TU GUIA Aprendiz - Eduardo Mendoza Silva

Academia de Docencia y Altos Estudios Masónicos
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“No hay maestro que no pueda aprender, ni Aprendiz que no pueda
enseñar "
TU GUÍA
PRIMER GRADO
ANTIGUO RITO DE YORK
COMPENDIO DE INSTRUCCIONES SOLO PARA MIEMBROS
DE LA FRATERNIDAD
Por EDUARDO MENDOZA SILVA
P:. V:. M:.

“No hay maestro que no pueda aprender, ni Aprendiz que no pueda enseñar "
HERMANO:
Ha transcurrido tu Iniciación en la Masonería Simbólica. Los acontecimientos se

han sucedido a un ritmo tan acelerado y han sido tan imprevistos, que no has tenido
tiempo de fijar tu atención en todos y cada uno de los detalles profundamente
simbólicos de la trascendental e importante ceremonia de la que has sido el principal
actor.
Ya serenado tu ánimo y cumplida la más antigua de todas las ceremonias,

permíteme acompañarte a rememorar y recordar algunos de sus pormenores, todo
lo que has visto y oído y las explicaciones que se te han dado referentes al
simbolismo y significado de todas las cosas nuevas a tus sentidos profanos.
Eras un profano.- Profano es la palabra con que los miembros de la Orden Masónica
designamos a quien no es masón. Seguramente conoces su etimología, pues viene
de "pro-fanus", es decir, de afuera.
Tan pronto como firmaste la solicitud de admisión, te convertiste en Solicitante.
Al ser aprobada ésta por la Logia y estar listo para ser iniciado, fuiste un Candidato.
Durante toda la ceremonia de tu iniciación, hasta el momento de tu "Proclamación"

eras el Recipendiario.
Recién Iniciado, pero desconociendo las enseñanzas del grado, fuiste Neófito y
mientras estudias con todo entusiasmo y tesón para adquirir los conocimientos que
te corresponden, eres Aprendiz Masón.
Ahora debes, en el día y hora que corresponde trabajar en tu Logia, ingresar a ella
para, junto con tus hermanos efectuar los trabajos de tu grado.
Trabajos se llaman los acontecimientos que se suceden dentro de una Logia desde
el momento de su principio o apertura, hasta el de su terminación o clausura.
Primeramente te colocas el mandil blanco, símbolo de pureza, que te corresponde

usar y sobre el que ya se te ha instruido que "es la más antigua condecoración
otorgada al hombre", colocas en la solapa de tu saco la honrosa insignia de tu Logia,
sobre la que se te ha advertido que no debes asistir "sin ella" a los trabajos de tu
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taller o de cualquier Logia que visites. Firmas el "Libro de Asistencia" que da fe de

tu concurrencia a los trabajos y tocas la puerta del templo con    espaciados lo
que anuncia que un miembro desea ser admitido a los trabajos.
ESTOS GOLPES SIGNIFICAN:
Primer toque: LLAMAD Y SE OS ABRIRÁ (las puertas del Templo)

Segundo toque: PEDID Y SE OS DARÁ (La Luz)
Tercer toque: BUSCAD Y ENCONTRARÉIS (La Verdad).
Recién entonces se abre, la puerta e ingresas a la Logia. LOGIA es una palabra que
viene de "logos", que significa "mundo.
Masónicamente puede significar: Congregación de hermanos o Sitio de reunión

para efectuar trabajos masónicos. En tu grado también significa el universo y es por
eso que su longitud es de Oriente a Occidente, su latitud de Norte a Sur, su altura
del Cénit al Nadir o de la superficie de la Tierra al Firmamento y su profundidad de
la misma superficie a su centro. Las Logias deben estar por eso orientadas en esa
forma y constar de dos cubos perfectos. A la mitad del cubo de Occidente (Materia)
se colocan dos columnas y a la mitad del cubo de Oriente (Espíritu) la balaustrada.
Queda en medio, en consecuencia, un cubo formado por las dos mitades de los
cubos de Oriente y Occidente.
Es en el centro de este cubo del medio que se coloca el altar o Ara, el que representa
al Sol en el centro de nuestro sistema solar.
Signos, Saludos y Marcha.
El Aprendiz al colocarse entre las columnas para ingresar al Templo se pone "Al
Orden".
Estar Al Orden, es efectuar el signo gutural. Este signo significa "No permitiré que
salgan de mi, palabras que puedan ofender a mis hermanos". "Aquí refrenaré mis
malos impulsos".
Estando Al Orden el Aprendiz efectúa una marcha que simboliza su marcha de las
tinieblas hacia la luz, en busca de la sabiduría. Esta marcha es distinta a la del
profano quien tiene la marcha incierta del que no sabe a dónde va y representa el
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estado de ignorancia anterior a la recepción de la verdadera luz.
El Aprendiz en cambio marcha de frente (en línea recta), para indicar que no tiene
más que un objetivo, el de llegar directamente y sin desviarse hacia las luces de la
sabiduría.
La marcha se efectúa dando los pasos conocidos, formando una escuadra al terminar
cada paso y partiendo desde Occidente a Oriente. Significan: Nacimiento, Vida,
Muerte, o también: Infancia, Juventud, Senectud.
A continuación se hacen los saludos:
Al V:. M:. significa: TENGO FE EN MIS IDEALES.

Al 1º Vig:. significa: ESPERANZA EN ALCANZARLOS.
Al 2º Vig:. significa: AMOR A LA HUMANIDAD.
Estos saludos son una renovación de los juramentos, el que se hace a la vista de
todos los hermanos y es conveniente que mientras se efectúen se recuerden sus
palabras mentalmente:
Sobre el V:. de la L:. S:. (He J... y Ser, etc.)
Tocamiento.
El tocamiento del aprendiz, aparte de ser una señal de reconocimiento, quiere decir
que debemos estar prestos a dar la mano al desvalido, al que sufre y al que necesita
de nuestros auxilios. Es prueba de lealtad.
Palabra Sagrada.
La palabra Sag:. del Aprendiz significa Fuerza y es el nombre de la columna del

Norte.
Esta palabra jamás se escribe, ni se pronuncia, ni se burila, no se consigna con

ningún carácter, ni se imprime. Esta prohibición es absoluta y terminante, SE DA
COMO SE RECIBE.
Baterías.
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Hay varias clases de Baterías: la de Grado, la de Júbilo, la de Duelo, la Triple y la

