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MUSTAFÁ KEMAL ATATURK

I.

Entorno socio-político Mustafá Kemal Ataturk nace en las postrimerías del Imperio Otomano, de ahí la necesidad de conocer esta potencia y el entorno socio político que se exponía ante nuestro personaje y que lo gestara como la figura mundial que hoy conocemos.

El Imperio Otomano abarcó gran parte de la ribera del Mar Mediterráneo entre los años 1299 y 1922. Su origen se remonta a las primeras tribus turco otomanas, asentadas en los llanos de Asia Central, Turkestán, y que como consecuencia del intercambio comercial se interrelacionan con civilizaciones musulmanas, de las que heredan las enseñanzas del Islam. Logra su máxima expansión durante los siglos XVI y XVII.

La sociedad otomana llegó a exhibir una notoria evolución y su ordenamiento trascendió siglos de constante expansión. El Sultán regía sin poderes que se le opusieran. Los cargos administrativos de la administración pública llegaron a hacerse hereditarios, y otro tanto ocurrió con el estamento religioso.

Puede entenderse la notable expansión del Imperio Otomano en el tiempo y el espacio por la forma en que la ejecutaban y el sistema político que impusieron a los vencidos: por un lado un ejército profesional, altamente entrenado, obligado a vivir en celibato e integrado en gran parte por soldados de élite que tomaban las campañas de conquista como oportunidades para enriquecerse y por otro la oportunidad que ofrecían a la clase política conquistada de mantener su status de poder a cambio de que pague los tributos impuestos, cedan parte de sus mejores tierras y mantengan lealtad al Sultán. Si los vencidos cumplían con los requerimientos otomanos, se alcanzaba una paz duradera.

La capital del Imperio se estableció en Constantinopla, desde la cual se llegó a gobernar las 29 provincias y los tres estados vasallos: Moldavia, Transilvania y Valaquia. Este ha sido considerado como el sucesor islámico de los antiguos imperios clásicos occidentales. La clase dirigente estaba dividida en cuatro grupos: 1

Sin embargo. por rutas no mediterráneas. La zona mediterránea. Nuevamente el Imperio Otomano queda a la zaga de esta evolución al no adaptar su estructura 2 . considerado el gestor del encumbramiento otomano. • La institución cultural (ilmiye) formada en su mayor parte por expertos en ciencias religiosas. Puede considerarse este como el punto de partida del debilitamiento y pérdida de hegemonía del Imperio Otomano. perdió parte de su protagonismo para el mundo occidental durante el siglo XVI. sumado al hecho de que Europa comienza a vivir la revolución industrial y genera un comercio intensivo. perjudicándose los ingresos del Imperio Otomano y generándole una fuerte crisis económica. El Imperio Otomano se rezaga en esta evolución y más bien sede ante la expansión económica de las potencias europeas. comienzan a debilitar seriamente la economía imperial. • La institución administrativa (kalemiye). generada por el Renacimiento. Otra marca distintiva de estos tiempos se produce con la aparición de la idea de Estado como unidad política. La institución militar (seyfiye) se encargaba de defender y extender las fronteras del Imperio. representada por el Sultán. sin embargo el aumento demográfico del Imperio y el hecho de sostenerse la economía en los botines de guerra de las campañas de expansión hasta el siglo XVII.• • La institución imperial (mülkiye). a raíz del descubrimiento de América. Una de las principales causas de su crisis. formada por los secretarios y los tesoreros. La masiva llegada de metales procedente de las colonias americanas produjo una gran inflación en Europa. se encuentra en el desarrollo económico exterior. es preciso mencionar que este gran imperio perduraría por cuatro siglos más. área de influencia otomana. que alienta a holandeses e ingleses a clausurar las rutas comerciales que atravesaba el Oriente Próximo. El Imperio generaba materia prima y alimentos de manera suficiente como para la manufactura de productos por sus artesanos y la exportación. muere en 1566. más aun cuando Solimán El Magnífico.

