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Ciencia es saber el por qué de cierto fenómeno o proceso, su causa y los factores que lo controlan.
Características del saber científico:
1. Aporta el concepto general sobre lo que es el fenómeno. Ej. Las emociones se producen de forma
cognitiva y psicológica y afectan a nuestra conducta.
2. Posee los rasgos o elementos que lo definen y diferencian de otros.
3. Se conoce la causa y los efectos del fenómeno.
2. ETAPAS DE LA PSICOLOGÍA.
Cada escuela tiene un objeto de estudio y un método.
La psicologá no existe como tal pero considera que los filósofos trataban temas relacionados con la
misma.
El alma o psique es una sustancia del individuo que le da la vida y determinadas características
relacionadas con el conocimiento científico y la vida moral. Actualmente sabemos que está relacionada
con el desarrollo cognitivo. Lo que nos diferencia de los animales y nos hace “superiores” se llama
psique.
Con la edad moderna (SXV) lo psíquico es la manifestación de una sustancia, la sustancia pensante
(Descartes), diferente del resto de cuerpos físicos que son sustancia extensa.
La psicología se mantiene dentro del ámbito de la filosofía y son los filósofos racionalistas los que se
ocupan de esa realidad sustancial.
3. Psicología científica de la mente
La psicología comienza a diferenciarse de la filosofía y a ser un saber científico afín a las ciencias
naturales (biología y fisiología).
Este nuevo saber se ocupa de determinar las interrelaciones de los fenómenos mentales que
posibilitan la experiencia subjetiva: conocimiento, memoria, sentimiento, imaginación, pensamiento y
razonamiento.
La metodología que usa esta nueva ciencia es en principio subjetiva basándose en la introspección u
observación interior.
4. Psicología de la conducta.
Profesionalización de la psicología:
En los S. XIX y XX comenzaron a surgir demandas de ayuda psicológica por parte de individuos y grupos
profesionales.
• Psicólogo: personas formadas para resolver problemas de conducta, desarrollo intelectual y afectivo
y conflictos sociales.
• Estudios de nuevos científicos de la mente: la ciencia da lugar a intervenciones técnicas y prácticas.
1. Introducción.
2. Los orígenes de la psicología en Grecia.
3. El pensamiento filosófico sobre el alma en Roma.
4. La psicología de la Edad Media.
5. La psicología en el renacimiento.
6. La psicología en la edad moderna: la revolución científica.
7. El Siglo XVIII y la Ilustración.
1. INTRODUCCIÓN.
La Psicología como saber racional se origina en Grecia dentro del marco de la filosofía. El estudio de los
temas psicológicos se inicia en la antigüedad griega. (Psykhé: alma o mariposa. Lógos: razón o tratado.
Psicología: tratado del alma.)
La Psicología científica surge a finales del SXIX. (1879)
- Estoicismo: Considera que el universo es una realidad material ordenada por la razón y que el alma
recibe de los sentidos las sensaciones y representaciones. Surgen entonces el sentimiento, el apetito y
la aversión según la naturaleza de las cosas que nos afecten. En consecuencia, plantea que se puede
tener autoconocimiento (conciencia) de los estados psíquicos y dominar los impulsos (control mental).
- Neoplatonismo: Considera que la psique se va haciendo inmaterial, y que aunque da vida al cuerpo
puede tener su experiencia o vida propias. El neoplatonismo libera al hombre de su dependencia de los
hechos sensibles y concretos.
- Medicina Galénica: Las escuelas de medicina fueron desarrollando un saber científico y racional sobre
el hombre. Dedujeron que todo en la naturaleza es el resultado de la mezcla de 4 elementos que da
lugar a 4 humores y a su vez a 4 temperamentos. En base a esto, consideraron que la enfermedad se
produce por el desorden de los humores, con lo que se empieza a hacer una distinción entre
personalidad normal o patológica.
5. LA PSICOLOGÍA EN EL RENACIMIENTO.
En torno al S. XV una serie de novedades y cambios abrieron la puerta a la modernidad, frente a la
creencia medieval de la dependencia del hombre y el mundo de Dios, surge una visión más
antropocéntrica, con la naturaleza y el hombre como centro de atención. Dos españoles realizan
importantes contribuciones a la psicología: Juan Luis Vives (1492-1540) Juan Huarte de San Juan (1533-
1592) y otros como Gómez Pereira, Nicola Maquiavelo o Francisco Sánchez también tienen relevancia.
• Gómez Pereira.
Médico español, publica la obra Antoniana Margarita donde se produce la separación radical
entre el hombre y los animales, al considerar a estos últimos como máquinas sin sensaciones.
• Nicola Maquiavelo.
Su obra El Principe gira en torno a las actitudes y creencias sociales en torno a la política y al
poder. Se considerada un libro de Psicología Social en el que se estudian las motivaciones e
interacciones del grupo (aconsejar al Principe como tratar a sus súbditos para conservar el
poder).
• Francisco Sánchez.
Escribió Que nada se sabe, donde muestra cómo los sentidos nos engañan en innumerables
ocasiones.
• David Hartley.
Propuso que los estímulos físicos, que eran vibraciones u ondas, afectaban a los nervios
generando nuevas vibraciones que se dirigían al cerebro, donde se generaban otras nuevas. De
esta forma, dedujo que los procesos asociativos resultaban de las combinaciones mecánicas de
las vibraciones. Aproximó lo psíquico a lo orgánico e introdujo la idea de determinismo causal
en lo psíquico y de las vías y estructuras fisiológicas, imposibles de imaginar con la anatomía de
la época
• Immanuel Kant.
Influyó en la psicología por su constructivismo. Creía que aunque todo comienza por la
experiencia, hay algo en el sujeto a priori, previo a la experiencia de índole activa, que
introduce orden, organización en el material caótico de las intuiciones recibidas y las hace
inteligibles. También criticó la introspección ya que lo psíquico fluye y dificulta la observación.