Triple Triple Batería.
Las Baterías se ejecutan solamente por orden del V:. M:.
Las Baterías de Grado se ejecutan al abrirse y clausurarse los trabajos y cada vez
que lo crea conveniente el V:. M:. (dándose * * *)
La Batería de Júbilo se ejecuta por ejemplo, después de un bello trazado oral o

escrito, en las elecciones y toma de posesión de las DD:. y OO:. de la Logia y
cuando lo estime prudente el V:. M:.
La Batería de Duelo se ejecuta solamente en las tenidas de duelo o cuando se bate

en memoria de algún H:. que ha pasado a ocupar su C:. en el O:. E:.
La Triple Batería se ejecuta en honor de VV:. MM:., PP:. VV:. MM:. y en cualquier
otra circunstancia que crea pertinente el V:. M:.
La Triple Triple se ejecuta en honor del Muy Resp:. Gran Maestre y del Vice Gran
Maestre.
Todas las Baterías deben ser acompasadas, por lo que es conveniente que al
ejecutarse, todos los HH:. estén pendientes de las órdenes y... los movimientos del
V:. M:. o del M:. de C:. si el V:. M:. le ordena dirigir la Batería.
Luces
Luz quiere decir conocimiento, sabiduría, enseñanza.
Las Tres Grandes Luces de la Francmasonería o Grandes Joyas, son: el Volumen

de la Ley Sagrada, la Escuadra y el Compás.
Las Pequeñas Luces Simbólicas en una Logia de Aprendices, son las Tres Luces
colocadas alrededor del Ara, y representan al S... la L... y al V:. M:.
Altar o Ara.
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Ara es una palabra latina que significa Altar (alta-ara) sobre el Ara y durante los
trabajos estará abierto el libro de las Sagradas Escrituras y (encima del libro abierto)
la Escuadra y el Compás.
Los actos más solemnes, como Juramentos, Consagración, Afiliación,

Regularización, etc., se ejecutan frente al Ara y los HH:. al pasar ante ella seguirán
por el lado de la Columna Norte para ir al Oriente y para ir a Occidente bajarán por
el lado de la Columna Sur.
El Ara es uno de los principios simbólicos de la Masonería. Es imprescindible en

las Logias Simbólicas.
Representa al Sol, y como la Logia representa al Universo, se coloca precisamente

en el centro para significar mejor al Sol que se supone en el centro de un universo
o, cuando menos, en el centro del sistema planetario.
La forma regular y tradicional del Ara es de base y cara superior cuadradas.
Empero en, algunas Logias se adopta la de un triángulo equilátero en su base y cara

superior; su altura ordinaria es de tres pies. Cualquiera que sea su forma, por
supuesto, de las dos mencionadas, descansa sobre tres gradas.
Pavimento
Toda Logia debe contener un pavimento con mosaicos blancos y negros que
simbolizan la igualdad de las razas y el eterno contraste de los pares opuestos que
forman la base de la armonía universal. También representan los polos positivo y
negativo.
Para apreciar lo blanco es necesario el contraste de lo negro, así como para apreciar
lo grande, lo sabio, etc., es menester que exista lo pequeño, lo feo lo malo y lo
ignorante.
Cadena
En la parte superior de los templos masónicos debe haber una cadena abierta
precisamente sobre la puerta de entrada a la Logia.
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Los eslabones representan a los masones esparcidos sobre la Tierra y la unión de un

eslabón con otro significa la solidaridad armónica que no debe romperse jamás.
La parte abierta de la cadena sobre la puerta de entrada simboliza que por allí
pueden eslabonarse nuevos HH:. que vengan a hacer más grande y más fuerte la
Cadena Universal.
Gradas
Para ascender de la Logia a Oriente, hay tres gradas que significan: Libertad,
Igualdad, Fraternidad.
Estas palabras simbolizan que el masón debe amar la libertad, porque la libertad es
la suprema aspiración humana. Debe también luchar por la igualdad de los hombres,
no reconociendo más diferencia entre ellos que la virtud y el talento. Y por último,
debe ser fraternal con todos y muy especialmente con los HH:. Mas:. Los hombres
reconocen una madre común, la Naturaleza, y en consecuencia todos somos
hermanos.
Columnas
A la entrada de la Logia hay dos grandes Columnas. La de la izquierda debe llevar

la letra "B" y la de la derecha la letra "J". La primera se llama Columna del Norte y
la segunda Columna del Sur. La Columna "B" tiene en su capitel una esfera terrestre
y la Columna "J" una esfera celeste. Ambas ostentan en los capiteles lirios y
granadas, conforme estuvieron adornadas las dos Columnas del Pórtico del Rey
Salomón.
Para los Aprendices estas Columnas pueden significar Fuerza y Belleza.
Aparte de las dos Columnas mencionadas, podrá haber en todo Templo Masónico
doce Columnas más, distribuidas equidistantemente en los muros. Estas doce
Columnas representan a los doce signos del Zodíaco y, efectivamente, en cada una
de ellas, aparecerá cada uno de los signos zodiacales.
Esferas
Como se ha dicho, sobre el capitel de la Columna "B" hay una esfera terrestre y
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sobre el capitel de la Columna 'J" una esfera celeste. La esfera terrestre simboliza la
materia, lo inferior, en tanto que la esfera celeste simboliza el espíritu, lo superior.
Como ambas esferas son de iguales dimensiones, esto implica que lo mismo es lo
que abajo se halla que lo que está, ya que dentro del Cosmos que abarca todo, las
cosas adquieren la misma semejanza una con otra.
Escuadra
La escuadra está formada por dos líneas: la perpendicular y la horizontal.
El nivel que simboliza la horizontal, y la perpendicular, nos dan exactamente la

escuadra. La regla también simboliza la línea horizontal.
Como la perpendicular simboliza la superación, la elevación de ideales, la

horizontal significa la rectitud que debe guiar los pasos del masón.
La Escuadra denota que el buen masón debe superarse constantemente a si mismo,

teniendo altos y nobles ideales y que jamás debe apartarse de la línea recta del deber.
La Escuadra constituye la joya del V:. M:. porque el masón que la usa debe ser el
más recto y justo de la Logia.
Compás
El compás sirve para trazar el círculo y determinar el centro, simbólicamente sirve

para medir nuestras acciones y para medir nuestras aspiraciones sujetándolas a
nuestros esfuerzos. En otras palabras, nadie puede aspirar o desear más de lo que
pueda merecer por si propio. El centro del círculo simboliza que debemos
mantenernos siempre en el punto central de observación guardando la distancia
necesaria con los seres y cosas que nos rodean para poder juzgar a unos y a otros
con imparcialidad y rectitud. El compás representa la justeza con que deben medirse
los actos de los hombres.
Las Tres Grandes Luces
El Compás con la Escuadra y el Libro de la Ley Sagrada, representado por la Biblia,

son las Grandes Joyas, y representan las Tres Grandes Luces de la Masonería.
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Sobre el Ara, ya abiertos los trabajos, deberá haber imprescindiblemente un compás

