La Atlántida, la leyenda que Solón recoge en
EL POBLAMIENTO DE AMÉRICA
Sobre el origen del hombre americano, existen
dos teorías:
Autoctonista
En esta teoría podemos ubicar diversas
hipótesis:
De Origen Múltiple, los llamados Poligenistas,
Frederick Müller, Louis Agassiz, Haeckel,
quienes afirmaron “que los hombres habrían
aparecido simultáneamente y sucesivamente en
varios puntos del globo”, incluyendo América.
De Origen Único, Florentino Ameghino,
paleontólogo autodidacta, afirmó que en el
lugar denominado Arroyo Frías, en la planicie
argentina, los planoungulados dieron origen a
un antepasado del hombre llamado
TETRAPROTHOMO, TRIPROTHOMO,
DIPROTHOMO y PROTHOMO, este último
sería el antecesor inmediato del hombre actual.
En 1911 Alex Hrdlicka y Kroeber demostraron,
que los restos encontrados por Ameghino no
pertenecían a la era terciaria ni eran restos
humanos.
De Antonio de León Pinelo, sabio peruano de
origen judío en su libro titulado “El Paraíso en
el Nuevo Mundo”, afirmó que Adán y Eva
fueron peruanos, habitaron en la selva.
De Arthur Posnanski, polaco de nacimiento,
afirmó que el paraíso estuvo ubicado a orillas
del Lago Titicaca.
De Francisco Moreno, los primeros hombres
habrían surgido en territorio boliviano y el norte
de Argentina.
Inmigracionista
Destacan cuatro grandes grupos:
De Origen Múltiple
a) De Origen Bíblico: Según estás hipótesis los
orígenes del hombre americano lo encontramos
en los libros sagrados, así mencionamos a:
Arias Montano, en el siglo XVI en su libro la
“Biblia Políglota”, sostuvo que al nor-este de
América y el Perú, fueron colonizados por
OPHIR, hijo de JEOTAN, biznieto de SEM,
uno de los hijos de NOE.
b) De los Continentes Desaparecidos o
Imaginarios
Egipto de los sacerdotes y que Platón nos ha
transmitido en sus obras “Timeo” y “Cristias”.
Según está leyenda habría existido una inmensa
isla en la zona ocupada por el Océano Atlántico
alrededor de 8500 AC, sin embargo no existe
ninguna prueba geológica.
Paul Coussin ha llegado ha sostener que “la
civilización atlántica no pudo existir en época
alguna (…) no ha existido nunca”.
Mu, continente perdido en el mar del Caribe y
sus restos serían las Antillas, el escritor
Churchwaro, sostiene que Mu habría tenido
forma triangular como las Islas Hawai y Pascua.
Lemuria, ubicado en las Indias Orientales y la
costa oriental del Africa, según Haeckel-
Blanford (1875), habríase originado presencia
posterior de las formas humanas y
antropomorfas.
De Origen Asiático
a) El Estrecho de Bering, el antropólogo
norteamericano Alex Hrdlicka, en su libro “The
Genesis of the American Indian”, sostuvo el
paso del hombre aprovechando el Estrecho de
Bering y las Islas Aleutianas, ruta que se
hallaba libre de hielo hasta el final del
cuaternario.
Los antepasados del hombre americano, se
encuentra en las actuales poblaciones de
Liberia, Mongolia, Japón, Formosa, Corea que
pertenecen a diversos tipos subtipos
mongólicos, con lenguaje y grados de cultura
diferente, en tanto podemos identificar dos
tipos: el primer tipo es dolicocéfalo (cráneo
alargado) y el segundo braquicéfalo (cráneo
achatado) al que ubicamos al nor-oeste del
pacífico, América Central y la costa del Perú.
En la actualidad, han surgido mayores
evidencias de la influencia de los primitivos
asiáticos en América, su desplazamiento
también por la Corriente Marina de Kuro Shiwo
(color negro), la presencia de las manchas
verdes en la región sacra que representa el
neonato y el predominio de los sinodontes en la
estructura dental (tres raíces en el premolar).
b) Procedencia China, Ma Twan Lin, escritor
chino, narra que fue poblado el país llamado
FU-SANG (México), en 1831 Klaproth,
demostró que evidentemente se trataba del
Japón.
c) Procedencia Japonesa, los esposos Evans
han demostrado la presencia de elementos
culturales japoneses con la cerámica del
Ecuador (2500 AC.).
d) Procedencia Indo-Himalayo, Paul Kirchof
insiste en contactos transpacíficos de los
pueblos de la India y Kampuchea (ex-Camboya)
en Mesoamérica.
De Origen Europeo
Los Normandos o Vikingos con Erick “El Rojo”
arribaron a Groenlandia (Tierra Verde).
Los Romanos, existe aparente similitud en la
organización social meso-americana y andina
con la greco-romana.