TEMA 4. LA PSICOLOGÍA DEL SXIX: EN EL UMBRAL DE LA PSICOLOGÍA.
SURGIMIENTO DE LA PSICOLOGÍA CIENTÍFICA Y PRIMEROS DESARROLLOS.
1. El siglo XIX.
2. El positivismo de Comte.
3. Los intentos de hacer psicología. La frenología.
4. Los comienzos de la psicofísica.
5. Los desarrollos descriptivos: John S. Mill.
6. La Psicología científica: Wilhelm Wundt.
7. Alternativas fenomenológicas.
◦ La psicología del acto de Brentano.
◦ La psicología comprensiva de Wilhelm Dilthey.
8. La aportación de Ebbinghaus a los inicios de la psicología experimental.
1. EL SIGLO XIX.
Las décadas precedentes a este siglo, en el mundo occidental, condicionan los grandes cambios
intelectuales y sociales. Surgen las naciones europeas, independientes e intentando tener regímenes
democráticos, el avance de la ciencia de la técnica llevan a una revolución industrial, aparecen grandes
masas de población que generan cuestiones sociales e intelectualmente crece la convicción de que el
hombre es el amo de la naturaleza gracias a la ciencia y a la técnica. Se confía en un progreso ilimitado
(progresismo)y se da un gran avance en el conocimiento científico y técnico del cuerpo humano. En
este contexto se busca el conocimiento científico de la mente humana. El suelo en el que se va a
asentar la psicología va a ser el positivismo .
2. EL POSITIVISMO DE COMTE.
Augusto Comte (1789-1857) es un pensador francés que afirma que la ciencia es la única forma de
conocer la realidad. Afirma que el positivismo es una ciencia empírica, basada en la experiencia y en
fenómenos, en datos concretos. A partir de estos se buscan regularidades, que se se expresan en leyes.
El positivismo no admite que la Psicología sea una ciencia dado que la introspección es un método
subjetivo y las ciencias deben ser objetivas.
• Gustav Theodor Fecner. Médico y físico que realizó una gran aportación a la psicofísica al
establecer la relación entre estímulos físicos y sensaciones psíquicas. Su libro Elementos de la
psicofísica (1860) se ha considerado otro paso en el comienzo de la psicología científica debido
a su importancia y rigor.
1. Observó que los estímulos y las sensaciones se relacionan de forma matemática. Los
estímulos crecen de modo sumativo y las sensaciones de modo multiplicativo.
2. Estableció que los valores de la sensación equivalen al logaritmo de los valores del
estímulo.
3. Concibió un “modelo matemático” que relacionaba estímulos y sensaciones y que
revelaba la existencia de “leyes matemáticas” dentro del campo de la psicología.
4. Evidenció que podría hacerse una ciencia psicológica.
5. La psicofísica relacionó la sustancia extensa con la sustancia pensante superando el
dualismo cartesiano.
6. La existencia de estimulaciones físicas reales que el organismo no es capaz de percibir,
abrió el camino a la admisión de la existencia de procesos inconscientes.
6. LA PSICOLOGÍA CIENTÍFICA.
Wilhelm M. Wundt (1832-1920), médico y fisiólogo aleman y discípulo de Hermann von Helmholtz,
quien identificó que las fibras nerviosas salían de una células. Fue catedrático en la Universidad de
Leipzig y fundo allí el primer laboratorio de Psicología Experimental (1879). Este hecho se toma como el
nacimiento de la Psicología Científica ya que conjugó el estudio de los fenómenos psicológicos con el
empleo de la metodología experimental de la fisiología. En la obra de Wundt se han diferenciado dos
etapas:
• Estudios en Heidelberg, donde considera a la psicología una ciencia natural y trató de aplicar
los principios de esta a la naturaleza de la mente. Posteriormente lo considera un error de
juventud.
• Estudios en Leipzig, donde situa a la psicología en la transición entre la ciencia natural
(funciones elementales compartidas con animales) y la ciencia del espíritu (funciones
superiores humanas).
Sus obras más importantes fueron:
- Fundamentos de Psicología Fisiológica donde explica su investigación en psicología a través de la
unión de la psicología y la fisiología.
- Psicología de los pueblos donde trata el estudio de la persona en la sociedad y así considera su obra
completa.
PSICOLOGÍA DE WUNDT.
1. Wundt define la psicología como “la ciencia de las formas más generales de la experiencia humana
inmediata y de su conexión según leyes”. Su objeto de estudio lo constituye la conciencia,
concretamente la experiencia humana inmediata ya que el investigador la ha de tomar tal cual se da,
como algo que se da a un sujeto. Consideró que la experiencia vital es una y puede ser estudiada desde
dos aproximaciones, cuya unión constituía la psicología filosófica:
• Desde un punto de vista externo y mediato (Fisiología)
• Desde un punto de vista interno e inmediato (Psicología)
Al analizar la conciencia busca los materiales o elementos de los que está hecha: sensaciones
(producidas por la estimulación a través de los sentidos) y sentimientos (que emergen en el espacio
subjetivo)
2. También busca la estructura que forman los elementos (estructuralismo) y deduce que la unión de
estos elementos básicos da lugar a formaciones psíquicas: las sensaciones dan lugar a representaciones
o ideas, y los sentimientos dan lugar a los afectos.
3. El paso de elementos psíquicos a formaciones psíquicas obedece a tres principios de causalidad que
se derivan de tres leyes generales del desarrollo psíquico:
• Principio 1 o de la síntesis creadora: el contenido es cualitativamente superior a la suma de los
atributos de sus elementos componentes. Da paso a:
◦ Ley 1. Crecimiento mental: se da una integración progresiva desde las formas más simples a
las elaboradas.