abierto a 45 grados y sobre él una Escuadra. Ambas joyas estarán colocadas sobre
la Biblia, que para nosotros es el Libro de la Ley. Colocados en la forma expresada
hacen que los trabajos sean justos.
Estando la Escuadra sobre el Compás denota que la materia, el instinto, la

ignorancia, etc., están dominando la inteligencia, al ideal, al espíritu, etc., por eso
los aprendices deben trabajar constantemente por lograr que la posición del compás
y la escuadra cambie favorablemente para ellos.
El Cincel, el Martillo y la Piedra Bruta
El Aprendiz Masón trabaja con el Cincel y el Martillo labrando la Piedra Bruta.
El Cincel simboliza la voluntad que con golpes continuos de la constancia y el

esfuerzo que representa el Martillo, es capaz de transformar la piedra bruta de
nuestra conciencia y de nuestro mal carácter en una bella obra de arte, resultando la
modelación de nuestro carácter y la elevación de nuestra conciencia.
El Martillo es uno de los principales instrumentos que maneja el aprendiz, pues con
él y el Cincel labra la Piedra Bruta. El Martillo simboliza la constancia y el esfuerzo
que unidos a la voluntad representada por el Cincel, forman las más grandes
cualidades del Aprendiz para labrar la Piedra Bruta de su ignorancia.
La Piedra Bruta se halla al pie del sitial del 2º Vig:. Significa nuestro estado de
inconsciencia por los vicios y la ignorancia.
Hay que pulirla con el Martillo de la constancia y del esfuerzo y con el cincel de la
voluntad para convertirla en Piedra Labrada, ya realizados todos los propósitos que
abrigamos.
La Plomada
La Plomada es la perpendicular como ya se dijo, y debe estar en el trono del 2º Vig:.

Simboliza la superación y la elevación de ideales. Con la Regla o el Nivel forma la
Escuadra.
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La Plomada es también símbolo de la rectitud que debe emplear un masón en todos

sus actos y juicios.
La Regla
Su medida será de 24 pulgadas. La regla simboliza el día y las 24" son las 24 horas.
Esta medida de la regla nos enseña a dividir nuestro tiempo diario en la forma
siguiente:
Ocho horas para el trabajo productivo que nos proporciona nuestro sustento y el de
nuestros familiares.
Ocho horas para nuestro esparcimiento e instrucción .
Ocho horas para el reposo o sea el sueño que repara las energías perdidas en nuestras
diarias faenas.
La Regla también nos señala el camino recto del deber, la senda que hemos de
seguir como buenos masones.
Nivel
El Nivel es el símbolo de la igualdad masónica y es el distintivo del 1er Vig:. Con

la Plomada contribuye a formar la Escuadra.
El Nivel da idea de las oportunidades iguales y uniformes que la Masonería ofrece

a todos sus afiliados a fin de que éstos, según sus capacidades morales, apresuren
su crecimiento interno.
El Mallete
Nombre que se da al martillo o mazo que empuña el V:. M:. y es símbolo de

autoridad. Por medio de sus golpes se llama la atención al sentido de las actividades
durante el desarrollo de los trabajos.
El Mandil
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El Mandil del aprendiz simboliza su rectitud de trabajo y, por su blancura, la pureza

de sus pensamientos. Este mandil debe ser enteramente blanco.
Planchas
Planchas son todas las comunicaciones oficiales que salen de las Logias o llegan a
ellas.
Trabajos
Trabajos son todos aquellos que se efectúan durante las tenidas. Se llaman trabajos
también todos los que por escrito u oralmente presenten los AA:. y CC:.
Trazados de Arquitectura son aquellos trabajos escritos u orales que presentan

solamente los Maestros.
Se entiende por Abrir los Trabajos: la Apertura de una Tenida (Sesión Masónica) y
por Cerrar los Trabajos: su clausura.
Horas de Trabajo son las duración de tiempo de ellas y, simbólicamente, una tenida.
La voz "Tenida" es un galicismo aceptado en nuestro lenguaje simbólico. Se deriva

de la palabra "tenue" que también significa "sesión" en francés.
Decoraciones
Se llaman Decoraciones los Ornamentos de una Logia, así como las Insignias y
Joyas que deben llevar los Masones. Esta segunda acepción, aunque bien recibida
por el uso, es otro galicismo (decoración, condecoración insignia).
Los masones franceses usan en sus esquelas de invitación las iniciales N.O.V.D.
(n'oubliez pas vos décorations) que significa "no olvidéis vuestras insignias".
Joyas
Las Joyas que deben llevar las DD:. y OO:. son las siguientes:
Una Escuadra para el V:. M:. simbolizando que el Venerable es precisamente el que
por su elevada conducta y por su elevado concepto de las cosas debe ser ejemplo
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para los demás. Simboliza también la ecuanimidad y tolerancia con que se debe
regir a todos los miembros del Taller.
La misma joya para el P:. V:. M:., la que además lleva suspendida entre sus brazos
la demostración del teorema de Euclides. Su joya significa Constructor de Templos.
La Joya distintiva del Primer Vigilante es el Nivel y significa la igualdad de todos

los seres humanos.
La del Segundo Vigilante es la Plomada que significa rectitud.
El Capellán u Orador lleva como joya un Libro Abierto, que representa el Volumen
de la Ley Sagrada, que debe normar nuestras acciones, porque contiene la palabra
de la verdad. Siendo este funcionario el Fiscal de la Logia, también personifica la
ley, el orden y la justicia.
Dos plumas de ave cruzadas simbolizan el trabajo del Secretario, listas al servicio
interno y externo de la Logia, significan que si con una de ellas se equivoca, con la
otra debe corregir sus errores.
Dos llaves cruzadas, lleva el Tesorero con una de las cuales guarda los tesoros de
la Logia y con la otra su reputación y denota doble seguridad en sus relaciones con
el Tesoro.
Dos varas cruzadas, simbolizan el orden y la decencia, con que el Maestro de

Ceremonias debe dirigir todas las ceremonias ritualísticas.
La Fuerza de la Conciencia es el significado del mazo, que ostenta como joya el

