Teoría oceánica

El antropólogo francés Paul Rivet, propuso una Teoría Oceánica, de origen múltiple
del hombre americano, según la cual la población americana se llevó a cabo por
cuatro oleadas migratorias denominadas de acuerdo a sus lugares de procedencia:
 mongoloide
 australianos

 melanesio-malayo-polinesio

 esquimales

Las oleadas estuvieron separadas por distintos

espacios de tiempo, aportando caracteres
asiáticos, australianos y melanesio-polinesios.

Elaboró su teoría con múltiples evidencias

como: rasgos biofísicos (estatura, color de piel,
etc.), datos culturales y datos lingüísticos, tanto
de los asiáticos, como de los americanos y
polinesios con el objetivo de encontrar
correspondencias que le permitieran reconstruir
las posibles rutas migratorias que habrían
seguido los primeros hombres americanos. Sus
críticos sostienen que fueron insuficientes los
datos arqueológicos considerados.

Mongoloide

Los primeros en ingresar a América serían los asiáticos, a través del Estrecho de
Bering; separados en el tiempo, los diversos grupos aportarían elementos pre-
mongólicos y mongólicos propiamente dichos, evolucionando física y culturalmente
en forma diferente.

Australianos

En segundo lugar, hicieron su arribo los elementos australianos, demostrado, según

Rivet, por grandes similitudes físicas entre los cráneos de los patagones y de los
australianos, del predominio del grupo sanguíneo 0 en ambos grupos y del común
uso de producciones culturales como la cerámica, los mantos de pieles animales,
las chozas circulares de ramas, el uso de troncos ahuecados como canoas,
parecidas ceremonias religiosas, etc.

Pero es en el aspecto lingüístico donde Rivet pone mayor énfasis, demostrando que
existen analogías entre las lenguas patagónico-fueguinas y las australianas,
mencionando vocablos similares para los mismos objetos.

Las latitudes de Australia y la Patagonia difieren notablemente y por lo tanto, la

inmigración australiana no pudo arribar directamente, sino que debió hacerlo por el
norte o por el sur. Por el norte es poco probable, puesto que no hay huellas de su
paso más allá del sur argentino, por lo que sólo resta la vía del sur, es decir la
región magallánica. A esta conclusión arribó el portugués Mendes Correia,
formulando la hipótesis de que los australianos llegaron a América sorteando el
camino antártico.
La distancia entre Australia y el extremo sur de América se acorta si en lugar de
navegar el océano en línea recta, se aprovecha un puente formado por las islas de
Tasmania, Auckland, Campbell y otras para arribar a la Península Antártica y de ahí
a las islas del Cabo de Hornos. Mendes Correia afirmaba que hace unos 8.000 años
las condiciones climáticas favorables pudieron haber hecho posible tal recorrido y
que la excepcional adaptación de los pueblos magallánicos a aquellas heladas
regiones sería testimonio de una prolongada experiencia subantártica.

Melanesio-Malayo-Polinesio

La tercera oleada que arribó a América, según Rivet, aportó el elemento melanesio-
malayo-polinesio, extendido en el Nuevo Mundo y que presenta mayores analogías
antropológicas, culturales y lingüísticas.

Vale mencionar el tipo dolicocéfalo, común a algunos grupos indígenas americanos

y melanesios; el predominio del grupo sanguíneo 0; el uso de armas comunes como
el atlatl o propulsor, cerbatanas, mazos, arcos y hondas; la utilización de morteros
de madera, redes, mosquiteros; la ejecución de instrumentos musicales como la
trompeta de concha, la flauta de caña, el tambor de madera y membrana de cuero;
idénticas técnicas de navegación con piraguas dobles, balsas de cañas; la
preparación de bebidas alcohólicas con semillas, el cultivo de tubérculos como la
batata; la amputación de los dedos en señal de luto, etc.

La posibilidad de contactos entre el mundo americano y el transpacífico se

reforzaría con las piezas de cerámica halladas en Valdivia, Ecuador que tienen su
similar en las elaboradas por la cultura Jomon (Japón). Además, las fuentes
indígenas de Colombia, Ecuador y Perú hablan del arribo de extranjeros a sus
costas. Incluso las crónicas incas mencionan la expedición del Inca Tupac Yupanqui
a las islas occidentales que llevó al Tahuantinsuyo prisioneros de piel negra, oro y
otros objetos que se conservaron en el Cuzco.

