¿Cómo es la imagen?

En la imagen podemos
percibir una montaña de
basura amontonada y
desgastada, siendo signo de
que lleva sin ser atendida
mucho tiempo. También vemos las dos gaviotas
peleándose por restos de comidas. Y dos sombras en la
pared, como reflejo de la montaña de basura, con una actitud despreocupada, viciosa (simbolizado
por el vino y el tabaco) y vaga, ya que se encuentran apoyado uno en el otro.
¿Qué nos quiere
transmitir? Transmite la
dejadez de los seres
humanos hacia el
mundo, mares,
naturaleza...
Especialmente se
preocupa por los
animales los cuales
pierden sus hábitats
teniendo que buscar nuevos hogares y formas de sobrevivir (rebuscar entre la comida de desecho de
los seres humanos ya que nos hemos cargado sus hábitats). Y resalta la actitud de despreocupación
con un vino y un cigarro.

En conjunto, la imagen trata de hacer una crítica hacia la humanidad. Busca una reacción y un
compromiso con el medio ambiente. Ya que podemos ver reflejado en nuestra basura nuestra
misma actitud despreciable y egoísta.

2. Relacione el primer plano de la imagen (basura) con las sombras que aparecen en segundo
plano y conteste ¿qué sentido puede tener? ¿Con qué tipo de problemática filosófica vincula usted
el contenido de esta imagen? Explique y argumente su respuesta con algún planteamiento
filosófico.

La relación de la basura con las sombras es una ilusión óptica, dada por nuestra percepción de la
realidad. El autor lo ha empleado para hacer ver que el problema que percibimos es aún más grande
y complejo de como lo percibimos.

Nuestra percepción de esta imagen puede esta influenciada por distintas cosas: la atención, en lo
primero que te fijas es en la basura porque está colocada de forma céntrica y después en las
sombras, por el contraste de luces; si no te detienes un minuto seguro que se te pasan detalles cómo
el cigarro o la pelea de las gaviotas... lo que modifica el mensaje. También el contexto social, por
ejemplo: en la antigüedad el vino se utilizaba para celebrar en fiestas de alto calibre, ahora el vino se
ve como un símbolo de despreocupación (“me voy a tomar un vino/cerveza que estoy cansado de
los problemas del trabajo”)
Además, se puede crear un símil con el mito de la caverna de Platón: podemos decir que la sombra
de los dos hombres es lo que percibimos, un mundo perfecto, creado para estar cómodos y
divertirse (Carpe diem), pero cuando conseguimos escapar de las cadenas que nos tienen atados,
mediante la investigación científica: es decir, utilizamos la observación, por ejemplo, vamos al mar y
vemos la gran isla de plástico; y empleamos el método hipotético deductivo, por ejemplo: lanzamos
una hipótesis (el mar está contaminado porque las empresas de reciclaje no guarda bien el plástico y
el aire lo lleva al mar), después, iríamos a contrastar si es cierto que el plástico se escapa del almacén
y los camiones por el aire y al verificarlo, habríamos conseguido “escapar” de las cadenas y percibir
la realidad (la montaña de plástico y los animales), un planeta en peligro.

3. ¿En qué otros ámbitos de la vida cotidiana se cuestiona el problema de la distinción entre
apariencia y realidad? Busque un ejemplo y reflexione argumentativamente sobre él.

Donde utilizan esto de forma consciente y sin escrúpulos es en el marketing.

Buscan ángulos para que el producto se vea más grande, o aplican una luz más amarillenta para
hacer parecer el pan más crujiente y dorado, al igual que los efectos de sonido. Con esto podríamos
decir que el cine es pura apariencia. ¿Tenemos alguna forma de discriminar lo real de lo irreal? No,
primero porque estamos delimitados por nuestros órganos sensoriales (no todos los seres vivos ven
a color), pero es que tampoco podemos saber si lo que nos muestran los anuncios es real o esta
manipulado para que lo percibamos de otra forma. Esto nos lleva a preguntarnos ¿las tecnologías
pueden utilizarse sin unas reglas éticas? En mi opinión no, ya que las cualidades que te ofrecen si son
mal utilizadas pueden causar mucho daño. Coincido con Hans Jonas , el cual decía “actúa de tal
modo que los efectos de tu acción sean compatibles con la permanencia de una vida autentica y que
no ponga en peligro la continuidad del ser humano en la Tierra”.

En conclusión, hemos visto como mediante la tecnología manipulan nuestra percepción de la

realidad.

4. ¿Con qué relaciona la creación artística, con el mundo de la apariencia o con el mundo real?

¿Qué sentido o función cree usted que tiene una obra de arte como la de la imagen?

El arte no muestra una realidad natural, como bien decía Platón ya que son copias de conceptos, que
a su vez es una generalización de la realidad, es decir otra copia. Pero yo veo el arte como una
muestra de las ciencias sociales ya que tratan de entender al sujeto, mediante el método
hermenéutico, para después reflejar sus emociones, actitudes, creencias... Como Sócrates decía el
arte no se encarga de mostrar lo material sino sobre todo el alma, la esencia de cada persona y para
esto debes comprender a la persona.

En mi opinión tiene distintos sentidos, ya que depende de lo que quiera transmitir el autor. Puede
buscar criticar algo para hacerlo visible o cambiarlo; o puede buscar la belleza y el disfrute, como
decía Protágoras el arte se divide en el útil y el que proporciona placer.