
general, las mujeres identificaron experiencias de violencia en 4 generaciones de sus familias.

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La autora principal brindó apoyo paso a paso para ayudar a las participantes a representar las
relaciones de manera técnicamente precisa, por ejemplo, asegurándose de que se dibujara una
línea vertical para representar a un hijo en lugar de una línea horizontal, que podría representar
un matrimonio. A pesar de esto, la construcción técnica generó cierta ansiedad en varias de las
mujeres. En estos casos, los genogramas se produjeron de manera conjunta, y la investigadora
los dibujó mientras las participantes comentaban quiénes querían incluir y cómo percibían las
relaciones. Para asegurarse de capturar la información con precisión, la investigadora repitió las
instrucciones de las participantes tanto antes como durante el dibujo, para darles la oportunidad
de corregir o hacer cambios. También se implementó una fase de verificación por parte de las
participantes después de la entrevista, lo que les permitió ponerse en contacto con la
investigadora para hacer modificaciones en sus genogramas electrónicos. Debido a las
dificultades en la interpretación de los genogramas (Rohrbaugh et al., 1992) y los métodos
visuales en general (Banks, 2012), en este estudio se utilizaron los genogramas como
herramienta de elicitation gráfica y no fueron analizados en sí mismos. Si bien las entrevistas se
centraron en la violencia familiar, también se exploraron las preguntas relacionadas con la
construcción de los genogramas. Esto permitió la documentación de las experiencias de las
mujeres en el proceso de genograma.

Preparación de datos y análisis temático: Las entrevistas se grabaron en audio y se transcribieron

de manera literal, y los genogramas se recrearon electrónicamente. Las transcripciones y los
genogramas se anonimizaron, reemplazando todos los nombres, ubicaciones e información
identificativa con seudónimos o omitiéndolos. Los extractos de las mujeres se codificaron en
función de las reflexiones relacionadas con el método del genograma, incluyendo experiencias
de construcción, limitaciones y sentimientos acerca de representar a las familias y sus relaciones.
Para este artículo, todos los datos textuales relacionados con los genogramas se extrajeron de las
transcripciones/reflexiones de las mujeres y se analizaron temáticamente (Braun & Clarke,
2006). El análisis preliminar incluyó la codificación cruzada entre los tres autores, quienes
analizaron el mismo extracto de una transcripción de 39 páginas y discutieron observaciones y
codificación en reuniones de supervisión.

Los hallazgos identificaron tres temas clave en las reflexiones de las participantes: "Re-
imaginando la Familia, Reframing de uno mismo", "Simplificando lo Complejo: Las
Limitaciones de las Etiquetas" y "Genogramas como Transformadores". El primer tema ofrece
una visión de cómo la producción de genogramas funcionó como una herramienta reflexiva para
las participantes, facilitando nuevas comprensiones de ellas mismas y sus familias. El segundo
tema ilustra las dificultades de las participantes al intentar simbolizar sus historias de violencia y
relaciones familiares altamente complejas en la creación del genograma. El último tema describe
cómo algunas participantes utilizaron sus genogramas fuera del espacio de investigación para
conectarse con la familia o iniciar cambios en sus relaciones. Estos hallazgos se discuten a
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continuación, considerando el valor de los genogramas en el proceso de recolección de datos y
las implicaciones éticas que traen al contexto de investigación.

"Re-imaginando la Familia, Reencuadre de uno mismo": En este tema, se explora cómo los
genogramas cambiaron las concepciones de la familia y el yo de las mujeres participantes. Las
nuevas comprensiones se expresaron de manera positiva y empoderadora para algunas
participantes, mientras que para otras fueron sorprendentes. Se analiza la capacidad de los
genogramas para generar nuevas ideas y "percepciones alteradas" (Hartman, 1995), y se discuten
las implicaciones para la investigación.