En 1821 Grecia inicia su guerra de independencia. lo que les cuesta también la sesión de Bulgaria. generada en gran parte por la corrupción de los mismos. Las instituciones educativas y científicas europeas. empezó a perder territorios frente a la hegemonía de las potencias europeas. llegando a su etapa crítica durante los primeros años de vida de nuestro personaje. Entre 1877 y 1878 caen derrotados por los rusos. de ancestral tradición. Inclusive Italia. los jenízaros. el sistema político interno de feudos militares y las prerrogativas hereditarias de los funcionarios públicos impusieron una carga negativa en exceso para el Imperio. En el siglo XVII el Imperio Otomano. revitalizadas en el Renacimiento. Austria se anexó Bosnia-Herzegovina poniendo fin a la débil presencia otomana en los Balcanes. Bulgaria. que habían logrado dádivas y derechos hereditarios que relajaron su disciplina y los convirtieron en una casta militar a la vez que en un lastre para el sultanato. Rumania y Albania. Sumada a la crisis económica. ante los primeros signos de debilidad. logra la conquista de las regiones de Tripolitania y Cirenaica. La crisis institucional al interior del gobierno era arrastrada desde hace mucho tiempo y el descontento era evidente y mayoritario entre los oficiales jóvenes del 3 . fueron dejando atrás a las otomanas. mientras que de manera sucesiva los pueblos balcánicos obtienen sucesivamente su independencia: Serbia. se encontraba hacia fines del siglo XIX disminuido moral y materialmente. La identidad propia y la lealtad estaban concebidas en un margen más estrecho: la familia. la que logra en 1823 con el apoyo de Gran Bretaña. en plena debacle del Imperio. En 1882 pierden Egipto a manos de los británicos. en las décadas anteriores al nacimiento de Mustafá se inicia la involución territorial del Imperio Otomano. atascadas en una rutina de imitación y falta de crítica.política a las nuevas ideas. Sus antecesores. En 1897 Grecia declara la guerra el Imperio. con el ánimo de apoyar la independencia de Creta y Chipre. Finalmente. débil ante sus pares europeos. Así. El ejército turco. Muchas regiones empiezan a rebelarse contra el sultanato y se producen agitaciones nacionalistas. Francia y Rusia. resultaron abolidos y masacrados en 1826 por el Sultán Mahmud II.

burócratas e intelectuales. Dio a luz a Mustafá cuando tenía 20 años de edad. Detalla su biografía que era inteligente y sencilla. las imposiciones de guerra de los victoriosos. el escarnio económico al que es sometido y el eventual desmembramiento de su región medular. forzarían la unión nacionalista de los turcos y condicionarían su determinación para defender lo que ellos consideraban su territorio. 48. algunos hechos de su niñez pueden dar luz acerca de su futura determinación y férreo Sus padres fueron Ali Rıza Bey. carácter. heredó la estatura a su menor hijo. joven oficial de Aduanas del Imperio. Aunque no se conoce mucho de sus primeros años. las cuales requieren de un líder que la conduzca. una mujer ligada a las creencias religiosas y fiel creyente del Corán. Este pierde rápidamente popularidad y recurre a la represión para eliminar a los subversivos. preocupada por la educación de sus 4 . El partido de los Jovenes Turcos es creado en 1906 y el Sultán reacciona deteniendo a sus líderes.ejército. promulga una nueva Constitución y decreta una amnistía para los exiliados y los detractores. 1935). II. durante el reinado del sultán AbdulHamid II. Sin embargo. Su hermano. pero antes que ello fuera posible fue vencido por un golpe de estado de los Jóvenes Turcos en julio de 1908. de tendencia liberal y más bien hostil a la religión. De contextura delgada y esbelta. Para aliviar la presión sobre la Corte. lo sucede en el trono en 1909. En esta oportunidad sería Mustafá Kemal el elegido. Mustafa Kemal Ataturk Nació el 18 de mayo de 1881 en Salónica. Pasó su infancia en una “casita de madera en el fondo de una callejuela” (Ariante. para terminar al poco tiempo en la debacle de una de los más grandes imperios que gobernó el mundo. Estalla al poco tiempo la I Guerra Mundial y el Imperio Otomano forma alianza con Alemania y el Imperio Austro-Húngaro. encarcelado por este durante 33 años. que lo forzó a aceptar la Constitución de 1876. y Zübeyde Hanım. además de Italia. quienes presionan fuertemente al Sultán Abdul Hamid II para que lleve a cabo las reformas necesarias que aseguren el gobierno de lo que queda del Imperio. Se repite la constante histórica en la que crisis profundas generan oportunidades de cambio profundas.