Primer Diácono o Primer Experto y la Trulla o llana que ostenta el Segundo
Diácono significa el amor fraternal, que todo lo suaviza en las relaciones entre
masones, mientras la joya del Segundo Experto es una regla de doce pulgadas, para
medir el tiempo.
El Hospitalario tiene como joya una Mano Abierta, por ser la generosidad su meta.
El Guarda Templo Interior tiene como joya dos espadas cruzadas que simbolizan
Fortaleza y Prudencia. La espada desnuda que ostenta el Guarda Templo Exterior
simboliza Vigilancia infatigable para ponernos a cubierto de cualquier indiscreción.
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LOS CUATRO PUNTOS CARDINALES
Oriente
Al Oriente, como ya hemos dicho, se sienta el V:. M:., que representa al Sol.
Todos volvemos la mirada hacia el Oriente en busca de la luz y, como el Oriente es

considerado como fuente de la sabiduría, nosotros marchamos hacia allá denotando
que vamos en busca de sabiduría y conocimiento.
Occidente
Occidente en la Logia es el lugar donde se sienta el 1er. Vig:. O sea al lado opuesto
a donde se sienta el V:. M:. Como es por allí donde se va a la Logia, esto significa
“Vamos de las tinieblas a la luz”.
Norte
Norte es la parte de la Logia que queda a la izquierda de la entrada.
Se llama Columna del Norte y es el lugar donde toman asiento los Aprendices.
Como en el Norte llega más oblicua la luz solar, significa que los Aprendices no
pueden contemplar de lleno la luz del Sol y por ello se sientan en ese lado para que
sus pupilas apenas salidas de las tinieblas de la ignorancia no se hieran.
Sur
Sur es la parte de la derecha del que entra a la Logia, en ella toman asiento
únicamente los Maestros y Compañeros, comprendiendo el espacio desde el frente
de la Columna "J" y hacia la balaustrada de Oriente.
En el Sur el Sol llega con más intensidad, y como los Maestros poseen más luz,
pueden contemplar el Sol en todo su esplendor.
Simbolismo Esotérico
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La venda de los candidatos simboliza su ignorancia iniciática y en general la

ignorancia profana tan dañosa a la felicidad, porque el ignorante no sólo es un
instrumento del que lo explota, sino que vive esclavo de sus propias pasiones.
En el altar, el Compás indica la moderación de nuestros deseos; la Escuadra, la

equidad que debe regular nuestras acciones; el Libro Sagrado, la vida espiritual del
Masón.
Un Masón debe ser tan igualmente amigo de los pobres que de los ricos, si son
virtuosos. El valor individual se aprecia en razón de las cualidades morales. La
estimación debe otorgarse conforme a la constancia y las energías que el hombre
aporta a la realización del bien.
Las palabras no sé leer, ni escribir, sólo se deletrear, significan en lenguaje

simbólico que en la enseñanza progresiva de la Masonería, el Aprendiz va al
principio de su carrera y son tan cortas las luces iniciáticas, que apenas deletrea con
dificultad aquello mismo que más tarde estudiará bien a fondo.
La manera de deletrear las palabras es un símbolo complementario del anterior. Es

el método de la enseñanza de nuestra Orden, que solicita los esfuerzos intelectuales
de todos los HH:. Puesto que rechaza la enseñanza dogmática en el sentido vulgar
y religioso de esa palabra.
Entre nosotros la palabra dogma no tiene más significado que enseñanza y se refiere
a nuestras doctrinas eminentemente liberales. Se pone al neófito en la Vía de la
Verdad (sendero) al darle simbólicamente la primera letra de la Palabra Sagrada. El
debe buscar la segunda. Lo ayudamos con la tercera, para rectificar su investigación,
pero él debe buscar por sí mismo la última letra, es decir, por sí mismo debe buscar
la verdad suprema del último arcano.
El Salario es la recompensa simbólica del trabajo masónico. Antiguamente

(Masonería Operativa) era la paga en moneda corriente que se hacía a los obreros.
Entre nosotros, el "salario" se traduce por un perfeccionamiento gradual de nosotros
mismos.
Los Trabajos Masónicos siempre se verifican a cubierto, no sólo porque así lo

ordenan nuestros Landmarks, sino también porque todas nuestras fuerzas latentes
están destinadas a florecer finalmente afuera, a fin de que cuando estén bien
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preparadas por compresión adquieran el summun de energía expansiva, una Logia

regularmente cubierta puede compararse a la célula orgánica y más especialmente
al huevo, que sostiene un ser en potencia de ver, además, todo cerebro figura un
taller cerrado. Es una asamblea deliberante al abrigo de las excitaciones del exterior.
Cuando los Trabajos “No Están a Cubierto. debe decirse "llueve" para indicar a los
masones que su conversación corre peligro de ser sorprendida por oídos profanos.
Y hemos dicho que los Aprendices están al Norte (Septentrión), que representa la
región menos iluminada, puesto que ellos aún no han recibido sino instrucción muy
elemental de Masonería, y, por consiguiente aún no soportan la gran luz (iniciática)
en todo su esplendor.
Alegóricamente los Trabajos se abren a mediodía y se cierran a medianoche, para

indicar que el hombre llega a la mitad de su carrera al mediodía de su vida antes de
ser útil a sus semejantes. Pero desde ese instante hasta su última hora debe trabajar
sin descanso por la felicidad común. Hay, además, otras razones, una de las cuales
es que Zoroastro (Saratustra) uno de los fundadores de los misterios de la
antigüedad en Persia, recibía a sus discípulos a mediodía y se despedía de ellos a
medianoche, después del ágape fraternal con que terminaban los trabajos.
Simbólica Numérica
He aquí, ahora, un resumen del significado simbólico de los Tres Primeros

Números:
El Uno representa la Monada indivisible, el individuo solitario, el astro solar o el

lunar, la zona diurna o la nocturna, la eternidad del tiempo, el infinito del mundo,
el hombre o la mujer celestial, el mínimo o la mínima de los astros, de la claridad,
etc.
El Dos es Dual divisible; arriba y abajo, sobre y debajo, fuego y agua, luz y sombra,
éter y aire, macho y hembra, sol y luna, hombre y mujer, los dos versantes, las dos
horas o destinos, el bien y el mal, la felicidad y la desgracia de los humanos, el
empireo (arriba y abajo) el Eliseo y el Tártaro, el Paraíso y el Infierno, el reino de
"Ormuzd" (del bien) y el de "Ahriman" o de "Typhon" (el mal), la morada de los
suras o de los asuras, de los astros y de las sombras, de los héroes, en suma, de los
pares opuestos.
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El Tres es la Triada; la amazona, o sea el conjunto de las tres zonas; sideral, lunar y
solar, que son los tres todos eternos que simulan para la tierra la Trinidad aparente
del Cielo; la Trinidad de Dios, las tres personas evidentes de esa Trinidad, a saber:
el aire (Brah), el fuego (Shiv), y el agua (Vish) deificados Brahma, Shiva y Vishnu
Tres, después de la unidad, es el primer número primo, es decir que no puede

dividirse más que por si mismo y por la unidad. La Masonería descansa en el
triángulo inconmovible de Libertad, Igualdad y Fraternidad.
El Triángulo Equilátero masónico, cuyos vértices simbolizan lo que debemos a

nuestros semejantes y lo que nos debemos a nosotros mismos.
El tiempo lo dividimos en tres partes: Pasado, Presente y Futuro. El hombre tiene