La construcción de su genograma permitió a una de las mujeres (Naomi) ver a su familia desde
una perspectiva más reflexiva y equilibrada: Int: [...] ¿cómo se siente poner la historia de su
familia en un dibujo? Naomi: [...] Nos guardamos las cosas para nosotros mismos, eso es algo
así como nuestro problema principal. Lo sé por experiencia, ese es nuestro problema principal.
Así que verlo de forma plana me hace pensar que hay mucha más violencia, hostilidad, ira y
problemas no resueltos en la familia. No creo que sea solo un lado de la familia, lo cual es
bastante interesante. Porque siempre pensé que venía de mi abuela [pater

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Datos Básicos de la familia contactada
Nombre de la familia ARTUAGA GONZALEZ
Número de integrantes 4
Ciclo vital familiar
Tipología Familiar Nuclear

Instrumentos Aplicados

1. Imagen del Genograma

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 2. Análisis del Genograma
Este genograma nos permite ver el árbol genealógico de la familia Arteaga
González seleccionada para el diagnóstico, encabezada por la señora Mary Luz González
por Una pareja de esposo de 38 años y sus dos hijos, ellos están unidos por el matrimonio en
iglesia cristiana de la que hace parte la familia de la señora Mary González, ella es madre de
familia quien trabaja en una unidad de atención como operadora del icbf ( auxiliar
pedagógico), Arteaga 38 quien trabaja como constructor en las obras que se realicen en
la ciudad (contratista) y sus dos hijos (10 años) y (2 años) menores de edad, que se
encuentran estudiando en el colegio privado .
La familia cuenta con recursos económicos estables, red de apoyo familiar constante y
posibilidades de capacitación o estudios superiores.

3. Preguntas del Perfil de vulnerabilidad y generatividad

1. Red vincular constituida por miembros de la familia que conviven en el

momento, parientes con los que cuentan, instituciones que dan apoyo, grupos
políticos, religiosos, deportivos, sociales, etc., a los que pertenecen:

 ¿Qué miembros de la familia conviven actualmente en el hogar y cuál es su relación

entre ellos?

Respuesta: padre, madre, hija mayor de 8 años, hijo menor 4 años viven juntos tienen
relación de respeto, amor y cuidado.

 ¿Qué instituciones o grupos de apoyo forman parte de la red social de la familia y cómo
contribuyen en su bienestar?

Respuesta: red de apoyo principal la familia de la madre, instituciones como el icbf

2. Filiación: tipo de vínculos entre miembros de la familia y de su red:

consanguinidad; parento-filiares: adopción, custodia, patria potestad; conyugales:
tipo de unión; económicos: dependencia-autonomía económica de los
miembros; sociales: pertenencias-anonimato-exclusión de su comunidad:

 ¿Cuáles son los tipos de vínculos de parentesco presentes en la familia? ¿Y cómo

influyen en las dinámicas familiares?

Respuesta: La familia del padre no tiene buenos vínculos con la madre y esto hace que
exista una distancia entre ellos.
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 ¿Cómo se distribuye la dependencia y autonomía económica entre los miembros de la
familia y cómo esto afecta su bienestar general?

Respuesta: Ambos padres trabajan y aportan económicamente a los gastos de la familia,

aunque es muy marcado el poder que tiene el padre sobre lo que se debe comprar o no
ya que el aporta más porque tiene un salario más alto.

3. Sociocultural: circunstancias y valores sociales, tradicionales, religiosos y políticos

relevantes; sentido atribuido a los eventos que motivan el contacto con el ICBF;
Circunstancias sociales y políticas específicas que inciden sobre el proceso de
atención:

 ¿Cuáles son los valores sociales, religiosos y políticos que son relevantes en la familia y
cómo influyen en sus decisiones y acciones?

Respuesta: la familia pertenece a iglesia cristiana la cual comparten oraciones en familia,

el padre se interesa por la política del país influenciando notoriamente a la familia con
sus ideales.

 ¿Qué circunstancias religiosas o políticas específicas han incidido en la familia?

Respuesta: La madre insiste en que los niños deben asistir a la iglesia con más
frecuencia lo cual genera conflictos con su esposo.

4. Vulnerabilidad Social: riesgos/apropiación de recursos. Condiciones y acceso a:

vivienda, salud, educación, ingreso/empleo, servicios públicos, calidad del
entorno: ambiental, transporte, equipamiento de servicios, etc.:

 ¿la familia cuenta con lo necesario en términos de vivienda servicios públicos y calidad
del entorno?

Respuesta: La familia cuenta no con vivienda propia, pero aun viviendo en alquiler
cuenta con todos los servicios públicos y los niños acuden a colegio o escuela privada.

 ¿la familia cuenta con seguridad social?