El hecho de no ser Mustafá el mayor de los varones. (pag. habría motivado en parte su salida del hogar. Y como efectivamente el propio Mustafá lo reconoce. Jorge Blanco. en su padre”. a los 47 años. Así. Narra la biografía que su madre volvió a casarse con un hombre llamado Ragip Bey. recibe en la puerta de su casa al “hocha” (profesor islámico) seguido detrás de sus futuros compañeros de estudios. mientras que su madre prefería un antiguo colegio islámico ortodoxo donde le enseñasen sus prédicas. donde en un salón especial le “revelan” el Corán. Su padre deseaba una educación contemporánea para Mustafá. Seis meses más tarde. donde ayuda a criar gansos y vacas. a dos horas de Salónica. donde es aceptado en una ceremonia tradicional: vestido de traje blanco y cinta dorada en forma de turbante. obligó a Zübeyde a retirar a Mustafá de la escuela. pero estos fallecieron para cuando él había nacido.hijos así como por la rectitud de sus actos. Mustafá empieza sus estudios en el colegio religioso Fatma Mola Kadin. viudo que tenía 4 hijos. periodo que duró dos años y que disfrutó enteramente.12). su padre lo recoge de la escuela y lo traslada a otra contemporánea con ideas occidentales. determinó su retorno a Salónica. 1945. un solo hecho de su niñez quedó grabado con nitidez en su memoria: su aceptación en el colegio tradicional musulmán y su tránsito al colegio de observancia liberal. quienes recitando una oración especial para la ocasión lo reciben y trasladan al colegio. a la granja de un tío para trabajar en el campo. La muerte de su padre. define la visión de este ciclo de su vida como “dos concepciones distintas de la vida: el pasado. y es sabido de sus enfrentamientos físicos con compañeros de clase. a casa de la hermana de su madre. encarnado en su madre. Mustafá comenzó la secundaria en una escuela para funcionarios públicos. sin ninguna explicación. y el futuro. Los padres de Mustafá tuvieron tres hijos antes que él. debido a la mala situación económica que atravesaban y a trasladarse a Langaza. En una de esas peleas vive un desagradable episodio al ser golpeado hasta sangrar por un profesor musulmán “con turbante” quien lo creía iniciador de la 5 . lo que sumado al deseo subyacente de su madre por garantizarle una profesión.

Cuando tenía 16 dieciséis años. siendo sus parientes. quien sorprendido por su vehemencia y gracias a su amistad con el director de la Escuela logra que lo acepten. entre los cuales se encontraba Mustafá. 19. así se diferenciarán” (Omer. lo que produce un especial aprecio de sus maestros. en 1897. sorprendido por la firmeza de su carácter. Cursados los cuatro años de estudios y definida su vocación militar. lo que alivia las finanzas familiares. suceso por el que abandona la escuela y se decide por la carrera militar. Mustafá es nuestro nombre y sin embargo debe existir una diferencia entre los dos. déjame llamarte Mustafá Kemal a partir de ahora. En ese periodo se producen nuevas escisiones de la dominación otomana y la creación de nuevos Estados independientes que agrupaban a las principales minorías étnicas de la región. despertando admiración sus observaciones y la evaluación que de los hechos políticos de la época efectuaba. Remzi. 22. Turkmen. se enroló en la Escuela Secundaria Militar de Monastir. llamado Ahmet y por el deslumbramiento que le causaban los jóvenes oficiales que por su casa transitaban. Este nuevo escenario motiva corrientes patrióticas nacionalistas entre los jóvenes militares turcos. habilidades y diligencia. especialmente en matemáticas. estalló la guerra greco-turca. le pide ayuda a un viejo amigo de su padre para que le ayude a ingresar al liceo militar turco. 2006). Siendo además una ciudad cosmopolita. Su madre no se opone al ser esta una entidad subvencionada por el Estado. que significa “perfecto”: “hijo mío. Destaca en los estudios. la lengua materna cohesionaba a las diferentes etnias que la habitaban. criados bajo el idioma turco. cadete militar. Rubio y de ojos azules no contextualizaba con un turco común (Ariante. En esta etapa resaltó por su forma analítica de discutir la historia. 1935). mucho habría influido esta religión en la niñez de Mustafá. Se presume que al ser Salónica una ciudad con fuerte presencia hebrea. influenciado por un pequeño amigo suyo. Durante el segundo año de estudios afianza el primer puesto y el Capitán Mustafá bey. le generó el apelativo de "Kemal".misma. Murat Turkmen. 6 . A los doce años. así como él mismo.

