TÉCNICO SUPERIOR UNIVERSITARIO

EN MÚSICA
“LOS VALORES Y LAS ACCIONES HUMANAS”
ALUMNOS:
ISRAEL SANCHEZ MADRIGAL
HANNIA SAOMY HERNANDEZ GALLEGOS
PROFESOR:
SAMUEL MARTINEZ DE LA CRUZ
 LOS ACTOS HUMANOS

Este capítulo nos explica que el hecho moral se puede considerar como el
fundamento básico de la ética. Aunque la ética como disciplina no haya
existido en ciertos momentos de la historia, el hecho moral ha estado
presente, representando el fenómeno humano donde se encuentran las
cualidades necesarias para realizar juicios éticos. Es importante diferenciar
entre los actos humanos y los actos del hombre. Los actos humanos se
originan en las facultades específicamente humanas, como la inteligencia y
la voluntad, y son conscientes y voluntarios. Por otro lado, los actos del
hombre, aunque ejecutados por seres humanos, no tienen su origen en la
parte más humana, sino que son automáticos o carecen de conciencia. Solo
los actos humanos pueden ser valorados como buenos o malos desde una
perspectiva ética. Los actos del hombre carecen de valor moral y, en caso de
ser juzgados, se haría desde otros puntos de vista, como el fisiológico. Es
importante notar que un acto, ya sea humano o del hombre, tiene un valor
ontológico independiente del valor moral, que se refiere a la realidad y
objetividad del acto. Por otro lado, el valor moral depende de factores
subjetivos como la intención, la libertad y el grado de conciencia de la
persona que realiza el acto. La ética se centra en el estudio de los actos
humanos y no considera los actos del hombre. Un acto humano puede tener
un valor moral positivo o negativo, por ejemplo, trabajar tiene un valor moral
positivo, mientras que asesinar tiene un valor moral negativo. Es importante
destacar que el valor moral negativo se puede describir como "inmoral",
pero en este libro se prefiere la palabra "amoral" para los actos del hombre,
que carecen de valor moral.

EL CONCEPTO DE LIBERTAD
Este capítulo habla sobre la esencia de la libertad, haciendo hincapié en que
la libertad humana se basa en la autodeterminación a través de valores
asimilados. Se discute la importancia de captar y apreciar valores para ser
verdaderamente libre. Se diferencia entre dos tipos de libertad: "libertad-de"
se refiere a la ausencia de restricciones, ya sea físicas o morales, mientras
que "libertad-para" se centra en la capacidad de elegir y autodeterminarse en
función de valores percibidos. Se menciona que la libertad-para puede
fortalecerse a lo largo de la vida y que no todos los actos humanos son
completamente libres. Además, se reconoce que la libertad del hombre no es
ilimitada y puede desarrollarse con la madurez personal.
 LOS OBSTÁCULOS DE LA LIBERTAD
Este capítulo menciona cinco obstáculos que limitan la libertad y autonomía
personal:
1. La Ignorancia: La falta de conocimiento puede llevar a elecciones
incorrectas en la vida, ya que para elegir adecuadamente es necesario
conocer. La ignorancia puede ser culpable o no culpable, pero en ambos
casos limita la libertad.
2. El Miedo: El miedo puede perturbar emocionalmente y llevar a la pérdida
de control, lo que disminuye la libertad. La valentía consiste en controlar el
miedo.
3. La Cólera y otras Pasiones: Emociones extremas, como la ira, pueden
limitar la libertad al llevar a actos impulsivos de los que uno puede
arrepentirse. Es esencial aprender a controlar las emociones y pasiones.
4. La Violencia: La violencia, ya sea física o psíquica, puede suprimir la
libertad, haciendo que las personas se sometan ante amenazas. A veces, se
combina con otros obstáculos como el miedo.
5. Los Desajustes Psíquicos (especialmente la neurosis):* Los desajustes
psíquicos, como la neurosis, debilitan la libertad al llevar a respuestas
emocionales exageradas y al defender un falso concepto de la propia
dignidad.
La recuperación de la libertad y autonomía personal en el caso de los
desajustes psíquicos implica percibir el propio ser y desidentificarse de
elementos periféricos, liberándose del falso concepto de dignidad.
En resumen, estos obstáculos pueden limitar la capacidad de elegir
libremente y deben ser reconocidos y abordados para alcanzar una mayor
autonomía personal.