Documentos de Académico
Documentos de Profesional
Documentos de Cultura
Asignatura:
Historia De Honduras
Catedrático:
Lic. Josue Donadin Alvarez Trejo
ALumna:
Katia Nicole Reyes Alberto
CUENTA:
202210120070
Lugar y fecha:
Choloma, Cortés 26-09-2023
Indicaciones para la tarea I
✓ Lea la lección número uno y elabore un esquema de las teorías del poblamiento de
América.
DIFERENTES
TEORIAS:
Florentino Ameghino realizó importantes Esta teoría ratificó la validez del origen
aportes en los campos de la paleontología y
La teoría del poblamiento temprano dice que asiático del ser humano americano, sin
la geología de su país, planteó una hipótesis
los humanos llegaron a América mucho embargo, sostenía que algunas de las
sobre el origen del ser humano americano y
antes, basados en el descubrimiento de diferencias físicas, lingüísticas y culturales
del mundo en general.
restos cuyos fechamientos por carbono 14
dan una antigüedad mayor que 14 mil años no eran posibles de explicar sólo con el
Para el habrían evolucionado en las Pampas
A. P. poblamiento asiático.
argentinas, y desde este lugar habría migrado
al resto del planeta.
A la investigación paleo antropológica se Reforzó su teoría con pruebas
Esta teoría es rechazada hoy en día. suma la información producida por la antropológicas y culturales sobre la
genética, que ha servido para reforzar similitud entre las culturas polinésicas y
algunas conjeturas sobre el origen de los
americanos.
americanas: puentes colgantes, hachas
de mando llamadas " toqui ", base
En general, se considera que la mayor parte dialéctica.
de los indígenas americanos son
descendientes de un grupo único
proveniente del noreste o el oriente de Asia.
Las mismas puntas Clovis han sido halladas en otros sitios del territorio centroamericano.
Una de ellas, hecha de pedernal, fue descubierta en la provincia de Guanacaste, Costa Rica,
y otra, fabricada de jaspe rojo, se descubrió en la costa pacífica del istmo de Panamá, bajo
depósitos sedimentarios que fueron datados con el carbono-14 en 4300 años A.P.
Al referirse a este último hallazgo, dice Stone: “en relación con esto descubrió polen de maíz,
probablemente silvestre, en depósitos asociados con la cuenca del Gatún.
La cultura Clovis, o cultura de Clovis o cultura llano en el sur de EE. UU. fue considerada a
mediados del siglo XX como la cultura indígena más antigua del continente americano. Su
datación por radiocarbono calibrada indica un periodo entre el 10-600 y el 11-250 A.P. Esa época
corresponde a los últimos años de la glaciación de Würm o Wisconsin.
Durante la mayor parte de la segunda mitad del siglo XX, los descubrimientos acerca de esta
cultura sostuvieron lo que se conoce como el "consenso Clovis" del continente americano.
A partir de las dos últimas décadas del siglo XX, nuevas investigaciones científicas
cuestionaron las conclusiones del consenso Clovis y aportaron pruebas de la existencia de
culturas amerindias mucho más antiguas.
➢ El salvajismo y la barbarie, cada uno de los cuales presentan tres estadios de desarrollo:
en inferior, el medio, y el superior. Las condiciones de vida del ser humano en los distintos
niveles de esta sociedad estaban directamente vinculadas al desarrollo de las fuerzas
productivas, es decir, los instrumentos creados con el objeto de hacerle frente a la cruda
naturaleza que rodeaba al humano de entonces.
Una de las evidencias más antiguas del humano prehistórico en Honduras, obtenidas hasta este
momento, consiste en varias puntas acanaladas, raspadores y lascas de pedernal, descubiertas
en 1962 en La Esperanza, departamento de Intibucá. Uno de los raspadores encontrados en este
depósito es casi idéntico a otro descubierto en Santa Isabel Iztapan, México, lugar relacionado
con la cacería del Bisonte. Nos demuestra, por lo tanto, que los artefactos dejados por el ser
humano de La Esperanza pertenecen a un grupo de recolectores-cazadores muy antiguo, el que
pudo haber vivido en dicha región entre los 6 mil y los 4 mil A.P.