De Origen Oceánica

a) Polinesia, Paul Rivet, utilizando paralelos

lingüísticos, culturales y la presencia de
elementos vegetales iguales en Polinesia y
América, sostuvo la existencia de contactos
transpacíficos primitivos.
b) Australia, Rubén Méndez Correa,
antropólogo portugués en 1928 sostuvo la
procedencia australiana del hombre americano,
señalo que estos primitivos pobladores
partieron de Australia. Luego siguieron por las
islas Tasmania, Aukland y Esmeralda,
ingresando por la Antártida estableciéndose en
la Patagonia.
Faltan evidencias arqueológicas que
permitan aceptar esta hipótesis, sin embargo
existen algunos rasgos culturales comunes y
similitudes antropofísicas y expresiones
lingüísticas.
c) Melanesia, Paul Rivet, Nordenskiold,
Frederici, sostienen que existe cierto
parentesco entre los pobladores de América
y grupos oceánicos negroides: predomina el
grupo de sangre “O” y el factor en ambos
lados del pacífico gran cantidad de
elementos culturales:

a) La cerbatana.
b) La macana.
c) La honda.
d) La boleadora.
e) La embarcación fabricada con haces de caña.
f) La canoa.
g) La casa sobre pilotes.
h) La hamaca.
i) La contabilidad de nudos.
j) El arco.
k) La flauta de pan.
l) La preparación de bebidas alcohólicos.
m) El cultivo en terrazas.
n) Razgos comunes lingüísticos entre los
HOKA de norte América y los grupos
melanesios.
ñ) Las enfermedades de la piel.
o) El uso de cabezas trofeo.
p) Las representaciones precolombinas con
razgos faciales negroides.

LOS PRIMEROS POBLADORES PERUANOS
El poblamiento inicial del territorio peruano
está vinculado al poblamiento de América y se
produjo probablemente hace unos 22000 años
AC. Pero es necesario dejar en claro que la
evolución de nuestro territorio fue totalmente
diferente al resto de América.
El hombre primitivo peruano, ya establecido en
nuestro territorio, su cultura (entendiendo como
tal las diversas formas de enfrentarse al medio
ambiental) evolucionó pasando de cazadores
nómadas a horticultores seminómadas y
finalmente sedentarios.
NOMADAS O CAZADORES-
RECOLECTORES (22000 – 1000 AC.)
Fueron los primeros pobladores que habitaron
nuestro territorio que se dedicaban a la caza de
grandes animales como el megaterio, el mamut,
etc. Habitaron en cuevas, practicaron la
recolección formando bandas.
El Hombre de Pacaicasa, descubierto por el
arqueólogo norteamericano Richard Mac Neish
(1969) en la provincia de Huanta, Ayacucho.
Este complejo prehistórico peruano presenta
diversos niveles, en uno de ellos se han hallado
los restos líticos más antiguos del Perú, éste
material incluye hachas, raederas y cuchillos.
El Hombre de Chivateros, el arqueólogo
Edward Lanning, cerca de la desembocadura
del río Chillón (Lima), descubrió varios centros
arqueológicos tales como:
Zona Roja, ha dejado el primer muestrario de
instrumentos rotos o truncos, Oquendo, es el
primer fabricante de instrumentos líticos, usó la
técnica de percusión, Chivateros, utilizó armas
arrojadizas.
Este complejo precerámico, es considerado el
primer taller paleolítico más antiguo del Perú,
por la variedad y cantidad de artefactos líticos,
el material usado básicamente es la cuarcita, la
técnica es variada, destacando la percusión, la
fricción. Instrumentos que tuvieron un uso
múltiple.
El Hombre de Toquepala, a 2241 m. de
altitud, en la cueva del diablo, departamento de
Tacna, Emilio Gonzales, descubrió las pinturas
rupestres más antiguas, en la actualidad es
considerada nuestra pinacoteca primitiva más
importante, en ella se puede apreciar la caza
primitiva (chaco), se llega a esta conclusión
porque los animales están en huida y los
hombres a disposición de caza.
Miomir Bajovich y Jorge C. Muelle, llegaron a
ubicar restos y elementos de pesca, redes y
cestos, lo que pondría al hombre de Toquepala
como el primer pescador del Perú y uno de los
más antiguos del mundo.
El Hombre de Lauricocha, el ingeniero
peruano Augusto Cardich, en las cuevas de
Lauricocha (Huánuco), descubrió once
esqueletos humanos, pertenecientes a una
familia completa, con estatura promedio 1,62
m., presentan cráneo dolicocéfalo (alargado), la
cara ancha, se alimentaba de la caza, aunque
también organizaron bandas de recolectores,
devorador de carne cruda, es considerado el
primer ser religioso, practicaron la deformación
craneana.
El Hombre de Paiján, descubierto en el valle
de Chicama, La Libertad, descubierto por
Rafael Larco Hoyle. Larco Hoyle encontró en
las pampas de Paiján, “los primeros albergues
levantados con piedras superpuestas, y
formaron paredes semicirculares de 10 a 14
metros con el objeto de romper el viento”.
Estos primeros paravientos, representan el
inicio de la arquitectura andina. Llegó a
perfeccionar sus armas arrojadizas, gran
cazador de guanacos y tarucas. Otra
característica es haber encontrado los esqueletos
completos de una mujer y un joven de los
poblamientos más antiguos de la costa.
SEMINOMADAS U HORTICULTORES
(1000 – 4500 AC.)
Se establecieron en la costa peruana y
constituyeron el paso del nomadismo al
sedentarismo, es la época de la agricultura
incipiente, la gente permanece por corto tiempo
en un lugar determinado.
La horticultura es cuando el hombre pasa de
recolector de plantas a seleccionar las mejores
semillas para cultivarlas. Las primeras plantas
domesticadas fueron el frijol, el camote, la
calabaza.
El Hombre de Guitarrero, el arqueólogo
norteamericano Thomas Lynch en 1968 – 1969,
exploró la cueva de Guitarrero en el Callejón de
Huaylas, Cordillera Negra, Departamento de
Ancash, halló frijoles, que habían sido
cultivados, lo que representaba el inició de la
agricultura en el Perú.
El Hombre de Paracas, el arqueólogo francés
Federico Engel, descubrió la aldea de Paracas,
en las pampas de Santo Domingo, provincia de
Pisco, departamento de Ica. Representa el
poblado más antiguo de la costa, es considerado
el segundo horticultor del Perú, cultivó la
calabaza, el poblador más primitivo de la costa,
fabricó flautas, presenta una marcada estética
musical.
El Hombre de Chilca, el arqueólogo francés
Federico Engel, al sur de Lima, cerca del
poblado de Chilca, ubicó los primeros enseres
domésticos, grandes pescadores, practicaban la
caza, la recolección y a la vez sembraban
pallares y calabazas.
fogones, lo que representa que el hombre usó el
fuego en la preparación de alimentos cocinados.
El Hombre de Huaca Prieta, en el valle de
Chicama, departamento de La Libertad, por el
año 1946, el norteamericano Junius Bird,
descubrió el complejo cultural precerámico,
básicamente vivían de la agricultura y de la
pesca.