Respuesta: La familia se encuentran afiliados a eps y cuentan con atención integral

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 5. Histórico-Evolutivo: historia/relato encarnado de la familia; ciclo vital de los
miembros y de la familia y en relación con el entorno, de orden afectivo,
económico, de salud, de cuidado de los miembros, laboral, sociopolíticos, etc.:

 ¿Cuál es la historia de formación de la familia y como se ve está en el futuro?

Respuesta: Los padres se conocieron cuando compartían el mismo empleo y decidieron

conformar una familia donde pudieran tener hijos y conseguir una calidad de vida
estable. En el futuro esperan que sus hijos tengan una educación profesional.

¿De qué manera el entorno ha influido en el desarrollo y evolución de la familia?

Respuesta: El barrio donde habitan no cuenta con espacios públicos como parques,
bibliotecas o zonas verdes, lo cual afecta de manera directa el tiempo de juego entre
padres e hijos.

8
4. Perfil de vulnerabilidad y generatividad

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 7.Análisis del Perfil de Vulnerabilidad

Según las respuestas proporcionadas, se destaca el parámetro de Red Vincular. La familia

cuenta con una red sólida de apoyo, que incluye tanto a los miembros de la familia que conviven
en el hogar como a parientes cercanos y a instituciones como el ICBF, que brindan apoyo en
diversas formas.

En cuanto al parámetro de Filiación, se menciona que la familia del padre no tiene buenos
vínculos con la madre, lo que crea una distancia entre ellos. Esto puede afectar las dinámicas
familiares y el bienestar de la familia en general.

En relación al parámetro Sociocultural, se destaca la influencia de los valores religiosos y

políticos en las decisiones y acciones de la familia. La familia pertenece a una iglesia cristiana y
comparten oraciones en familia. Además, el padre muestra un interés marcado por la política del
país, lo cual influye en la familia con sus ideales.

En cuanto a Vulnerabilidad Social, se menciona que la familia vive en una vivienda alquilada,
pero cuenta con todos los servicios públicos. Los niños asisten a una escuela privada y la familia
está afiliada a EPS, lo que les brinda atención integral.

Por último, en el parámetro Histórico-Evolutivo se destaca la historia de formación de la familia

y sus metas futuras. Los padres se conocieron en el trabajo y decidieron formar una familia
buscando una calidad de vida estable. En el futuro, esperan que sus hijos tengan una educación
profesional. Además, se menciona que el entorno influye en el desarrollo y evolución de la
familia, ya que el barrio donde viven carece de espacios públicos, lo cual afecta el tiempo de
juego entre padres e hijos.

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En resumen, la familia necesita de la acción psicosocial principalmente en los parámetros de Red
Vincular y Sociocultural, donde contar con una red de apoyo fuerte y abordar los valores
religiosos y políticos pueden ser beneficiosos para su bienestar y relación familiar. Además, la
falta de espacios públicos en el entorno puede requerir intervención para facilitar el juego y la
interacción entre padres e hijos.

8.Diagnóstico integral

En primer lugar, la red vincular constituida por los miembros de la familia y su

participación en diversas instituciones y grupos de apoyo es un factor importante para
el bienestar psicosocial. Sin embargo, sería necesario evaluar la calidad de esas
relaciones y la efectividad del apoyo brindado por las instituciones y grupos
mencionados. Además, se debería considerar si la familia se siente respaldada
emocionalmente y si cuenta con recursos adecuados para enfrentar situaciones de
estrés o dificultad.

En relación con los vínculos de parentesco presentes en la familia, es relevante indagar

más a fondo acerca de la distancia entre la familia del padre y la madre. Esta situación
podría tener implicaciones en la dinámica familiar, generando conflictos o dificultades
en la comunicación y la relación. Sería importante explorar estos aspectos dentro del
contexto familiar para comprender mejor su impacto en el bienestar psicosocial de
todos los miembros involucrados.

Por último, los valores sociales, religiosos y políticos pueden tener un efecto
significativo en las decisiones y acciones familiares. Sin embargo, los conflictos
generados por diferencias de creencias y prácticas religiosas entre los padres podrían
generar tensiones y situaciones de estrés para la familia. Se podrían realizar
intervenciones que promuevan el diálogo abierto y el entendimiento mutuo, a fin de
encontrar formas de conciliar estas diferencias y promover un ambiente familiar más
armonioso.

Nombre Psicólogo en formación: Andrés Felipe Díaz Rueda

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