7 Destaca en esta . Sometido a juicio. el que terminaría por deponer al sultán Abdulhamid. Al poco tiempo. Su policía secreta se entera de las críticas al sultanato al interior de la Escuela. lo que suponía un gran riesgo a su profesión y libertad. donde. editó con sus compañeros de armas. tienden una trampa a los subversivos y Mustafá. junto con alguno de sus compañeros son hechos prisioneros. En marzo de 1899. se trasladó a Estambul y consiguió ingresar en la clase de infantería de la Academia Militar. no se debilitaba la determinación de Mustafá por discutir los principales temas de interés nacional. forzando reuniones clandestinas con sus camaradas de armas. Ese mismo año. la redefinición de sus fronteras. el 27 de abril de 1909. por lo que inicia una investigación que termina con la deposición de su director. es perdonado y enviado a Damasco para su reinserción. fundó con otros militares la sociedad secreta “Vatan” (Patria y Libertad). continuando con su obstinación. Mustafá desarrolla tácticas guerrilleras que siembran el desconcierto en las filas enemigas. Mientras tanto el Sultán Abdulhamit.Llevado por su carácter aguerrido y proactivo. Esta organización se uniría luego al “Comité de Unión y Progreso”. para él resultaba imperante que se conociera la real situación política del Imperio y se discutieran las alternativas de solución. secretamente. Mustafá es nombrado comandante de un regimiento de infantería. reprimía ferozmente todo intento de subvertir el orden. Aunque restringida severamente la libertad de expresión en el sultanato. llamado luego de los “Jóvenes Turcos”. Convencido de la necesidad de crear conciencia. fue destinado a un regimiento de caballería en Damasco. colocando en su lugar a su hermano Mehmed V. Tras culminar el curso de Estado Mayor con el grado de capitán. Su primera batalla se da en el marco del ataque de los italianos a Trípoli en Siria. que por entonces era aun una provincia otomana. un periódico manuscrito dirigido a los alumnos de la escuela Militar. conocido como el Sultán Rojo. participa solapada y activamente en las discusiones sobre el futuro del Imperio. Sin embargo. luego de graduarse de la Escuela Militar. su relación con las potencias y los principales problemas nacionales.

cuando una batería inglesa abrió fuego. 93. En 1916 es destacado al frente oriental. En esta campaña murieron cerca de 66. Una anécdota da cuenta de su frialdad y valentía en combate: “…se encontraba sentado cerca de una trinchera. los turcos doblegan la moral aliada. Trascendida su valentía es aclamado como el bienhechor de Estambul. Estalla la I Guerra Mundial y Alemania y Austria-Hungría logran el apoyo del Imperio Otomano. encargándosele la defensa de la península de Galípoli en la Primera Guerra Balcánica de 1912. siendo ascendido en menos de un año por segunda vez al grado de general de brigada. En abril de 1915 se encontraba destacado como Jefe de la XIX División de los Dardanelos. obligando a retirarse a los vencidos. ocasión que le permite participar en Galípoli y demostrar su valentía y liderazgo ante la frustrada invasión de los ingleses y sus aliados. Encendió un cigarrillo y permaneció de pie”.guerra y es ascendido a mayor. se desenvuelve como un soldado disciplinado y patriota. Mustafá fue ascendido a General. 8 . (Blanco. pero Kemal les dijo: No… Es demasiado tarde. Varios oficiales le rogaban guarecerse…. lo que le permite conocer mejor las costumbres occidentales. Daría un mal ejemplo a mis hombres. aunque la posterior derrota de su nación le daría la razón. Después de una agotadora y heroica campaña de aproximadamente ocho meses. enfrentando el progreso de las tropas rusas que bajaban desde el Cáucaso. Un obús cayó cerca de Kemal.000 turcos defendiendo su patria. el segundo más cerca y dada la dirección de tiro uno de los próximos lo destrozaría. Aunque Mustafá considera desfavorable esta alianza. Con este grado es que comanda el VII Ejército en Palestina. En 1914 es nombrado como agregado militar en Sofia. 1945). objetivo que nuevamente cumple con arrojo y decisión. salvando la vida de sus subalternos. retirándose al norte de Alepo para evitar una derrota. el tercer proyectil cubrió de tierra al Coronel y los oficiales insistían en su pedido.