• Principio 2 o de las relaciones psíquicas: el significado de un contenido depende de sus
relaciones con el resto. Da lugar a:
◦ Ley 2. Heterogeneidad de los fines: se generan nuevos fines a partir de los perseguidos o
alcanzados.
• Principio 3 o de los contrastes: la oposición de contenidos los refuerza mutuamente.
◦ Ley 3. Desarrollo hacia los antagonistas: los fenómenos mentales y los histórico culturales
oscilan entre alternativas contrarias a lo largo del tiempo.
4. La conciencia puede ser muy amplia, pero solo se presta atención a una parte. A esa parte atendida
se le llama apercepción (conciencia de percepción). Esto se debe a que el paso de los contenidos
simples hacia otros más complejos no es un proceso pasivo, sino que implica la voluntad activa de las
personas para elegir los contenidos mentales a los que prestar atención y formar así síntesis
superiores. La apercepción culmina en la formación de productos psíquicos o espirituales
(Völkerpsychologie).
Elementos psíquicos (sensaciones y sentimientos)
5. Se interesó por cómo las distintas personalidades y la mente del individuo han evolucionado y se han
ido constituyendo desde el hombre primitivo hasta la civilización actual.
7. Su método de trabajo experimental se desarrolló en Leipzig. Para ello se usaron los métodos de la
fisiología al estudio de la psicología. El método fue la introspección controlada experimentalmente y
basada en el modelo de Fechner (medición, comparación y repetición). La ciencia de la conciencia solo
podía sostenerse sobre resultados objetivos, con condiciones estandarizadas, susceptibles de
repetición y variación sistemática.
Por tanto, su objeto de estudio eran los fenómenos simples de la conciencia (sensación). El método
utilizado fue la manipulación de las condiciones de percepción y medición fisiológica e introspectiva. La
percepción interna era precientífica, asistemática y sin control, no válida para la psicología científica.
Por ello, utilizó la auto-observación experimental: introspección en situación estándar donde el
experimentador prepara la situación y el observador transmite lo que encuentra en su conciencia. Un
ejemplo de su método experimental fue el estudio del número de ideas que se pueden retener en la
conciencia. Presentó dos listas de letras en 0,09 seg y comprobó que sin práctica se contienen 4 y con
práctica 6. Además si las letras se agrupan en palabras se contienen más. Este resultado coincidió con
los de los actuales experimentos sobre memoria de trabajo.
Edward B. Titchener.
Fue un psicólogo estructuralista inglés discípulo de Wundt que hizo llegar la psicología alemana a
EEUU.
1. Su método la introspección es un complicado análisis retrospectivo de la conciencia. Exige
observadores entrenados en condiciones estandarizadas. Pretende llegar a la descripción y explicación
de los procesos mentales.
2. Deduce que la mente se compone de sensaciones que asociadas forman percepciones (descubre
40.000 sensaciones en función del órgano del que proceden, su causa y la naturaleza del estímulo) y de
afectos: agrado y desagrado que se conectan para formar sentimientos y de emociones, un conjunto
formado por sensaciones orgánicas y sentimientos asociados a una idea del mundo externo.
Fenómenos mentales más complejos como la memoria, el juicio y la imaginación se edifican sobre los
simples.
4. Su concepción de la mente es estructural (qué y cómo) en contraposición a la concepción funcional
(para qué) del funcionalismo americano que se desarrolla en EEUU, muriendo con Titchener el
estructuralismo
7. ALTERNATIVAS FENOMENOLÓGICAS.
Al mismo tiempo que la psicología se desarrolla como ciencia natural surgen teorías contrarias.
Brentano y Dilthey rechazaron el atomismo analítico ya que consideraban que este imponía supuestos
teóricos previos a la realidad de la experiencia vivida como las apercepciones de Wundt o las
sensaciones de Titchener. Creían que se debe describir la conciencia tal y como es, de forma
fenomenológica.
8. APORTACIÓN DE EBBINGHAUS
También en 1879 se propuso hacer un estudio de psicología experimental con la precisión de trabajo
de Fechner. A diferencia de Wundt estudió un proceso mental superior la memoria y su método no fue
la introspección sino un método conductual. Para él, la memoria era una función del aprendizaje
(anticipa el funcionalismo).
En sus estudios sobre la memoria (Sobre la memoria, 1885) se utilizó a si mismo como sujeto
experimental y estudió una lista de trigramas de sílabas sin sentido para medir después su memoria en
distintos intervalos de tiempo. Calculaba el tiempo que tardaba en aprender la lista por primera vez, el
tiempo que tardaba en reaprenderla y el ahorro de tiempo consiguiente de un proceso a otro.
Demostró que se podía medir la memoria en situaciones de laboratorio y describió la curva de olvido,
según la cual el alto porcentaje de olvido al inicio va disminuyendo hasta que las diferencias son casi
inexistentes.
TEMA 5. LA PSICOLOGÍA DE LA ADAPTACIÓN: EL FUNCIONALISMO Y LOS INICIOS DE
LA PSICOLOGÍA INFANTIL.
1. La evolución y la psicología.
2. La psicología lamarckiana: H. Spencer
3. El evolucionismo: Charles Darwin.
4. Inicio de la psicología diferencial: F. Galton.
5. El ascenso de la psicología comparada.
6. Psicología y vida. El funcionalismo. Willian James.
7. Los inicios de la psicología infantil: A. Binet.
1. LA EVOLUCIÓN Y LA PSICOLOGÍA.
Los psicólogos académicos, primero en Inglaterra y después en EEUU adoptan la psicología basada en
la evolución.
