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A L∴ G∴ D∴ G∴ A∴ D∴ U∴

S∴ F ∴U
Ven∴ Maest∴
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La apertura de una logia

La apertura de la logia inicia una vez el V∴M∴ indica SILENCIO Y EN LOGIA, dando a
conocer la ubicación donde nos encontramos, e indicar a ambas columnas que están
iniciando los trabajos; a través del silencio nos encontramos en armonía, y a partir del
silencio nos encontramos con el creador, porque con el silencio contemplamos y estamos
en equilibrio y armonía debido a que es la primera virtud que nos da la docencia masónica,
es la primera piedra que eleva templos a la virtud.

Además en nuestro grado de A∴M∴ , apenas tenemos pocos meses de haber nacido
como iniciado, y como todo bebé no sabemos hablar, nos queda escuchar y observar, el
silencio nos abre caminos al crecimiento y la sabiduría, con el silencio vibramos o llegamos
a la frecuencia del G∴ A∴ D∴ U∴ , este silencio está bien representado por el dios niño
Harpócrates. (Harpócrates fue adaptado por los griegos del dios niño egipcio Horus, que
representaba al sol recién nacido, el dios del silencio, los secretos y la confidencialidad en la
religión helenística desarrollada en la Alejandría, es aquel que rectifica y corrige las
opiniones irreflexivas, imperfectas y parciales tan extendidas entre los hombres en lo que
concierne a los dioses. Por eso, y como símbolo de discreción y silencio, aplica ese dios el
dedo sobre sus labios" esto según Plutarco)

Luego el V∴M∴ pide al primer vigilante, representado por la fuerza en logia, como se
reconoce un masón, dando como respuesta y aprendizaje a los aprendices hacia dónde
debemos dirigirnos, y de la manera más literal, lo que nos dieron en la iniciación,
SSig∴PPal∴TToc∴

Estás tres partes que se nos dan para reconocernos, más allá de ser masón, es reconocer a
Dios en nosotros mismos, es un compendio entre símbolos visuales, verbales y gestuales.
En cada acción trae consigo una reacción, ese efecto es la causa misma, bajar influencias
divinas, traer a la logia y al templo la presencia del creador.

Pero antes de iniciar el ritual, hay que ver y asegurarse que los profanos no metan su ojos
en los trabajos, porque así como los aprendices no podemos ver al sol directamente, sino a
través de la luna… ¿Qué sería de un profano si ve directamente la luz del sol?
Por eso mismo luego de chequear el exterior, se hace al interior, para ver y asegurarse de
que el signo de los presentes, sea del grado a trabajar y se pueda realizar los trabajos con
sutileza durante toda la tenida.

Después de supervisar las columnas erigidas, se pregunta el tiempo y duración de los


trabajos, dándose entender que desde mediodía a medianoche, es así la forma de cómo
manejar la luz para que sea comprensible para los aprendices y puedan contemplar a la
causa primera de manera efectiva.

La tercera confirmación para abrir, es la edad, T∴ años V∴M∴, además de hacer analogía
a los años de estudios de los acústicos, siendo este el primer grado de los pitagóricos, estos
también estudiaban a través del silencio y el estudio exotérico, parte de lo que también los
aprendices masones también estudiamos, además del misterio del número 3.

Luego de las tres confirmaciones, es que el V∴M∴ invita a todos los hermanos a abrir la
logia, siguiente a esto, el V∴M∴ como cabeza de la logia se asegura que cada parte esté
en su lugar y confirme su función para que con eficiencia se cumpla el orden; porque la
logia en el templo se maneja como funciona el árbol de la vida en la cábala , a través de sus
senderos viaja la luz, la palabra sagrada viaja como chispa divina a través de los sephiroth.

Algo muy interesante de la apertura, es la función del S∴V∴, que es observar al Sol en su
meridiano, desde el punto de vista mío, como aprendiz, es que observa si la sabiduría o la
luz , da su recorrido, es decir que bajen influencias divinas y si los aprendices contemplan
lo más que puedan del viaje del sol a través del meridiano, o sepan cómo hacerlo. Pues
somos una entidad viva, el egregor debe alimentarse, para mayor provecho de los
QQ∴HH∴ y así el V∴M∴ queda satisfecho porque los trabajos se cumplieron a
cabalidad.

El P∴V∴ debe encargarse del proceso, es quien apoya al V∴M∴ , y es responsable de


que todo esté listo para que funcione la maquinaria, es la mano derecha del V∴M∴ ; y por
último se ratifica que como símbolo de sabiduría, V∴M∴ tiene como función ser el inicio y
dar pie a qué la luz viaje y fluya al resto de la logia.

Al caminar la apertura de la tenida, inicia el acto de dar la palabra sagrada, una vez dada la
palabra, se confirma tres veces del pulgar a la primer falange del índice, un recorrido que
inicia del V∴M∴ al primer diácono, hasta el segundo diácono hasta el S∴V∴ , justo y
perfecto. Este recorrido forma un triángulo, y así se declara por parte del V∴M∴ abiertos
los trabajos y da el mandato de no caminar entre columnas, para que el ritual y la influencia
divina no se rompan o desequilibren, pues los trabajos deben siempre mantenerse en
armonía y culminar de manera efectiva.
En conclusión, veo como el V∴M∴ representa a tiphareth, como columna central, para
mantener la armonía, transmitir la luz hasta este plano, y nuestra analogía con culturas
orientales, dónde se invoca a Dios ante nosotros, una TEURGIA, a través de
gesticulaciones, palabras y la visualización de símbolos mediante el ritual, como en la India
con los mantras, mudras y mandalas. Es increíble como poco a poco vamos conociendo la
anatomía del Adam, esa anatomía oculta en nosotros, esotérica, y una vez más
cumpliéndose la ley de correspondencia, del macro y micro, como es arriba es abajo.

"El conocimiento nace de la libertad, la libertad es la supremacía del ser, y tenemos


que ser hombres libres"

A L∴ G∴ D∴ G∴ A∴ D∴ U∴
S∴F∴U∴

Vicente Evelio Lucero Gutiérrez


A∴M∴
Resp∴ Log∴ Estudios Tradicionales N° 262
Or∴ Ciudad Guayana Octubre 2023 (e∴ v∴)

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