ante si tres misterios: ¿De dónde venimos? ¿Quiénes somos? y ¿A dónde vamos?
Se dice que son tres las facultades del alma: Memoria, Entendimiento y voluntad.
Respecto al Sol tenemos tres puntos de referencia: Levante, Zenit y Poniente.
El día tiene también tres partes principales: Alba o Aurora, Mediodía y Crepúsculo
Vespertino o sencillamente Vesper.
La electricidad tiene tres manifestaciones y las medidas son: longitud, latitud y

profundidad.
De toda la gama de colores, no hay más que tres primordiales, cuya combinación
entre sí da la variedad de tonalidades. Estos colores primarios son: rojo, azul y
amarillo. De la combinación del rojo con el amarillo resulta el anaranjado; de la del
rojo y el azul resulta el lila; de la del azul y el amarillo resulta el verde; y de los tres
colores resulta el negro.
Son tres los llamados reinos de la naturaleza: animal, vegetal y mineral.
La materia se presenta en tres estados: sólido, líquido y gaseoso.
Muchas otras correlaciones se pueden encontrar del número tres, ya que dichas
manifestaciones son múltiples tanto en el orden moral como en el físico.
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Viajes
Durante la iniciación, el Recipendiario tiene que hacer tres viajes simbólicos:
El primer viaje representa la infancia con toda su impotencia e ignorancia.
El segundo simboliza la juventud con todas sus pasiones, dispuesta siempre a

vengar los agravios por la fuerza.
El tercer viaje representa la edad madura, cuando el hombre mide sus acciones y
sus palabras y no da un paso en falso.
TRATAMIENTO MASONICO
La forma de tratamiento empleado al dirigir la palabra a los miembros de la Orden,

es el siguiente:
Al Gran Maestre de Masones del Perú: Muy Respetable Gran Maestre.
Al Venerable Maestro: Respetable Hermano Venerable Maestro.
A los Past-Maestros: Respetable Hermano Past-Venerable

Maestro.
A los Oficiales: Por su cargo antecedido de la palabra Querido

Hermano.
A todos los Hermanos: Por su nombre antecedido de la palabra Querido

Hermano.
TÉRMINOS DEL APRENDIZ MASÓN
Toque en la puerta
1º Tocad y se os abrirá;
2º Pedid y se os dará; y,
3º Buscad y encontraréis.
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Saludos
1º Al V:. M:. “Tengo fe en mis ideales"

2º Al 1er. Vig:. "Esperanza en realizarlos"
3º Al 2do. Vig:. "Amor a la Humanidad"
Cualidades del Aprendiz Masón
Fuerza de voluntad;
Belleza en sus actos; y,
Pureza en sus pensamientos.
Las Tres Gradas
Primer tramo Fuerza

Segundo tramo Belleza
Tercer tramo Pureza
Estudio
1º El hombre;
2º La naturaleza; y,
3º Dios.
Trilogía Masónica
Libertad;
Igualdad;
Fraternidad.
Clases de Logia
Justa;
Perfecta; y,
Regular.
Sig:. del ornato de las Columnas
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Granadas: "Numerosas como las espigas del trigo".

Lirios: "Pureza" ; y
Red: "Unión".
Luces del ara
Biblia: "Libro de la Ley Moral" o "Conocimiento Sagrado".

Escuadra: "Materia".
Compás: "Espíritu".
Baterías
Batería de Grado;
Batería de Júbilo; y,
Batería de Duelo.
Esferas
Columna de la derecha.
Significado filosófico:
Altos Ideales;
Sistema Sideral;
Universo Espiritual;
El Sol; y
Polo Positivo.
Columna de la izquierda.
Significado filosófico:
Emociones Purificadas;
Sistema Planetario;
Universo Material;
La Tierra; y,
Polo Negativo.
Luces de una Logia
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V:. M:. "Sabiduría e Iniciativa"

1er. Vig:. "Fuerza y Sostenimiento".
2do. Vig:. "Belleza y Armonía".
Base de los trabajos del A:. M:.
Fraternidad;
Observación; y,
Estudio.
Monita Secreta
Su objeto: Aprender siempre.

Su enseñanza moral: El que guarda la lengua guarda el alma.
Su enseñanza filosófica: Generación creativa y no generación espontánea.
Su enseñanza práctica: Aceptar después de razonar.
Palabras
Salud,
Fuerza y
Unión:
¿Qué responderéis si al visitar una Logia su V:. M:. os pregunta:
¿De dónde venís?
Si pertenecéis a otra Logia, contestaréis:

-"De una Logia" perfecta, en la cual se levantan templos a la virtud, se ahonda pozos
sin fondo a los vicios, y se enseña a vencer las pasiones y a guardar silencio",
y diréis el número, nombre y Oriente de la Logia de donde venís.
Si la pregunta os la hace el V:. M:. de vuestra Logia, contestaréis: "Vengo del

mundo profano para ilustrarme con las luces de mis hermanos y para cumplir con
mis deberes".
Y si se os pregunta:
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-"Qué pedís",
responderéis:
-"Un lugar entre vosotros".
-"¿Cuándo os sentaréis?"
-Cuando se me mande o se me diga: "Sois digno de él H:....
-¿Cuántas y cuáles son las grandes fiestas de obligación de la Orden?"
-"Dos: Las solsticiales, llamadas también de San Juan".
Abreviaturas.
Entre las abreviaturas más usadas y conocidas, hemos escogido las siguientes, para
conocimiento de los HH:. Aprendices:
A:. L:. G:. D:. G.:. A:. D:. U:. A la Gloria del Gran Arquitecto del Universo.
Or: Oriente.
Resp.. Log:. Simb:. Respetable Logia Simbólica.
Prim:. Primer.
Seg:. Segundo.
Vig:. Vigilante.
Diác:. Diácono
Cerem:. Ceremonia.
Planch:. Plancha.
Colum:. Columna.
V:. M:. Venerable Maestro
1er. Vig:. Primer Vigilante
2do. Vig:. Segundo Vigilante
A:. M:. Aprendiz Masón.
C.. M:. Compañero Masón.
M:. M:. Maestro Masón.
HH :. Hermanos.
V:. H:. Venerable Hermano
E:. V:. Era Vulgar.
Grad:. Grado.
P:. T:. Per Témpore. Esta locución se aplica a los
hermanos funcionarios que temporalmente sustituyen a los titulares o electos.
Para hacer el plural de estas abreviaturas, se repiten la primera y la última letra, por
ejemplo: RResp. . LLogs:. SSimb:.
Y para decir queridos hermanos: QQ:. HH:.
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Aparte de los simbolismos aquí indicados e interpretados, vamos a dar la

explicación de las palabras más frecuentes usadas y que deben saber los aprendices.
Solicitante, es el profano que firma una solicitud para ingresar a la