PSICÓLOGOS COMPARADOS:
1. George John Romanes (1848-1894). Intentó determinar la evolución de la mente. Recopiló un
gran número de observaciones sobre el comportamiento animal con el fin de sistematizarlas y
realizar inferencias teóricas. Se le criticó por utilizar el llamado “método anecdótico” ya que las
observaciones no tenían rigor metodológico y caía en el antromorfismo atribuyendo un exceso
de cualidades humanas a los animales (perros y monos hipócritas)
2. C. LLoyd Morgan (1852-1936). Discípulo de Romanes, introdujo diseños experimentales en la
observación de los animales para darles rigurosidad. Utilizó el concepto de “ensayo y error”
(que compartimos con los animales) para explicar el comportamiento que interpretó en función
de las siguientes categorías: instinto, hábito e inteligencia. Tanto humanos como animales
utilizamos los instintos, los hábitos y la inteligencia de forma progresiva para resolver tareas.
Cuando los primeros no son suficientes, acudimos a los hábitos, que son mecanismos más
complejos, y por último a la inteligencia. Se preguntaba a qué se debían los comportamientos
Formuló el “Canon de Morgan”: “una acción no debe interpretarse como resultado del ejercicio
de una facultad psíquica superior si puede hacerse con una inferior en la escala psicológica”. Las
inferencias sobre la existencia de pensamiento animal no deben ir más allá de la explicación de
su conducta
Uno de los principales avances en este campo fue el producido por Alfred Binet (1857- 1911).
Licenciado en Derecho, doctor en Ciencias Naturales y psicólogo experimental. Se interesó por temas
como la psicología infantil, el comportamiento animal, el razonamiento, el aprendizaje, el talento como
el de los genios del ajedrez, la sugestión, la fatiga y sobretodo la medida de la inteligencia. Fundó la
revista L`Annèe Psychologique en 1895 y dirigió el laboratorio de Psicología Fisiológica de la Sorbona.
Fundó la Sociedad Libre para el Estudio Psicológico del Niño (Sociedad Alfred Binet).
A finales del SXIX en Francia se implantó la escolarización obligatoria. Los maestros necesitaban un
instrumento para detectar la capacidad de aprendizaje de los niños. Binet desarrolla un test de
inteligencia. Concebía la inteligencia como una facultad que permite comprender la realidad, trabajar
con la información y dirigir nuestra conducta. La inteligencia va madurando en el niño pero se pueden
presentar perturbaciones.
• En 1905 publica con Téodore Simon (1873- 1961) la Escala métrica de la inteligencia. Esta
prueba establecía una serie de preguntas ajustada a la una escala de edades hasta los 15 años.
Se establecía la edad mental que podía ser diferente de la edad cronológica. Un retraso de dos
años se consideró patológico. La escala medía atención, juicio, imaginación, adaptabilidad y
persistencia en la tarea. Tuvo un gran éxito y se extendió por muchos países.
• El psicólogo alemán William Stern propuso un índice de esta escala, el cociente intelectual CI
resultado de dividir la edad mental entre la edad cronológica.
TEMA 6. LA PSICOLOGÍA PROFUNDA. EL INCONSCIENTE ANTES DE FREUD. EL
PSICOANÁLISIS Y OTROS INVESTIGADORES DEL INCONSCIENTE.
En el SXVIII el médico Antón Mesmer usó el hipnotismo como método curativo bajo la denominación
de magnetismo animal o mesmerismo. Algunos le tacharon de charlatán y otros le apoyaron. La
hipnosis se consolidó como método curativo primero y como terapia después.
El psiquiatra francés Jean Martin Charcot establece los primeros pasos en la historia intelectual de
Freud con sus estudios sobre la histeria y la utilización de la hipnosis. Estableció la existencia de un
síndrome patológico, la histeria, que definió como un verdadero trastorno a estudiar clínicamente.
Aparecía en mujeres con inestabilidad emocional y se manifestaba con estados de disociación y
patologías somáticas sin causa orgánica (parálisis, cegueras, contracciones, anestesias). Se había
difundido la idea de que era un trastorno simulado de raíz sexual y Charcot comprobó que mediante la
hipnosis desaparecían los síntomas aunque no se curaba la enfermedad. Creía que la histeria se debía a
la sugestibilidad nerviosa. Fue muy criticado pero su influencia se prolongó a través de sus discípulos.
Su doctrina, el psicoanálisis, se convirtió en una visión del hombre, la cultura y la sociedad y determinó
las actitudes de la sociedad contemporánea en cuanto a la vida sexual, el sentido de la infancia y las
relaciones sociales. Al contrario que William James o Wundt que se centran en los contenidos y
funciones de la mente consciente Freud se centra en los procesos mentales que suceden en la mente
inconsciente a los que considera fundamentales para entender el funcionamiento de la mente en su
totalidad. Trató de construir un método clínico que hiciera frente a ciertos trastornos psicopatológicos,
especialmente los relacionados con la neurosis.
Principales obras:
• Estudios sobre la histeria (1895).
Se trata de un trabajo sobre la paciente Ana O. que pasa de una concepción psicológica de la
mente y la psicopatología a la psicología pura del psicoanálisis. Intenta elaborar un método
terapéutico y una explicación de los trastornos propiamente psicológicos alternativo a la
hipnosis, el método catártico o “cura por la palabra”. Consistía en charlar con el psicoterapeuta
para tratar de rememorar acontecimientos afectivos y dolorosos de importancia, normalmente
los más lejanos en el tiempo y por tanto los más inaccesibles. El recuerdo de los
acontecimientos pasados permitía la descarga de las emociones profundas asociadas a ellos, lo
que producía efectos psicológicos beneficiosos, incluyendo la desaparición de los síntomas
histéricos
• El inconsciente (1915).
Argumenta la existencia de este.
• El yo y el ello (1923).
Establece las estructuras de la personalidad sustituyendo el modelo topográfico (inconsciente)
por el modelo estructural constituido por el ello, el yo y el superyo.
TRAYECTORIA INTELECTUAL.
Comprende tres periodos.