Mustafá desembarca en la costa del Mar Negro. el 23 de julio de 1919 es elegido presidente del Congreso para la Defensa de Derechos de toda Anatolia.La I Guerra Mundial determina el fin del Imperio otomano y por supuesto de su ejército. reduciéndolo a una fuerza sin capacidad de proyección y bajo tutela de las fuerzas aliadas vencedoras. Ante semejante afrenta. cuando oficialmente debía encontrarse de viaje en Erzerum. Así. identificado étnica y culturalmente con la gran mayoría de la población de Anatolia. por primera vez. e incluyeron el desmembramiento de las posesiones otomanas en la región y la disolución de su ejército. Esta situación. A poco de iniciada la invasión griega. Los términos de armisticio fueron bastante duros. de un Estado nacional turco. con la misión de inspeccionar la desmovilización del ejército de esa región. eligiéndose la ciudad de Ankara como 9 . Mustafá y un grupo de militares fieles. al igual de lo que enfrentó Alemania. que culminan en los congresos de Erzurum y Sivas. desobedecen la orden de desmovilizarse y organizan un movimiento de resistencia y liberación de carácter populista y antiimperialista. dejando estragos a su paso y humillando aún más a los turcos. a pesar de pretender reprimir a los insurgentes. Ejerciendo un amplio liderazgo que crece con el paso de los días. subyugaba ferozmente a Turquía. La ciudad de Erzurum se convierte en el centro de peregrinaje nacionalista donde confluyen las masas enardecidas de patriotismo y Mustafá convoca un congreso nacional. despojándolo de sus posesiones. Se gesta un Pacto Nacional que exige la retirada de las tropas de ocupación y proclama la constitución. la única fuerza otomana aun activa. logra convocar asambleas políticas locales en casi todo el país. El sultanato se torna inservible y pierde autoridad. de quienes consigue se agrupen en las llamadas Asociaciones para la Defensa de Derechos. Organiza la resistencia y recibe el pleno apoyo de la oficialidad derrotada y del pueblo otomano casi en pleno. Grecia termina de ajustar las clavijas y aprovecha la ocasión para desembarcar en Izmir y la costa del Egeo. reduciendo su territorio y cercando sus salidas marítimas.

y le asegura a esta la tranquilidad de su flanco caucásico. en contrapartida de la vieja capital Estambul. Debilitado el sultanato. el último sultán otomano. lo que provoca sea convocada a su vez por Mustafá una Asamblea Nacional en Ankara. huyó al extranjero y la Asamblea Nacional abolió el sultanato. de la que se cuentan ciento de miles de víctimas. Sobrepasados por el avance de la “rebelión”. lo cual es rechazado por el Gobierno Nacional de Ankara. terminaron devolviendo los Dardanelos y Estambul al Gobierno de Ankara. Con la Unión Soviética firma un pacto de colaboración y no injerencia. los británicos disuelven la Cámara de Diputados en Estambul. En esta Asamblea es elegido primer ministro y jefe del Estado. Turcos y griegos firmaron un armisticio por el que éstos se comprometieron a abandonar todos los territorios turcos y los británicos. Mehmed VI.nuevo centro del poder turco. La URSS fue el primer Estado que reconoció diplomáticamente al gobierno nacionalista turco. y logran firme el Tratado de Sèvres. viendo que se quedaban solos. Pero los griegos son rechazados en la batalla de Sakaria (1921) y emprenden la retirada. la cual estaba fuertemente influenciada por las potencias invasoras. ahora convertido en un títere. Mustafá emprende la tarea de recuperar los territorios perdidos en Anatolia y Rumelia. se establece la 10 . Los turcos reprimen sangrientamente la República Armenia independiente y originan el desplazamiento forzoso de un gran contingente de armenios a Siria en una marcha hasta ahora recordada por brutal. firmado el 24 de julio de 1923. Desgastados por la I Guerra Mundial. que proseguía su avance hasta llegar a unos 50 kilómetros de Ankara. Con los británicos dubitativos en emprender una nueva guerra en Anatolia. los franceses se retiran de Cilicia y terminan reconociendo la legitimidad del Gobierno Nacional de Ankara. Los británicos pretenden aprovecharse del sultán. el peligro mayor para consolidar la independencia turca era el ejército invasor griego. Con el Tratado de Lausana. que legitimaba la ocupación. termina siendo abolido al igual que el califato. con el objetivo de aprobar la primigenia constitución turca.