Masonería.
Recipendiario, es el solicitante y candidato durante la ceremonia
de iniciación hasta que es consagrado y proclamado.
Neófito, es el recién iniciado, que desconoce todavía las

enseñanzas del Primer Grado.
Aprendiz, es el que habiendo recibido el Primer Grado, estudia con
tesón y ahínco para adquirir todos los conocimientos litúrgicos que le corresponden.
Profano, de pro y fanus que quiere decir "antes o fuera del
templo", se aplica a las personas que no están iniciadas en Masonería.
Radiado, es aquel hermano que por algún delito masónico o falta
muy grave, es expulsado de su Logia, previo el indispensable juicio o proceso.
Borrado del Cuadro, es aquel hermano a quien se le ha separado de su
Logia por falta de asistencia, pago u otras faltas menores, pero que poniéndose a
plomo, y bajo promesa de cumplir sus deberes, puede ser admitido nuevamente.
A plomo, se dice cuando está al corriente con la Tesorería.
Plancha de Viaje, es la Carta que se les da a los hermanos que salen de viaje
y en la que se les recomienda a otras Logias y hermanos.
Plancha de Cese, es la carta de recomendación que se les da a los HH:. que
se separan definitivamente de sus Logias, sin haber cometido faltas ni delitos. A
estas cartas solamente tienen derecho los MM:. MM:.
Carta de Quite, equivale a la de Cese, solamente que la de retiro se les da
a los compañeros y aprendices.
Afiliación, es la aceptación de un hermano con Plancha de Cese o
de Quite de otra Logia.
Regularización, es la aceptación de un hermano que se encuentra en
estado irregular, ya sea por falta de Plancha de Cese o de Quite, o por cualquier otra
circunstancia.
Entre Columnas, las recompensas, las baterías o cualquier otro acto que
sirva para premiar a un hermano porque así lo merezca, se le hacen o se le dan Entre
Columnas.
Para amonestarlo, hacerle alguna reconvención, etc., también se le coloca Entre
Columnas. Es el lugar de premio o castigo.
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A continuación encontrarás máximas y pensamientos de hermanos experimentados,

sobre las que debes reflexionar y meditar muy seriamente. Si sigues sus preceptos
y la sabiduría que encierran, algún día se te podrá aplicar las palabras que se aplican
a los masones que han construido su templo espiritual:
"POR SUS OBRAS LOS CONOCERÉIS".
Antes de dejarte con tan sabias máximas, recuerda siempre:
Existen tres condiciones distintivas del masón que ahora eres y que son virtudes
muy preciadas: Unión - Lealtad - Sinceridad.
Unión.
Sólo formando un todo con tus hermanos es que tu Logia será fuerte y respetada.
Acata las decisiones de la mayoría y las de tus DD:. y OO:., y procura cumplir todas
las iniciativas de tus hermanos ayudándolos en las obras que emprendan,
recordando que Solamente la unión trae consigo la armonía y el éxito en el taller.
Lealtad.
Esta es una de las más importantes virtudes masónicas, y en ella están comprendidas
la honradez, la fidelidad, la justicia, el amor fraternal y la bondad. La lealtad es un
gran elemento de fuerza en una Logia Masónica. El hermano que ajusta su conducta
a las enseñanzas recibidas en ella, apoyando a su V:. M:. y a las DD:. y OO:., y
respeta los derechos ajenos y los principios de la Masonería, es leal a su Logia y por
ende a sí mismo.
Sinceridad.
Si no puedes ser enteramente sincero con tus hermanos, es preferible que te retires.
Cuando estreches la mano de un hermano, ese apretón es prenda de tu sinceridad.
Ni él te puede fallar ni tu le puedes fallar. Tienen obligaciones mutuas y deben
hacerse las mismas concesiones y tenerse el mismo respeto. Esa sinceridad debe
extenderse a los principios morales que profesas y tu prosperidad no hará más que
reforzarlos y la adversidad no podrá quebrantarlos. Sólo entonces podrás decir que
eres sincero contigo mismo.
LAS TRES GRANDES VERDADES
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Establecidas hace muchos milenios en el antiguo Egipto, son todavía verdades del
presente y lo serán del futuro:
1.- El alma del hombre es inmortal y su porvenir es el destino de algo cuyo

crecimiento y esplendor no tiene límites.
2.- El principio que da la vida mora en nosotros, es imperecedero y eternamente

benéfico. No se le ve, ni se le oye, ni se le huele, pero lo percibe el hombre anheloso
de percibir.
3.- Cada hombre es su propio y absoluto legislador, el otorgador de su gloria o de

sus tinieblas, el determinador de su vida, el que decreta su propio galardón o castigo.
Estas verdades, tan grandes como la vida misma, son tan sencillas como la más
sencilla de las mentes humanas. Todo aprendiz deberá avanzar a la luz de ellas.
MANDAMIENTOS DE LA FRANCMASONERIA
1.- Se justo, porque la equidad es el sostén del género humano.

2.- Se bueno, porque la bondad encadena todos los corazones.
3.-Se indulgente, porque eres débil.
4.- Se agradecido, porque el reconocimiento alimenta y sostiene la bondad.
5.- Se modesto, porque el orgullo hace odiar a los seres pagados de si mismos.
6.- Haz bien al que te ultraje, a fin de mostrarte más grande que él y convertirlo en
un amigo.
7.- Perdona las injurias, porque la venganza eterniza los odios.
8.- Se continente, temperante y casto, porque la voluptuosidad, la intemperancia y
los excesos destruyen tu ser y te hacen despreciable.
9.- Defiende tu país, porque en él te sientes dichoso y porque encierra todos los
lazos y todos los seres queridos a tu corazón; pero no olvides nunca que la
humanidad tiene sus derechos.
10.- No sufras jamás que tu Patria, que es la madre común a ti y a tus
conciudadanos, sea injustamente oprimida, porque entonces vivir en ella será una
tortura. Si te niega el bienestar, si permite que te opriman, aléjate en silencio; no la
difames jamás; soporta resignado la adversidad.
MANDAMIENTOS DE LOS SABIOS
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1.- Dios, todopoderoso, es la sabiduría eterna e inmutable; es la inteligencia