2. Segunda etapa. La etapa con Breuer se considera el inicio del psicoanálisis. Ana O. fue en
realidad la periodista, feminista austriaca Berta Pappenheim. La joven, al tener que cuidar a su
padre muy enfermo y comenzó a tener trastornos histéricos (parálisis, olvido del idioma,
problemas de visión, tics, hidrofobia…). Breuer comprobó que cuando mediante hipnosis
conseguía que verbalizase las causas de sus problemas, estos desaparecían. La paciente se
enamoró de este y dio por terminada la terapia. En su obra Estudios sobre la histeria, Freud
reinterpreta este caso. Deduce que los pacientes histéricos (hoy neuróticos) padecen, no de
lesiones orgánicas, sino de huellas o memorias de traumas del pasado que no han sido
liberados y no son conscientemente recordados, y que desencadenan síntomas somáticos. Por
tanto, el recuerdo y verbalización hacen desaparecer estos síntomas, se produce una catarsis,
una purificación. También cree que la paciente no se enamora del terapeuta, sino que se
produce la denominada transferencia, en la que el terapeuta asume el rol paterno y hace
posible la curación. Tras esta etapa Freud rechazó la hipnosis.
3. Tercera etapa. Se caracteriza por el intento de establecer una teoría neuropsicológica que
constaba de 9 enunciados.
1. Los procesos psíquicos son estados de las neuronas.
2. Toda neurona intenta mantener su equilibrio energético u homeostasis, por lo que ante
estimulaciones exteriores se tiende a descargar el excedente energético y ante demandas
interiores se exige mantener un nivel de tensión mínimo para evitar una inactividad
completa.
3. Hay neuronas fisiológicas y neuronas psíquicas.
4. Los procesos psíquicos suponen cambios de energía en las neuronas.
5. La descarga de energía produce placer.
6. Los procesos psíquicos se asocian mediante vías y a través de conexiones nerviosas.
7. Ante un trauma psíquico (acontecimiento de la infancia de índole sexual) hay una cantidad
de energía que queda bloqueada surgiendo barreras y resistencias que impiden que placer
y dolor lleguen a la consciencia.
8. En el estado anteriormente descrito se producen las somatizaciones.
9. Los procesos psicológicos básicos deben ser interpretados en base a estas asociaciones.
La libido juega un importante papel en el desarrollo del individuo. Está presente desde el
nacimiento y puede derivar en un desarrollo normal o patológico. Desde la niñez hay
sexualidad pero el objeto del placer va cambiando. Si no deriva en un desarrollo
patológico, el objeto de placer va cambinado, permitiendo distinguir 5 etapas de la
evolución y la maduración sexual, que conforman su Teoría de la seducción.
1. Oral: Se relaciona con la boca y el acto de mamar.
2. Anal: Se relaciona con el control de esfínteres
3. Fálica: Se relaciona con la masturbación o manipulación de órganos sexuales (libido
narcisista).
4. Latencia: Es un periodo de sexualidad inactiva y olvido de etapas anteriores.
5. Genital: Se da en la pubertad, con la plenitud del desarrollo sexual y se relaciona con
la libido objetal y la reproducción.
Todas estas actividades relajan la tensión interna y las zonas eróganes implicadas son zonas
erógenas en sí mismas y cuando el placer asociado a una de esas zonas erógenas primitivas
es más intenso que el que produce la zona genital se producen las denominadas
perversiones (fetichismo, sadismo, coprofilia, etc). También puede suceder que el sujeto no
fuese capaz de canalizar su sexualidad a través de las zonas placenteras generándose
síntomas histéricos en lugar de una sexualidad normal.
Durante el desarrollo del individuo pueden darse algunas experiencias como el Complejo
de Edipo o Electra. El Complejo de Edipo se da en la etapa pregenital, de los 3 a los 6 años,
y se caracteriza por un deseo inconsciente por la madre y por sentimientos de odio y
muerte hacia el padre producidos por el miedo a la castración por parte de este como
castigo a sus deseos incestuosos. Este complejo permanece latente hasta la pubertad,
cuando se redirige hacia una mujer que evoque a la madre. Su solución se da cuando se
produce una identificación con el padre y se asume el rol masculino. Si esto no ocurre y la
atracción por la madre es simplemente reprimida, se genera un desarrollo patológico. El
complejo de Edipo en mujeres o Complejo de Electra ese basa en la envidia de las niñas por
el pene de sus padres o hermanos al percatarse de que ni ellas ni sus madre los tienen,
sientiéndose castradas. Debido a esto, la niña se orienta hacia el padre buscando conseguir
un pene y para que este le proporcione un varón. Este complejo se cura cuando ellas como
madres dan a luz a un varón,
Freud tomó también en especial consideración la represión; tanto la moral represiva de la
época, que hace que la mujer reprima su deseo sexual, provocándole histeria y que los
hombres de cierto nivel social controlen el número de embarazos impuestos por la cultura
y la religión, causándoles impotencia; como la propia represión, un proceso que defiende al
sujeto de sucesos y memorias traumáticas, manteniéndolos en el inconsciente y activando
mecanismos de defensa, que le protegen de la ansiedad y el temor, como la sublimación.
LA PERSONALIDAD Y SU ESTRUCTURA.
La personalidad según Freud se organiza mediante 3 estructuras operativas que originan los diferentes
procesos psíquicos.
• El ello. Regido por el principio del placer y opera buscando satisfacer sus necesidades. Es la
fuente básica de la energía psíquica y de los instintos que impulsa al organismo para que
descargue su excitación energética. Para organizar y reglamentar esos impulsos se crean las
otras dos instancias de la personalidad: el yo y el superyó.
• El yo. Regido por el principio de realidad y actúa ajustando las necesidades del ello al mundo
real. Distingue entre los deseos internos y la realidad exterior y demora la descarga de energía
hasta que se dan las condiciones adecuadas.