SEDENTARIOS O AGRICULTORES-
GANADEROS
(4500 – 2500 AC.)

Los hombres fijan su residencia en un lugar

determinado, deja de ser un horticultor para
convertirse en agricultor e inicia el dominio de
la naturaleza.
La arquitectura determinó el sedentarismo del
hombre, y este nuevo tipo de vida le permitió,
desarrollar su capacidad de creación, que
podemos apreciar en la arquitectura, industria y
la ganadería.
La agricultura solucionó un problema básico al
hombre la alimentación, pero a la vez, trajo
consigo el crecimiento de la población el
crecimiento de la población, la división social,
la comunidad, etc.
El Hombre de Cotosh, cerca al río Mito, en la
provincia de Dos de mayo, departamento de
Huánuco, Julio C. Tello en 1935, descubrió
todo el complejo arqueológico de Cotosh.
La Universidad de Tokio, organizó una
expedición al mando de Seichi Izumi,
descubriendo el “Templo de las Manos
Cruzadas”, considerado por la arqueología
como el primer centro religioso del Perú, a la
vez la primera arquitectura y escultura religiosa
del Perú y América. Cotosh, aún desconoce la
cerámica.
El Hombre de Jayhuamachay, Richard Mac
Neish, en sus estudios realizados en las cuevas
de Jayhuamachay, descubrió gran cantidad de
osamentas y la acumulación de excrementos de
animales, llegó a la conclusión de la
domesticación de animales, considerando a la
llama como el primer animal doméstico.
Posteriormente Mac Neish, en la cueva de
Piquimachay, descubrió restos del cuy, que
vendría a ser el segundo animal domesticado
del Perú, y también el primer, agricultor del
ande, cultivó la quinua.
El Hombre de Tablada de Lurín, al sur de
Lima, descubierto por la arqueóloga Josefina
Ramos de Cox representa el primer pueblo, por
el material usado y por la forma de la
construcción. Son unos pequeños recinto hechos
de piedra, sedimentados con barro, presentan
techado. Al exterior han sido ubicados algunos