suprema.
2.- Te honrarás con la práctica de las virtudes. Tu religión será la de hacer el bien
solo por el placer de hacerlo y no por deber. Serás amigo del sabio y observarás sus
preceptos. Tu alma es inmortal; no harás nada que pueda desagradarla. Combatirás
el vicio sin descanso.
3.- No hagas a otros lo que no quieras que ellos hicieran contigo. Conténtate con tu
suerte y conservarás la sabiduría.
4.- Honra a tus padres. Respeta a los ancianos. Ilustra a la juventud. Proteje a la
infancia.
5.- Ama a tu esposa y a tus hijos. Ama a tu Patria y respeta sus leyes.
6.- Considera a tu amigo como si fuera otra hechura de ti mismo. Que el infortunio
no te aleje de él. Haz por su memoria lo que harías por Él si viviera.
7.- Huye de las falsas amistades; evita todo exceso.
8.- No te dejes dominar por pasión alguna. Se indulgente con el error.
9.- Escucha siempre, habla poco, obra bien.
10.- Olvida las injurias. Devuelve bien por mal. No abuses de tu fuerza ni de tu
superioridad.
11.- Aprende a conocer a los hombres para aprender a conocerte a ti mismo.
12.- Busca la verdad. Se justo. Huye de la ociosidad.
CÓDIGO MASONICO
"ADORA AL GRAN ARQUITECTO DEL UNIVERSO"
Haz bien y no mires a quien. El verdadero culto a Dios consiste en observar las
buenas costumbres.
Ama a los buenos; compadece a los débiles; huye de los malvados, mas no odies a
nadie.
Habla respetuosamente a los grandes, prudentemente a tus iguales, sinceramente a

tus amigos, y con ternura a los pobres menores.
No adules jamás porque es una traición, y si alguien te adula desconfía, no te

corrompa.
Escucha siempre la voz de tu conciencia.

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Sé el padre de los pobres. Cada suspiro que tu dureza les arranque será una
maldición que caerá sobre tu cabeza.
Respeta al extranjero y al viajero, porque su posición lo hace sagrado para ti.
Evita las disputas y prevé los insultos poniendo la razón de por medio.
Respeta las mujeres, jamás abuses de su debilidad, y muere antes de deshonrarlas.
Si el Gran Arquitecto del Universo te da un hijo, dale las gracias, pero tiembla por
el depósito que te confía, porque en adelante tú serás para ese niño la imagen de la
Divinidad.
Haz que hasta los diez años te tema, hasta los veinte te ame, y hasta la muerte te
respete. Hasta los diez años se su maestro, hasta los veinte su padre, hasta la muerte
su amigo.
Enséñale antes buenos principios y después bellas maneras; que te deba una
doctrina esclarecida, más bien que una frívola elegancia. Que sea mejor un hombre
honrado que un hombre hábil.
Lee y aprovecha. Ve e imita. Reflexiona y trabaja. Que todo redunde en beneficio

de tus hermanos para tu propia utilidad.
Estar siempre contento para todo, con todo y de todo.
Jamás juzgues ligeramente las acciones de los hombres, perdonándolos o

condenándolos.
DECALOGO DEL EXITO DE LA LOGIA MASONICA A QUE PERTENECES
1º- Asiste constantemente y con puntualidad.

2º- Cotiza sin atrasos.
3º- Asiste con la confianza de que si no tienes nada que aprender, puedes en cambio
tener algo que enseñar. Así todas las tenidas serán interesantes, si les prestas tu
interés.
4º- Ve con ánimo de ayudar, disculpar, dirigir, proteger o aconsejar sincera y
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lealmente.
5º- Se generoso con el saco de beneficencia; tras él hay dolores y miserias que
esperan tu ayuda.
6º- Se discreto y reservado fuera del templo; amplio, expansivo y sincero dentro de
él.
7º- No critiques, auxilia. No te quejes.
8º- Se tolerante con las ideas ajenas, así habrá paz; se ponderado en tus juicios, así
serás respetado; se bondadoso en tus actos, así serás amado.
9º- Coopera a las obras profanas de la Orden, y ésta por el brillo de aquellas será
gloriosa y grande.
10º- Aunque no tengas puesto en la Logia, ayuda con celo y fervor a tu Venerable
Maestro y con actividad y constancia a tu Vigilante.
PALABRAS FINALES
Estas palabras no son de despedida. Recuerda que yo, todos y cada uno de tus
hermanos maestros masones, estamos noche y día a tu disposición y que será para
nosotros una obligación grata acoger tus consultas, ayudar y encaminarte en todos
los actos de tu vida, tanto masónica como profana, a tu simple llamado fraternal.
Pero de todos nosotros en quienes debes tener más confianza son: el hermano
Segundo Vigilante, quien ha sido designado para ser tu consejero y guía y enseñarte
toda la instrucción masónica posible, y tu hermano padrino, quien por haberte
presentado a los hermanos te ha avalado bajo su responsabilidad, y a quien también
puedes consultar sobre los libros que son convenientes a tu aprendizaje. Nada es
más agradable a un maestro masón, que cuando en cumplimiento de su deber de
magisterio se reúne con los aprendices en Tenida de Instrucción, para intercambiar
con ellos en un verdadero ejemplo de enseñanza mutua, lo que se ha llegado a
recopilar en el curso de largos años de permanencia en la Orden Masónica, en
aquellos años en que era aprendiz masón y que no existían otras preocupaciones
que permanecer con los ojos y oídos bien abiertos, absorbiendo como esponja todos
los conocimientos que se presentaban a su alcance a fin de que debidamente
meditados, fueran formando el acervo de sus futuros conocimientos masónicos.
Todo maestro masón desea para los aprendices, futuros dirigentes de la Orden, el
más elevado devenir. Queremos que cada uno de ellos pueda aprovechar al máximo
las oportunidades de progreso espiritual que les deparará la vida masónica;
anhelamos que su dedicación a los PRINCIPIOS DE LA ORDEN y que la adhesión
firme al ideal que los trajo a las logias los sigan modelando en el futuro hasta que
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lleguen a ser masones perfectos que reflejen honor y gloria sobre la Institución a
que pertenecen.
Los principios de la Masonería son eternos, inmutables y verdaderos, poned vuestra

FE en ellos y construid vuestra personalidad masónica sobre los impersonales
fundamentos de la Masonería Universal.
Quisiéramos dar con la palabra exacta, con la imagen adecuada, en la interpretación

de las distintas ceremonias y trabajos regulares que viviréis como APRENDICES
MASONES aclarando que aunque la masonería enseña con palabras dogmáticas,
también utiliza símbolos para exponer sus verdades, aunque de estos símbolos solo
podremos explicaros lo que hemos podido encontrar y descubrir.
Ha pasado un rato largo desde aquel momento en que como hombre libre y de
buenas costumbres os acercasteis a la puerta del Templo y llamasteis pidiendo una
nueva luz, nueva orientación y nuevo motivo para vuestra vida.
Al otro lado de la puerta se encontraba un mundo nuevo, un lugar donde se practica

y realiza la fraternidad, un oasis donde el agitado hombre de mundo puede encontrar
aquella paz necesaria para desarrollar su fuerza moral y penetrar los SECRETOS
guardados cuidadosamente por los "Antiguos Iniciados", que permitan la
construcción de un TEMPLO ESPIRITUAL.
Hemos conversado hasta aquí, sobre tu comportamiento y algunos conocimientos