• El super-yo. Regido por el principio del deber y actúa ajustándose a las reglas y normas
sociales. El superyó es inconsciente e impulsivo, al igual que el ello pero está relacionado con
las normas y códigos morales que la sociedad tiene por ideales. Es dirigido por el yo a través de
las catexias o asociaciones entre experiencias de placer y de dolor.
Primera Tópica: La conciencia está formada por el nivel de procesos percibidos: consciente,
preconsciente e inconsciente (reprimido).
· Alfred Adler.
Estudió el complejo de inferioridad y la autoestima considerando que las neurosis son intentos de
compensación del individuo para reequilibrar su existencia. Dicho complejo surge durante la infancia y
provoca que la vida del sujeto sea un continuo esfuerzo de superación personal. Según Adler, la
tendencia de todo sujeto es superar su complejo de inferioridad originario exagerando las propias
virtudes, pero una resolución inadecuada del proceso podía dar lugar a un complejo de superioridad y,
llevado al extremo, a una personalidad megalómana.
1. Introducción
2. El condicionamiento instrumental de Edward L. Thorndike.
3. La teoría del Condicionamiento Clásico de Ivan Pavlov.
4. El conductismo inicial. John B. Watson.
5. Los primeros sucesores. El neoconductismo.
1. INTRODUCCIÓN.
Tras el evolucionismo, la adaptación de cada organismo a su medio adquiere una gran importancia. La
vida plantea continuos retos a los que los organismos hacen frente con su conducta. Según esto, ante
una determinada situación hay dos tipos de respuestas:
Respuesta instintiva o refleja. Específica de la especie y automática ante un determinado estímulo.
Respuesta aprendida. Individual, que un organismo realiza ante un determinado estímulo y que
repite en esa misma situación o en una situación semejante. Esto mejora sus posibilidades de
adaptación y se dice que se ha producido aprendizaje.
El éxito de realizar una determinada conducta en una determinada situación supone su mantenimiento
y conservación. Los aprendizajes sirven a su vez para modificar la adaptabilidad de los individuos al
medio. En este contexto destacan especialmente las investigaciones realizadas por Pavlov y por
Thorndike, que aunque se llevaron a cabo con animales fueron posteriormente trasladadas al
aprendizaje humano y han tenido una enorme influencia posterior.
• Clark L. Hull.
Estudió en la Universidad de Yale y destaca su obra Principios de Conducta, que defiende un
conductismo mecanicista. Pretendió hacer una psicología matemática e intentó construir
máquinas capaces de pensar. Además, aceptó el concepto de refuerzo de Thorndike.
• Edward C. Tolman.
Estudió en la Universidad de California y destaca su obra Una nueva fórmula para el
conductismo que marca las pautas del conductismo propositivo o molar. Tolman recibe una
gran influencia de la Psicología de la Gestalt y estudió la conducta como un acto molar. Así, al
considerar la conducta como un todo, aparecen las cogniciones, que son las expectativas y los
propósitos.
La psicología cognitiva supuso la continuidad del comportamentalismo (conductismo). Se vio que este
último no explicaba enteramente los comportamientos de las personas, por lo que entraron en juego
conceptos cognitivos.Continuó con el mismo objetivo: descripción, predicción y control de la conducta
pero con un nuevo modelo y un nuevo lenguaje.
El procesamiento de la información también es adaptativo en el sentido de selección natural darwinista
dado que si el sistema resultara ineficaz o inadaptativo, terminaría con la muerte del organismo y la
desaparición de su especie.
La psicología cognitiva surgió en EE.UU a finales de los años 50 impulsada por diferentes hechos que o
bien no encajaban en las teorías conductistas o necesitaban ampliar su explicación:
1. La mala conducta de los organismos (Breland y Breland). Realizaron experimentos tratando de
enseñar a unos mapaches a meter dinero en una hucha y no lo consiguieron. No todas las conductas
pueden ser aprendidas mediante estímulos y respuestas.
2. Distintos fenómenos del aprendizaje (Rescorla). Creían que en el condicionamiento clásico los
animales aprenden durante el tiempo en el que el refuerzo era sorprendente.
3. La teoría de la Gramática Universal de Chomsky (1928) y su crítica a “Conducta verbal” de Skinner.
Para este último se aprende el lenguaje a través del “tacto”. Chomsky creía que nacemos con un
esquema mental adecuado para aprender a desarrollar un lenguaje, por lo que no todo se aprendía a
base de estímulos y respuestas.
4. El desarrollo de teorías del pensamiento (Bruner, 1956) que mostraban que la formación de
conceptos debería admitir representaciones e hipótesis.
5. El desarrollo de la psicología cognitiva coincide en el tiempo con el de la cibernética, los
ordenadores y la computación. Este hecho nos sirve para generar un paralelismo
Lev Vigotski.
Realizó estudios sobre desarrollo y educación. Combinó la psicología con el marxismo (la conciencia del
individuo está determinada por la clase social a la que pertenece). Creía que los procesos mentales
superiores (conciencia y pensamiento) están condicionados por la condición histórica y social del
individuo
Jean Piaget.
Realizó estudios sobre desarrollo cognitivo. Determinó que el hombre tiene unas estructuras biológicas
que le permiten ir adaptándose al medio, buscando su equilibrio con el entorno. Estas estructuras
constituyen básicamente la inteligencia, comienzan siendo sensoriomotrices (estudia cómo su
conducta modifica el mundo) y, tras otras etapas del desarrollo durante la niñez o la adolescencia
(etapa preoperacional y etapa operacional), llegan a conceptos y representaciones abstractas que
permiten al sujeto construir la realidad.
El sujeto cognitivo regula su acción mediante representaciones, que unas veces son icónicas (imágenes
concretas) y otras veces son semánticas (lingüísticas y conceptuales). Se establece un paralelismo entre
estos procesos y el funcionamiento de un ordenador (metáfora del ordenador). No se trata de crear
máquinas que piensen, sino de simular el pensamiento humano. La mente actúa en unidades
subordinadas operativas (módulos - Hipótesis de la modularidad de Fodor, 1935). Michael Posner
investigó la complejidad de las operaciones mentales mediante la cronometría mental, la medida de
los TR (tiempos de reacción).
