Universidad San Carlos de Guatemala

Maestría en Educación con especialidad en Docencia Universitaria"

Desarrollo Histórico de la Humanidad y su relación con la Historia de Guatemala
Msc. José Rodolfo Chávez Mejía

Ensayo OTOMANO

Hector Antonio Cifuentes Abadía

Carné: 6620230006

Fecha: 18-04-2023
 ENSAYO SOBRE “IMPERIO OTOMANO”

Inicio:

El Imperio Otomano fue un estado monárquico que existió entre 1299 y 1922 d. C. Creció desde Anatolia
(actual Turquía) y llegó a abarcar el sureste europeo, el Cercano Oriente y el norte de África.

En su momento cumbre, el Imperio Otomano se componía de 29 provincias y cuatro estados vasallos:

Moldavia, Transilvania, Valaquia y Crimea. Limitaba al oeste con Marruecos, al este con el Mar Caspio, al
norte con Europa y el mediterráneo occidental, y al sur con Sudán, Somalia, Eritrea y Arabia.

El Imperio otomano fue fundado en 1299 d. C. y perduró hasta 1922 d. C. En sus más de 600 años de
historia, el Estado otomano vivió el final de la Edad Media, atravesó la Edad Moderna y subsistió hasta
mediados de la Edad Contemporánea

Formación Política.

Desde su fundación hasta finales del siglo XIX, la principal forma de gobierno del Imperio otomano fue la
de una monarquía absoluta en la que regía un sultán. Durante los gobiernos de Mehmed II (1451-1481) y
Solimán el Magnífico (1520-1566), se estableció la organización política del imperio que, con ciertas
modificaciones producto del contexto histórico, se mantuvo durante siglos.

Organización Social

La sociedad otomana estaba dividida en dos clases:

Asker. Eran los soldados y servidores del estado. Practicaban la fe musulmana, juraban lealtad perpetua al
sultán y se integraban en el complejo entramado de costumbres, conducta y lenguaje que caracterizaba
al ceremonial otomano.

Re’aya. Era el resto de la población otomana, que a través de su producción y trabajo sustentaban al Estado
pagando impuestos.

Religión

La religión oficial del Imperio Otomano era el Islam, y la expansión de sus territorios obedeció, en principio,
al propósito de llevar la religión a todo el mundo. Sin embargo, durante los primeros siglos, los turcos
mostraron una gran tolerancia respecto a la práctica de otras religiones dentro del Imperio.

Primera Guerra Mundial

En la Primera Guerra Mundial, el gobierno otomano se alió a los Imperios Centrales (Alemania y Austria-
Hungría), en contra de Francia, el Reino Unido y Rusia. Durante la guerra, el frente más importante para
los otomanos fue la frontera con Rusia en el Cáucaso y la región de Armenia se convirtió en la principal
zona de lucha.

En este contexto se desató el genocidio armenio, considerado por muchos historiadores como el primer
genocidio del siglo XX. En principio, el gobierno otomano implementó una política de “tierra quemada”
en la zona y expulsó a la minoría armenia, a la que se acusaba de asistir a las tropas rusas. Luego, el
gobierno de los Jóvenes Turcos deportó a cientos de miles de armenios de todas las regiones de Anatolia
hacia Mesopotamia y Siria.
Educación

En la tradición estatal turca se dio gran importancia en la educación de los niños para el futuro del estado.
En el período otomano existían las escuelas primarias otomanas llamadas “sıbyan mektepleri” adonde se
iban las niñas y los niños de manera separada o todos juntos. Estas escuelas que equivalen a las guarderías
de hoy en día eran de una sola habitación y se encontraban generalmente en los patios de las mezquitas
o cerca de las mezquitas. En la época otomana los niños empezaban a cursarse a los 5 o 6 años. La
formación se basaba en el Corán. Se pedía a los alumnos que memorizaran el Corán. Los que no pudieron
hacer eso, lo leían entero y memorizaban algunas partes. Aparte se enseñaba escribir, matemáticas y cómo
hacer las prácticas religiosas. El niño que había memorizado todo el Corán ya podía pasar a aprender temas
de etimología, lingüística, literatura e historia

Mujeres en el Imperio Otomano

Las mujeres en el Imperio otomano gozaban de diversos derechos según la época, así como de su religión
y clase social. El Imperio otomano, primero como beylicatos de Anatolia turcomanos, y luego un imperio
multiétnico y multireligioso, se regía de acuerdo con el kanun, el cuerpo de leyes semi-secular promulgado
por los sultanes otomanos. Además, las escrituras religiosas relevantes de sus muchas comunidades
confesionales desempeñaban un papel importante en el sistema legal; para la mayoría de las mujeres
otomanas, estas eran el Corán y el Hadiz según la interpretación de los juristas islámicos, a menudo
denominada sharía. A la mayoría de las mujeres otomanas se les permitía participar en el sistema legal,
comprar y vender propiedades, heredar y legar riquezas, y participar en otras actividades financieras,
derechos que eran inusuales en el resto de Europa hasta el siglo XIX. La vida social de las mujeres solía ser
de relativa reclusión, como era habitual en muchas culturas de la época. Sin embargo, el tipo de reclusión
cambiaba, a veces drásticamente, dependiendo de la clase social. Las mujeres urbanas vivieron con cierta
segregación sexual durante la mayor parte de la historia del imperio, ya que muchas reuniones sociales
estaban segregadas, y muchas mujeres urbanas de clase alta se cubrían con un velo en los espacios
públicos. Esta costumbre se consideraba un signo de estatus, privilegio y clase hasta la occidentalización;
después, se consideró un signo de los valores otomanos e islámicos.

Esclavitud.

La esclavitud sexual era común en el imperio, siendo los circasianos, los sirios y los nubios las tres etnias
principales de mujeres vendidas como esclavas sexuales. Las circasianas eran frecuentemente esclavizadas
por los tártaros de Crimea y luego vendidas a los otomanos. Eran las más caras, alcanzando hasta 500
libras esterlinas y las más populares entre los otomanos. Las segundas en popularidad eran las sirias,
procedentes en su mayoría de las regiones costeras de Anatolia. Su precio podía alcanzar las 30 libras
esterlinas. Las muchachas nubias eran las más baratas y menos populares, con un precio de hasta 20 libras
esterlinas. Las concubinas del sultán otomano estaban formado principalmente por esclavas compradas,
que generalmente eran de origen cristiano. Las concubinas eran custodiadas por eunucos esclavizados, a
menudo procedentes del África pagana. Los eunucos estaban dirigidos por el kizlar agha («agha de las
muchachas. Mientras que la ley islámica prohibía la emasculación de un hombre, los cristianos etíopes no
tenían esos reparos; por ello, esclavizaban y emasculaban a los miembros de los territorios del sur y
vendían los eunucos resultantes a la Sublime Puerta.