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4 crisis del estado popular

La existencia de dos pirúes paralelos y por el otro lado tenemos al Perú marginado :plural y
multiforme del campesino y la mesa urbana y de las instituciones del estado y los bancos y las
financias , el Perú conserva tradiciones locales , regionales bilingüe, analfabeto , el
quechua ,aimara o amazonia de se dio en las primeras tiempos de la colonia , hasta el avance el
Perú republicano, el 2 marginado , fue la mesa urbana el centro de las colonias de
concentración del Perú oficial m era representante de la cultura conquistada fueron las
cualidades en ellas residían españoles , criollos y mestizos , se constituye una base de cultural
que era en la metrópoli, el centro del Perú son las ciudades, en particular en lima centrifugada
en la época colonial heredando tradiciones , surgieron guerras de la independencia , así
olvidando las zonas rurales .creyendo q este desaparecía con la aparición de los que
concentraba los podres , luego se da el creciente de los urbanos después del derrumbe de la
economía oficial del país , por las consecuencias de la derrota de 1879.

Las masas marginadas tuvieron una participación en la campaña de breña, dio un reclamo del
desarrollo de la plantación de azucares y algodones de la costa

Con la economía destrozada y la guerra perdida en la costa del norte convertido el


campesinado marginal se inserta en la economía oficial pero aun así siguieron siendo ajenas a
todas las verdades de la participación

Aparecieron dos problemas que debieron afrontar era la INCONGRUENCIA de un estado nación
que no representaba ni expresaba las apariciones de la gran mayoría el indígena y el otro
problema que debía afrontar era la identidad nacional q no expresaba en la cultura formal que
no reconocía las tradiciones populares .

A partir del siglo x x era proveídas por socialistas y anarquista, se da las corrientes europeas
revolucionarios y no podían reforzar la estructura heredadas en los tiempos coloniales, los
campesinos y el proletariado quería un aprovechamiento de la estructura del poder del estado
oficial m en tanto las instituciones del Perú oficial se expandían en presiones demográficas se
gestaban en el medio campesino En él contemporáneo lima se nos presenta como un
microcosmo del macrocosmo nacional, la mayor a de población viene a ser una población
marginal, los 2 pirúes se están interceptando en lima, mostrándonos los antagonismos
encuentros por 1ra vez se aprecia el conflicto dado anteriormente nivel nacional las casas
residenciales construidas junto a estas urbanizaciones aún mantiene el control del estado el
país oficial debido a las crisis económica se podía financiar la exposición de los servicios
básicos y programa del desarrollo para las variedades . el estado pierde su vigencia universal
de la legalidad con el fenómeno de la informalidad m los masas modifican en beneficios de
este último , el estado se ve obligado aceptar la existencia de autogobiernos de la
informalidad , prostitución , drogas , tribunales comunales estas llegan invadir los campos de la
oficialidad

En el ámbito cultural, elite se encuentra penetrada por la masa como la radio los medios de
comunicación se ve influenciado para beneficio de la mayoría. este nuevo proceso correo la
inclusión criolla de la identidad nacional y pone en tela de juicio la autoridad del estado
la cultural oficial desconoce la lengua y tradición mayoritaria ,. La creciente acción de la masas
emergentes y la crisis económica deparan una situación mas agravante , se necesita una
reforma de la estructura de estado y una nueva identidad nacional

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