Desde cuando ha vivido el ser humano esta región es aún discutible, pero hay indicios de una
cultura pre- Maya. Allí probablemente existió, en tiempos muy tempranos, una débil población
dispersa en el fértil y pequeño valle, garantizándose su magra existencia por medio de una muy
primitiva agricultura, caza y pesca. Es decir, un poblamiento prehistórico del valle del Río Copan
y de la evolución futura de estos primeros copínense, hasta alcanzar, posiblemente con algunos
aportes externos, las cimas a que llega la civilización maya.
La existencia de restos de una hoguera en uno de esos puntos, con remanentes de carbón y
huesos calcinados, indica que se trataba de un humano que había remontado ya el estadio medio
del salvajismo. Por otra parte, los proyectiles y sus fragmentos confirman que esos primitivos
habitantes de Honduras contaban con armas de cacería, probablemente el arco y lanza, pero que
no habían llegado aún a la fase de construir objetos de barro.
La organización social de estos paleo-indios era sumamente simple: el grupo se construirá sobre
la base de vínculos consanguíneos a partir de una pareja, y su principio de gobierno era el de la
solidaridad mutua frente a los peligros o las necesidades planteadas por la supervivencia. La única
jerarquía posible bajo esas condicione, era la del respeto al más fuerte, al de mayor edad o al de
más experiencia en la solución de los problemas cotidianos.
Barbarie en Honduras
En este sitio donde se encontraron evidencias prehistóricas dentro del territorio hondureño
es Yarumela, cerca de la ciudad de La Paz, a orillas del Río Humuya. El sitio explorado en 1949,
allí se encontraron fragmentos de platos, vasijas globulares y ollas, algunas de las cuales
estaban decoradas con pintura roja, incisiones o agregados de barro, por su contenido y la
época a que pertenecen, marcan un nuevo hito en el desarrollo histórico de los primeros
habitantes que ocuparon nuestro territorio.
Su estructura de este régimen social, según el ejemplo de numerosos pueblos del mundo, era
muy simple: la tribu sé dividía en varias gens, cada una de las cuales tenía un jefe político y
un jefe militar; la tribu misma contaba con un jefe máximo y un consejo de ancianos, pero los
problemas de la colectividad se resolvían en una asamblea, donde las resoluciones eran
tomadas por mayoría. Los cargos en este gobierno eran generalmente hereditarios, salvo los
de tipo militar que se hacían por elección.
Sitios Arqueológicos en Honduras
➢ Marcala, La Paz, Honduras
La Cueva del Gigante es un sitio arqueológico que se encuentra en el departamento de La
Paz en el municipio de Marcala, Honduras. Este sitio es de mucha importancia porque es
el sitio arqueológico más viejo de Honduras el cual fue descubierto por George
Hasemann.
Un dato importante es que según decían los arqueólogos que los primeros habitantes de
lo que es hoy Honduras, y probablemente de Centro América, vivieron hacia 9,480 años
A.P. en “la gruta del Gigante”.
El Parque eco-arqueológico Los Naranjos se ubica en la costa norte del Lago de Yojoa;
tiene más de 2.500 años de antigüedad. La importancia de este lugar consiste en que es
un asentamiento humano que tuvo una ocupación permanente de al menos 3.000 años.
Se considera que el sitio pertenecía a un asentamiento Lenca, anterior a los mayas.
Los científicos que han estudiado este sitio lo consideran un asentamiento No Maya y
algunos lo califican como un asentamiento Lenca o Proto-Lenca, y fue bautizado como
“Los Naranjos” en honor al nombre de las comunidades que la habitaron.
Ubicado en la cuenca del Río Talgua pueden hallarse varios sitios arqueológicos, testigos
de los múltiples asentamientos humanos en esa zona desde casi tres mil años.
La importancia de este enterramiento es que en Honduras se han descubierto pocas
cuevas funerarias del periodo prehispánico, y estas son las primeras cuevas del país en
ser investigadas científicamente. El descubrimiento se llevó a cabo en abril de 1994 por
Jorge Yanez y Desiderio Reyes.
Algunas de las osamentas han sido preservadas por una capa de calcio resplandeciente,
depositada por casi un milenio por el agua que todavía se filtra por las paredes de piedra
caliza de la cueva. Este es el fenómeno luminoso que encierra las cuevas de Talgua: los
cristales de calcita brillan a la luz, dando lugar al nombre de “Calaveras Luminosas”. Parte
de la historia puede encontrarse en el Museo.