TEORIAS SOBRE EL ORIGEN DE LA
CULTURA PERUANA
Sobre la Cultura Peruana, existen cuatro teorías,
todas ellas respetables, porque tratan de explicar
el origen de la cultura, esbozando diversas
hipótesis:
Federico Max Uhle: Inmigracionista o
Mesoamericana
Federico Max Uhle, nació en Dresden,
Alemania, en 1856 y murió en Loeben, ciudad
de ese mismo país, en 1944. Junto con Tello, es
el fundador de la arqueología peruana.
Vino al Perú, para realizar estudios
arqueológicos bajo los auspicios de la
Universidad de Pensilvania. En base a
investigaciones efectuadas en Ancón, Supe,
Chancay, Ocucaje, Tambo Colorado, Moche,
Pachacamac, estableció la teoría
inmigracionista o mesoamericana, afirmando:
a) El hombre primitivo peruano evolucionó
desde el nivel de pescador.
b) Las culturas peruanas Proto-Chimú
(Mochica) y Proto-Nasca (Nasca), procedían de
centroamérica.
c) Existe una gran similitud en los elementos
culturales, como en el caso de la cerámica por
su iconografía.
Julio César Tello Rojas: Autoctonista o
Andino Oriental
Julio C. Tello, nació en Huarochirí, el 1º de
abril de 1980, sus ancestrales padres a causa de
su manifiesta inteligencia lo llamaron
“Charuco”, nombre quechua que significa
“arrollador”, “sobresaliente” y fue en su pueblo
en donde recibió una ordenanza paternal de
recolectar en un yacimiento necrológico,
cráneos con indicios de trepanaciones para que
fueran estudiados en Lima.
Tello, el primer arqueólogo científico peruano,
ingresa en 1900 a la Facultad de Ciencias de la
Universidad de San Marcos, trabajó como
auxiliar en la Biblioteca Nacional, gracias al
apoyo de Ricardo Palma.
Al culminar sus estudios universitarios se
gradúa de médico cirujano con la tesis “La
Antigüedad de la Sifilis en el Perú”. En 1909,
consigue una beca para realizar estudios en la
Universidad de Harvard, estudiando
Antropología Física, Arqueología, Etnología,
Lingüística, después de graduarse de
Antropólogo, parte con destino a Londrés,
ciudad donde contrae matrimonio con la
francesa Olivia Mabel Chessman.
De retorno al Perú, se dedicó por completo al
estudio del pasado peruano, su biografía puede
sintetizarse en una sola palabra lucha, trabajo y
estudio.
Tello, en contraposición de Max Uhle, sostuvo
el origen autóctono de la cultura peruana,
afirmaba:
a) Las tribus pertenecientes a la familia de los
Arawac que se encontraban en la vertiente
oriental de la cordillera de los andes fueron
portadoras de elementos culturales incipientes.
b) Chavín, representa la cultura matriz peruana,
por el alto nivel cultural que logró alcanzar.
c) Las llamadas culturas protoides –Chimú y
Nasca- no procedían de centroamérica sino de
Chavín por ser esta la antigua.
d) Existen pruebas suficientes, como la
adoración y representación del jaguar, a los
animales fieros de la floresta, a la serpiente; a
las aves halcónicas.
e) Estos elementos culturales se propagan al
salir de las tierras tropicales de origen y al
penetrar dentro del territorio andino se
adaptaban al medio físico.
Federico Kauffmann Doig: Aloctonista
Natural de Chiclayo (Lambayeque), estudió en
la Universidad Nacional Mayor de San Marcos.
Graduado de Doctor de Arqueología y también
de Historia. Ha ocupado diversos cargos en
Instituciones Culturales del estado. A escrito
libros y monografías sobre la Historia del Perú,
siendo el más importante “Manual de
Arqueología Peruana”
Su teoría llamada “Aloctonista” fue expuesta
por los años 1962 – 1964, ha sufrido la
marginación de muchos estudiosos por haber
sostenido:
a) Chavín de Huantar, no representa la “cultura
matriz” del Perú.
b) Las tribus selváticas no son portadoras de
elementos culturales incipientes.
c) La representación de animales como el felino
y mono, no necesariamente era de procedencia
selvática.
d) El origen de la alta cultura en América, no
estaría ni en México, ni en el Perú, sino en la
cultura Valdivia-Ecuador.
Luis Guillermo Lumbreras: Hologenista
Luis G. Lumbreras, Doctor de Antropología,
dedicado a la docencia universitaria, acusioso
investigador del pasado, autor de muchos libros,
siendo el más difundido “Los Orígenes de la
Civilización en el Perú”, sobre el origen de la
cultura peruana propone la teoría hologenista de
los procesos de transformación histórica, según
la cual, en un área de integración, se acumulan
experiencias históricas, diversos elementos
culturales, todo ello conlleva a una síntesis
cultural, propiciando una transformación en la
sociedad.
Esto explicaría la existencia de Chavín Wari y
el Imperio Incaico, y también de las llamadas
culturas regionales, todas ellas fueron producto
de una síntesis cultural, pero previamente hubo
experiencias históricas de una variedad y
vastedad de elementos culturales.