El legado histórico de Mustafá Kemal Es preciso resaltar que las reformas fundamentales implantadas por Mustafá fueron posibles. En 1933. La salud de Atarurk fue empeorando. 104.independencia de Turquía y la integridad de sus fronteras. que consiguió el pleno control del gobierno y funcionó como partido único hasta la creación del Partido Progresista Republicano. El 29 de octubre de ese año. que le sobrevino por una cirrosis hepática el 10 de noviembre de 1938. la Asamblea Nacional dio a Mustafá Kemal el sobrenombre de Ataturk. de costumbres occidentales. Luego se creó el Partido Libre Republicano. de la que fue elegido primer presidente. Tal vez más tarde le permitiré decir lo que piensa” (Ariante. “Padre de los Turcos”. manifestando rasgos autoritarios y dictatoriales: “Por el momento no debe el pueblo ocuparse de la política. Ese año también contrae matrimonio con una joven llamada Latife Ussaki. gracias a convertirse en una figura fundamental para su independencia. Mantuvo el control del Estado hasta su muerte. lo que lo invistió de suficiente autoridad para emprenderlas. 11 . III. no por ello sin desarrollar una fuerte represión contra los opositores. Pero el multipartidismo terminaría afianzándose. Se fundó el Partido Republicano del Pueblo. que fue declarado ilegal por no ajustarse a lo que Kemal consideraba una oposición “correcta”. a las 09. solo debe interesarse en sus campos y sus negocios en general. Kemal proclamó la República Turca. sin embargo se divorcian a los dos años. renunciando a cualquier reclamación sobre antiguos territorios del Imperio otomano y garantizando los derechos de las minorías cristianas. 1935).05. con el que es conocido en todo el mundo. en una nación enraizada en la religión islámica. Yo debo dictar leyes a lo menos durante 10 ó 15 años.

El mayor obstáculo a las reformas kemalistas lo constituía el clero islámico. Reformas sociales y de género La igualdad legal entre los géneros fue instituida en 1926. remplazándolo por la Asamblea Nacional Magnífica. fueron elegidas para el Parlamento Nacional Turco. 12 . elegida por una elección directa usando el tipo de representación proporcional. Abierto el espacio al desarrollo de otras religiones. 1935). laico y revolucionario. tan ligadas al islam. nacionalista. Se les permitió elegir entre cubrir sus cabezas o no y se les alentó a ser parte del mercado laboral. el Estado garantizó la libertad religiosa. Las mujeres ganaron muchos derechos. popular. cuando aun en Europa no se había avanzado en este tema. un total de 18 mujeres. estatista. tendrían el primer miembro femenino de un Tribunal Supremo en el mundo.Reformas políticas y religiosas El abdicar a sus ancestrales costumbres políticas y sociales. supuso un cambio radical para la sociedad turca. tuvo que disolver el sultanato en primer lugar y de la entidad que lo sostenía: el califato. Se proscribieron las escuelas teológicas islámicas llamadas Tekkes y se reemplazó la shari‘a la (ley islámica) por un código civil basado en el suizo. El sistema bicameral del imperio fue disuelto. Se adoptó el Código Penal italiano y el Código de Comercio alemán. A mediados de los años 30. entre ellas una campesina. Para permitirse un cambio reformista de la nación que nacía. incluyendo el de votar. cuya influencia sobre el pueblo era grande gracias al fanatismo arraigado en él (Blanco. En 1931 el Partido Popular Republicano definió los seis principios ideológicos del régimen: republicano. Impone la Constitución turca de 1924. Más tarde. en noviembre de 1922 y marzo 1924 respectivamente. Legisló contra la expresión cultural islámica. 396.