4. FORMAS DE PROCESAMIENTO.
Se habló de diferentes tipos de procesamiento:
- Procesamiento controlado. Lento, consume recursos atencionales.
- Procesamiento automático. Rápido, sin recursos atencionales.
Además, se estudió la cpacidad limitada de procesamiento. 7+/-2 (es decir, entre 5 y 9), la capacidad de
unidades de información que, por lo general, podemos recordar.
- PDP. Procesamiento Distribuido en Paralelo o nuevo conexionismo de Rumelhart. Dijo que existía una
asociación entre unidades de entrada, unidades ocultas (procesamiento) y las unidades de salida.De la
misma forma, las máquinas y los organismos aprenden ajustando la fuerza de sus conexiones, en
función de la retroalimentación del entorno. Los pesos modifican las unidades de entrada, las unidades
ocultas y las unidades de salida. La red trabaja como la haría el sistema nervioso.
5. NEUROCIENCIA COGNITIVA.
El avance actual en los estudios cerebrales gracias a las técnicas de neuroimagen ha llevado a la
psicología cognitiva a buscar localizaciones cerebrales y redes de conocimientos dando lugar al
desarrollo de un nuevo campo científico en psicología: la neurociencia cognitiva
6. APLICACIONES CLÍNICAS.
La psicología cognitiva se ha introducido en el ámbito clínico junto a las terapias conductuales, dando
lugar a las técnicas cognitivo-conductuales, que suman a la modificación terapéutica los cambios
cognitivos que rectifican el modo en que el individuo afronta los acontecimientos.
Albert Ellis (1913-2007) creó la llamada terapia racional-emotiva-conductual. Ante las creencias
irracionales y la minusvaloración de sí mismo se debe llevar a cabo una reestructuración cognitiva.
Este tipo de terapias ha sido muy efectiva para estrés y depresión.
TEMA 9. LA PSICOLOGÍA HOLISTA DE LA GESTALT.
1. Introducción
2. Teoría y Metodología Gestáltica.
3. La escuela de Berlín
4. La terapia Gestalt
1. INTRODUCCIÓN.
La psicología de la Gestalt surge en los años 20 en Alemania como reacción al conductismo americano
y la tradición experimentalista alemana. Las teorías hasta el momento se basaban en la “hipótesis del
mosaico”, según la cual los fenómenos mentales complejos son una suma de componentes
elementales y en la “hipótesis de la asociación” que dictaba que la unión de estos elementos se debía a
elementos externos. Los psicólogos de la Gestalt consideran esto incorrecto y proponen recuperar la
experiencia directa, no la que se da en los laboratorios psicológicos con sujetos entrenados. La
psicología debe centrarse en la descripción de los fenómenos y sus aspectos cualitativos y no en
cuantificarlo todo. Por tanto, el objetivo no es la descripción de los elementos o átomos que componen
la experiencia sino la descripción basada en las formas, estructuras o totalidades (significado de
Gestalt).
La psicología de la Gestalt fue fundada por Max Wertheimer con estudios sobre percepción, aunque
sus intereses se fueron ampliando hacia la psicología aplicada, escolar y social y al estudio de los
sucesos conscientes que conforman los procesos mentales. De todo esto concluyeron que la
experiencia consciente es fenoménica y su objeto son los fenómenos, totalidades que no pueden
descomponerse.
A finales de los años 20 esta escuela era el grupo más influyente en psicología científica y Alemania la
cúspide de la hegemonía cultural. Tras la II Guerra Mundial (1939-1945) el mundo occidental sufre un
vuelco con ascenso de EE. UU. y el hundimiento de Alemania que deriva en que el conductismo se
pone a la cabeza del mundo psicológico y la Gestalt pasa a un segundo plano.
1. Principio de totalidad.
Afirma que la experiencia consciente, en tanto que experiencia fenoménica, debe ser
considerada de forma global, no descomponiéndola en unidades más pequeñas. Considera que
el todo es más que la mera suma de las partes y anterior a ellas. El principio de totalidad surge
de situaciones como fenómeno phi (Wetheimer), la impresión psicológica de movimiento que
se obtiene a partir de estímulos físicos discontinuos en determinadas condiciones espacio-
temporales o el fenómeno del movimiento aparente utilizado en el cine. La existencia de un
fenómeno unitario como ellos que no se puede explicar mediante el análisis en sus
componentes sensoriales elementales pone de manifiesto lo defendido por la Gestalt.
• Ley del cierre. Las formas cerradas y acabadas son más estables visualmente, lo que hace
que tendamos a "cerrar" y a completar con la imaginación las formas percibidas buscando
la mejor organización posible.
• Ley del contraste: La posición relativa de los diferentes elementos incide sobre la atribución
de cualidades (como ser el tamaño) de los mismos. En las figuras A y B el círculo central
tiene el mismo tamaño.
• Ley de la similaridad: Los elementos que son similares tienen a ser agrupados
• Movimiento común o destino común: Los elementos que se desplazan en la misma
dirección tienden a ser vistos como un grupo o conjunto
Todas esta leyes se recogen en la ley de la buena Gestalt, que dice que las percepciones tienden a
organizarse en as formas más simples, regulares, simétricas y equilibradas posibles. En base a estos
principios, podemos deducir que la percepción no la determina el estímulo, sino el propio proceso
perceptivo y que podemos tener constancia del objeto pero no del estímulo.
3. LA ESCUELA DE BERLIN.
Entre las figuras más destacadas que trabajaron en el instituto de Psicología Experimental de la
Universidad de Berlín, destacan los siguientes investigadores Gestálticos. Cada uno contribuyó de
diferente manera a la escuela de la Gestalt, centrándose en un aspecto diferente de la psicología. Todos
emigraron a EE.UU. por la persecución nazi a los judíos.