sobre simbolismo dentro de la Logia, pero hay además algo que debes tener siempre
presente y es que ERES MASÓN y todos y cada uno de tus actos y pasos en el
futuro deben estar encaminados a hacer honor a esa condición . En el mundo
profano que ya has dejado; existe gran expectativa por el COMPORTAMIENTO
DE LOS MIEMBROS DE LA ORDEN MASONICA y nuestros detractores NOS
JUZGARAN A NOSOTROS por tu comportamiento y tus decisiones. Si cumples
con tu juramento de ser cada día mejor, es decir, más bueno y más digno, tanto en
tu hogar, como en tu centro de trabajo y en general en todas tus relaciones humanas,
estarás cumpliendo en realidad con tu promesa solemne de construir UN TEMPLO
ESPIRITUAL.
Te dejo momentáneamente, hermano, en la seguridad de que, despertado tu interés,

haz de hacer progresos en la Orden. Recuerda que eres el obrero silencioso que
trabaja esforzadamente en su obligación de hacer progresos labrando su piedra bruta
28
y que la mejor forma de lograrlo es siguiendo los preceptos de "escuchar", "callar"

y aprender.
Capacítate por la lectura continua de "Los Antiguos Linderos" de la Orden, del ritual
y del manual de tu grado, de la Constitución y Estatutos de la Gran Logia del Perú
y del Reglamento Interno de tu taller.
Tenemos grandes esperanzas sobre tu capacidad y futuro desempeño en la Orden,
¡Porque si tú no la defraudas, ella no te defraudará jamás, hermano!
EDUARDO MENDOZA SILVA

M:. M:.
Texto publicado por la Resp:.Log:.Simb:. Tolerancia N° 18 del vall:. de Ica, 1962
29

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Academia de Docencia y Altos Estudios Masónicos

ANTIGUO RITO DE YORK

COMPENDIO DE INSTRUCCIONES SOLO PARA MIEMBROS

Por EDUARDO MENDOZA SILVA

P:. V:. M:.

Ha transcurrido tu Iniciación en la Masonería Simbólica. Los acontecimientos se

Ya serenado tu ánimo y cumplida la más antigua de todas las ceremonias,

Tan pronto como firmaste la solicitud de admisión, te convertiste en Solicitante.

Durante toda la ceremonia de tu iniciación, hasta el momento de tu "Proclamación"

Primeramente te colocas el mandil blanco, símbolo de pureza, que te corresponde

taller o de cualquier Logia que visites. Firmas el "Libro de Asistencia" que da fe de

ESTOS GOLPES SIGNIFICAN:

Primer toque: LLAMAD Y SE OS ABRIRÁ (las puertas del Templo)

Masónicamente puede significar: Congregación de hermanos o Sitio de reunión

Signos, Saludos y Marcha.

estado de ignorancia anterior a la recepción de la verdadera luz.

A continuación se hacen los saludos:

Al V:. M:. significa: TENGO FE EN MIS IDEALES.

Sobre el V:. de la L:. S:. (He J... y Ser, etc.)

La palabra Sag:. del Aprendiz significa Fuerza y es el nombre de la columna del

Esta palabra jamás se escribe, ni se pronuncia, ni se burila, no se consigna con

Hay varias clases de Baterías: la de Grado, la de Júbilo, la de Duelo, la Triple y la

Las Baterías se ejecutan solamente por orden del V:. M:.

La Batería de Júbilo se ejecuta por ejemplo, después de un bello trazado oral o

La Batería de Duelo se ejecuta solamente en las tenidas de duelo o cuando se bate

Luz quiere decir conocimiento, sabiduría, enseñanza.

Las Tres Grandes Luces de la Francmasonería o Grandes Joyas, son: el Volumen

Los actos más solemnes, como Juramentos, Consagración, Afiliación,

El Ara es uno de los principios simbólicos de la Masonería. Es imprescindible en

Representa al Sol, y como la Logia representa al Universo, se coloca precisamente

La forma regular y tradicional del Ara es de base y cara superior cuadradas.

Empero en, algunas Logias se adopta la de un triángulo equilátero en su base y cara

Los eslabones representan a los masones esparcidos sobre la Tierra y la unión de un

A la entrada de la Logia hay dos grandes Columnas. La de la izquierda debe llevar

Para los Aprendices estas Columnas pueden significar Fuerza y Belleza.

La escuadra está formada por dos líneas: la perpendicular y la horizontal.

El nivel que simboliza la horizontal, y la perpendicular, nos dan exactamente la

Como la perpendicular simboliza la superación, la elevación de ideales, la

La Escuadra denota que el buen masón debe superarse constantemente a si mismo,

El compás sirve para trazar el círculo y determinar el centro, simbólicamente sirve

Las Tres Grandes Luces

El Compás con la Escuadra y el Libro de la Ley Sagrada, representado por la Biblia,

Sobre el Ara, ya abiertos los trabajos, deberá haber imprescindiblemente un compás

Estando la Escuadra sobre el Compás denota que la materia, el instinto, la

El Cincel, el Martillo y la Piedra Bruta

El Aprendiz Masón trabaja con el Cincel y el Martillo labrando la Piedra Bruta.

El Cincel simboliza la voluntad que con golpes continuos de la constancia y el

La Plomada es la perpendicular como ya se dijo, y debe estar en el trono del 2º Vig:.

La Plomada es también símbolo de la rectitud que debe emplear un masón en todos

Ocho horas para nuestro esparcimiento e instrucción .

El Nivel es el símbolo de la igualdad masónica y es el distintivo del 1er Vig:. Con

El Nivel da idea de las oportunidades iguales y uniformes que la Masonería ofrece

Nombre que se da al martillo o mazo que empuña el V:. M:. y es símbolo de

El Mandil del aprendiz simboliza su rectitud de trabajo y, por su blancura, la pureza

Trazados de Arquitectura son aquellos trabajos escritos u orales que presentan

La voz "Tenida" es un galicismo aceptado en nuestro lenguaje simbólico. Se deriva

La Joya distintiva del Primer Vigilante es el Nivel y significa la igualdad de todos

La del Segundo Vigilante es la Plomada que significa rectitud.

Dos varas cruzadas, simbolizan el orden y la decencia, con que el Maestro de

La Fuerza de la Conciencia es el significado del mazo, que ostenta como joya el

LOS CUATRO PUNTOS CARDINALES

Todos volvemos la mirada hacia el Oriente en busca de la luz y, como el Oriente es

Norte es la parte de la Logia que queda a la izquierda de la entrada.

La venda de los candidatos simboliza su ignorancia iniciática y en general la