Reformas Legales Las reformas legales principales instituidas fueron la separación del gobierno de los asuntos religiosos. Se levantó la prohibición islámica sobre el alcohol. Reformas educativas Mustafá identificó la educación como elemento clave en el desarrollo de Turquía: “la cultura es la base de la República Turca” (Blanco.Comenzando en 1923. por lo que propugnó su democratización y la activación del secularismo. En 1934 se promulgó una ley que obligaba a los ciudadanos a adoptar un nombre y un apellido. una serie de leyes limitó progresivamente el uso de artículos seleccionados de la ropa tradicional. 124. El más famoso era la ley del sombrero de 1925. a la usanza occidental. promoviendo el traje de estilo occidental. que prohibía usar de Fes. Se adaptaron leyes referentes a la familia y las relaciones maritales. la adopción de una interpretación fuerte del principio laico en la constitución. La poligamia no ha sido practicada por los turcos después de que las reformas de Mustafá. 1945). así regulaciones básicas: introdujo tres 13 . Otro control en el código del vestido era la ley 1934 que prohibió la ropa religiosa como el velo y el turbante. la igualdad legal entre los géneros y la concesión de derechos políticos a las mujeres. Se adoptó el calendario occidental y se decretó el domingo como día de descanso. Mustafá mismo usaba vestimentas y sombreros de estilo europeo.

Promovió el folclore y revitalizó las tradiciones ancestrales del país como un renacimiento de la creatividad turca. se aplicó un programa de transferencia de ciencia de Europa. así como las artes y técnicas de otras civilizaciones mundiales. Para la enseñanza superior había una única universidad en Estambul. además de obligatoria para ambos sexos. La educación pasó a ser gratuita y laica en todos los niveles. Sustituyó la escritura árabe por el alfabeto occidental y prohibió el uso de este idioma en los rezos. Tuvo una clara visión de la importancia del legado cultural e histórico del Imperio y las sociedades que en ella se desarrollaron.• Las escuelas administradas por las fundaciones privadas o por la Presidencia para los asuntos religiosos fueron conectados con el ministerio de la educación nacional. En 1928 se creó la Escuela Nacional. La educación secundaria y la educación superior pasaron a ser enseñanzas mixtas. Todos los ciudadanos entre los 6 y los 40 años fueron obligados a regresar a la escuela para aprender el nuevo alfabeto latino. con el ánimo de involucrar a todos los ciudadanos en el esfuerzo educacional de la nación. • El dinero asignado a las escuelas administradas por las fundaciones privadas y del presupuesto de la Presidencia para los asuntos religiosos fueron transferidos al presupuesto de la educación. Con la unificación de la educación. pasadas y presentes. 14 . que reemplazaba la grafía árabe. Resaltó la necesidad de rescatar los elementos de la herencia nacional turca incluyendo a sus antiguas culturas autóctonas. • El ministerio de la educación nacional tuvo que abrir una facultad para expertos religiosos dentro del sistema de una educación más alta. participando el propio Mustafá Kemal como profesor en los parques públicos para dar el ejemplo. Entre 1923 y la siguiente década logró incrementar de 6 mil a más de 95 mil los estudiantes secundarios.