• Max Wertheimer.
Fue el fundador de la Gestalt y organizó el grupo en torno a la cátedra en la Universidad de
Frankfurt. Escribió Investigaciones sobre la doctrina de la Gestalt (1923), libro en el que
describe los principios o leyes que rigen la configuración de esas totalidades perceptivas .
• Kurt Koffka.
Desarrolló casi toda su carrera en EE.UU y estudió el aprendizaje dentro de una perspectiva
evolutiva y no comparada. En su libro Bases de la evolución psíquica estudia al niño que todavía
no tiene obligación de ir a la escuela y distingue cuatro esferas que tiene que ir adquiriendo en
su aprendizaje.
• Wolfgang Köhler.
Dirigió entre 1913 y 1920 una estación de la Academia de Ciencias de Berlín en la Isla de
Tenerife donde realizó una serie de experimentos con chimpancés. Publicó en 1917
Experimentos sobre la inteligencia de los chimpancés. Köhler se enfrentó a la tesis de
Thorndike sobre inteligencia animal, criticaba el experimento de Thorndike por considerar que
sometía a los gatos a situaciones completamente artificiales que no tenían relación con su
entorno habitual y sus habilidades. Esto les obligaba a resolver el problema por ensayo y error.
En sus experimentos los chimpancés fueron sometidos a problemas que podían ver en su
totalidad en entornos familiares y con objetos familiares, como utilizar cañas de bambú para
acercarse a una fruta. Kölher sentencia los animales muestran un comportamiento inteligente
que nada tiene que ver con el ensayo y error de Thorndike. Establecieron relaciones sobre los
elementos de la situación, captaron la relación medio-fin y reestructuraron la situación
llevando a cabo un proceso de insight o comprensión.
• Kurt Goldstein.
Desarrolló importantes investigaciones en neuropsicología desde una perspectiva holística.
Dejó esto plasmado en su obra La estructura del organismo.
• Kurt Lewin.
Creo un grupo de trabajo de psicología social y educativa y promovió la dinámica de grupos.
Estuvo especialmente interesado en el estudio de la motivación, la personalidad, la psicología
social y las aplicaciones prácticas, recogido en la obra Dinámica de la personalidad (1935). Para
Lewin, la psicología debía hacerse cargo en sus estudios del campo psicológico total del
individuo en un momento dado que incluyese todas las fuerzas en juego existentes para él en
ese momento A este campo psicológico total lo llamó espacio vital.
4. LA TERAPIA GESTALT.
Es un método centrado en procesos más que en contenidos. Su finalidad es contribuir a la
autorrealización del ser humano y valora más la espontaneidad al control, la vivencia a la evitación del
dolor y el sentir a la racionalización. El terapeuta ha de transmitir una actitud vital y los eventos
psicológicos resultan del contacto del individuo y el ambiente
El método terapéutico consiste en enfatizar lo que el paciente está sucediendo, pensando y sintiendo
en el momento para que se acepte a sí mismo, experimente el presente, comprenda sus dificultades y
las supere.
Esta terapia fue fundada por Perls en 1936 basándose en el psicoanálisis postfreudiano, el
existencialismo, la fenomenología y el pragmatismo.
TEMA 10. LA PSICOLOGÍA HUMANISTA
1. Introducción
2. La teoría de Carl R. Rogers .
3. La teoría de Abraham Maslow.
4. Crítica al concepto de enfermedad mental y a la Psicología de la Adaptación
1. INTRODUCCIÓN.
La Psicología Humanista fue considerada la tercera fuerza psicológica en EE.UU. junto al conductismo
que era reduccionista, mecanicista y determinista y no diferenciaba al ser humano de otras especies y
junto al psicoanálisis que solo se preocupaba de la personalidad enferma y anormal.
Esta corriente surge en la década de los 50- 60 en EE.UU de manos de Carl R. Rogers y Abraham
Maslow como un movimiento filosófico, sociocultural y contracultural que se oponía a una sociedad
burocratizada, deshumanizada, y tecnocrática cuyo valor de referencia era el éxito sin tener en cuenta
al ser humano.
Tiene influencias de la Gestalt, el Psicoanálisis y la Filosofía Existencialista y no pretende acabar con el
psicoanálisis o el conductismo, sino construir a partir de sus errores. Algunas de sus características son:
- Rechazo de la psicología animal por excluir las experiencia propiamente humanas.
- La Psicología debe ocuparse de la existencia humana.
- La atención debe centrarse en las experiencias subjetivas internas y no en la manifestación externa de
la conducta.
- No debe olvidarse al sujeto individual por estudiar los valores promedio.
- La Psicología también debe ocuparse de aquello que ayude a enriquecer la experiencia humana.
- Valora la intuición, las emociones y los sentimientos.
- Rechazan la autoridad.
Aunque como científico aceptó el determinismo, como terapeuta aceptó la libertad. Su terapia se
centraba en los sentimientos y buscaba lograr que la persona los exprese para no enfermar.
3. LA TEORÍA DE ABRAHAM MASLOW.
Abraham Maslow fue el más destacado teórico y organizador de la Psicología Humanista. Se basó en
desarrollar todo el potencial de las personas, es decir, la autosatisfacción, la autonomía, el crecimiento
personal, la autorrealización, la tendencia a la perfección y no solo a la satisfacción de las necesidades
básicas.
Maslow creó una pirámide jerárquica de las necesidades colocando en la base la fisiología, después la
seguridad, luego la afiliación, el reconocimiento y por último la autorrealización.
Actualidad.
Las terapias humanistas, aunque siguen siendo ampliamente utilizadas, han ocupado un lugar
secundario con relación a los métodos cognitivoconductuales. Pese a ello, están ganando posiciones en
los ámbitos aplicados