Thor Heyerdahl,
afirmaba la
teoría que los
polinesios eran
originarios del
Nuevo Mundo.
Para probar su
teoría, se
enfrascó en un
exitoso viaje de
América a la
Polinesia en una
nave, la Kon-
Tiki, construida
con materiales
propios de los
pueblos
prehispánicos.
Sus conclusiones
se basaban en
las diferencias
notables entre
los pueblos
polinesios y sus
vecinos melanesios, micronésicos, malayos y mongoles, diferencias que eran
insignificantes con respecto a los grupos amerindios. Con estos elementos concluyó
que los polinesios, diferentes de sus vecinos y culturalmente más afines a los
pueblos americanos, necesariamente debieron salir del Nuevo Continente.

Esquimales

Penetrando por Beringia, representando la última oleada migratoria.

El antropólogo español, que estudió en Alemania, y se nacionalizó argentino

Salvador Canals Frau, propone también una teoría de carácter múltiple con cuatro
oleadas migratorias, clasificándola en cuatro tipos culturales:

 Bajas Culturas: Primera invasión paleolítica que entró por Beringia, y se

extendió por América.
 Culturas Medias: Segunda oleada migratoria, procedente también de la
Mongolia, a través de un grupo de canoeros mesolíticos que entró por las
Islas Aleutianas.

 Altas Culturas Maya y Azteca: de nivel neolítico, procedía de la Melanesia y

se asentó en Centroamérica

 Alta Cultura Inca: La cuarta corriente de nivel neolítico procedente del

sureste asiático, que tomó el camino de las islas situadas entre Australia y
Sudamérica, incluyendo la Isla de Pascua.

El resultado fue la gran diversidad racial y antropológica del aborigen americano.

Los rasgos mongoloides, de pómulos salientes y ojos oblicuos, están presentes a lo
largo de todo el continente. Sin embargo, las tallas varían ampliamente, desde los
altos patagones que llegan a superar 1,90 m. de estatura hasta los diminutos
changos del Perú cuya talla puede ser tan baja como 1.45 m. También hay
variaciones en las características del cráneo y conformación de la nariz, así como en
el color de la piel y los cabellos. Desde el punto de vista lingüístico la diversidad es
aun mayor, lo que hace muy difícil la clasificación por familias lingüísticas.

Teoría autoctonista de Florentino Ameghino sobre el origen del hombre americano

Florentino Ameghino: Hay dos teorías con relación al hombre americano, la autoctonista y la
inmigracionista. La teoría autoctonista elaborada por Florentino Ameghino afirma que el
hombre americano se originó en el continente americano como resultado de la evolución. La
inmigracionista: que fue planteado en el siglo pasado por el autor Max Uhle, se vio favorecido
por los estudios de Darwin sobre el origen del hombre.

Por lo tanto, según Ameghino, América fue foco de otro proceso de evolución. En su obra
“Antigüedad del Hombre en el Plata”, se refiere a restos óseos a los que supuso gran
antigüedad y consideró antecesores del hombre. En 1890 lanzó la teoría de que tales restos
pertenecían nada menos a la época Terciaria y 14 años más tarde elaboró su cuadro Filogénico
de la Humanidad que la inicia con una especie de mono muy antiguo que llamó Prosimio
Primitiva. Por evolución, esta especie dio origen a otra denominada Simioidea Primitiva, aún
cuando siguieron existiendo simultáneamente seres de la especie original.
Siguiendo la evolución se llega sucesivamente a los Antropoides, Homunculidas, Huminidae
Primitivo, Huminidae, Tetra-prot-homo, Tri-prot-homo, Di-prot-homo y el antecesor del
hombre que llamó Prot-homo. Fueron muchos los hombres eminentes que creyeron en la
teoría autoctonista y hasta la reforzaron como ocurrió con el geólogo J.D.Whitney que en 1880
atribuyó al Cráneo de Calaveras, una antigüedad de muchos miles de años.

Ameghino hizo un llamado a los científicos del mundo para certificar o refutar sus teorías. Los
sabios acudieron y mostraron su disconformidad, sobre todo Ales Hrdlicka. Los restos fósiles
que habían servido para construir la teoría de Ameghino eran de hombres de tiempos
relativamente modernos y sólo el fémur de Miramar tenía cierta antigüedad pero no la
suficiente.

TEORÍA DEL CIENTÍFICO ALEX HRDLICKA

Sostenía que los primeros pobladores de América fueron cazadores paleo mongoloides
asiáticos que ingresaron por el Estrecho de Bering, a fines de la glaciación de Wisconsin, del
periodo Pleistoceno.

Mapa de las rutas

Ruta Terrestre

Ruta del océano pacifico

Ruta costera

Ruta del océano atlántico