Legado personal Mustafá Kemal Ataturk es la figura central de la República de Turquía en la actualidad y no existe área de su desarrollo que no haya sido impulsada por las reformas que este personaje impusiera durante su mandato. 15 . encartes. manejando los fondos acumulados como resultado de las políticas que proporcionaban incentivos de los ahorros. la maquinaria y la industria textil. Su imagen es permanentemente expuesta través de billetes. Fundó los Ferrocarriles Turcos del Estado en 1927 y potenció el tendido de rieles por el país. estampillas y cantos nacionales. Cada 10 de noviembre. acaecida en 1938) tienen lugar en toda Turquía ceremonias conmemorativas en las que el pueblo rinde homenaje a su memoria con un minuto de silencio.Reformas económicas Se establecieron fábricas de propiedad del gobierno para el desarrollo de la agricultura. procurando disminuir la injerencia financiera extranjera en su aparato productivo. En 1925. La siembra del algodón. Tuvo una visión nacionalista de la económica. a las 9:05 (el día y la hora exacta de su muerte. su segundo mayor producto agrícola. alentó un culto póstumo a Kemal que ha sobrevivido hasta hoy. Impulsó el desarrollo de la red de caminos como sistema para complementar a los ferrocarriles. para establecer un desarrollo más equilibrado a través del país. el Estado asumió el control comercial del tabaco y del cigarrillo y nombró a esta compañía como Tekel. Descentralizó y amplió el puerto de Estambul. obteniendo una red ferroviaria extensa en un muy corto plazo. Su sucesor. İsmet İnönü. Dio paso al nacimiento de un sistema de actividades bancarias que eran capaces de financiar y sostener actividades económicas. estatuas. fue incentivado para abastecer totalmente la demanda interna.

Por otro lado su comportamiento con quien se le opusiera era igualmente enérgico. por no decir intolerante. Podemos detallar algunos de sus principales rasgos: 1. quien logró convertir un decadente imperio en ruinas en una nación pujante y floreciente. y aunque escuchaba a sus subordinados no toleraba oposición una vez que la decisión era tomada. pero lo llevó de la mano sin permitirle desenvolvimiento político por no considerarlo preparado para regir su propio destino. Tuvo la suficiente visión para crear un sistema político en donde la democracia pudiera funcionar posteriormente no sin inconvenientes. invadidos por potencias extranjeras.Es preciso considerar el tremendo cambio generado por la energía de este hombre. en la ruina económica y sumidos en el caos político. convirtiéndose en un gran estadista. Se comportó como un padre para su pueblo: se preocupó por su educación y bienestar. Convirtió un Imperio decadente gobernado por una casta política religiosa en un EstadoNación gobernado por un Jefe de Estado y con poderes separados. con la total desesperanza de ver sus territorios escindidos. imponía su autoridad con su simple presencia. siendo rescatados de esta situación por un hombre que se empeñaba en causas imposibles. Sabía que necesitaba ser un dictador para lograr los cambios que Turquía requería para desarrollarse. Sobrestimado por el mismo. por eso la imagen paternal que de él tiene su pueblo. Fue despótico y autoritario. Viajaba constantemente por las provincias turcas y toda ocasión era propicia para conocer de los problemas personales del ciudadano que se le acercara. Las reformas laicistas y revolucionarias han mostrado ser permanentes hasta hoy y han dado a Turquía lo que él llamo “la paz interna y paz externa”. Pocos países han sido cambiados tan profunda y permanentemente por un solo gobernante como Turquía lo fue por Kemal. Gran inteligencia analítica. 16 . un héroe de guerra que encarnaba el patriotismo en su máxima expresión y que les hablaba de igual a igual. Hay que imaginar a cientos de miles de turcos.

3. BIBLIOGRAFÍA 17 . es decir fue Propositivo. Dotes sobresalientes de liderazgo. En la actualidad las fuerzas armadas turcas se autoproclaman guardianes de la revolución y del pensamiento Kemalista. Pragmatismo para el logro de sus objetivos: introdujo un modelo de Estado occidental a una Nación musulmana implementado reformas profundas en los sistemas educativo. Mucha seguridad en si mismo. lo cual desarrollo hacia la mitad de su vida. religioso y legal. 7. lo que constituye un factor negativo para la completa aceptación de Turquía como miembro pleno de la Comunicad Europea. 6. Patriota con gran sentido del deber y profesionalismo. Férreo espíritu de servicio a su nación. político. Carácter fuerte y con tendencia autoritaria.2. transformándola en una nación turca moderna. Denotó fuerte convicción en sus ideales y principios. carisma y capacidad de convencimiento para el logro de sus ideales. 5. 4.

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