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Este documento analiza la película "Machuca" a la luz de los conceptos de Luis Althusser sobre la autonomía relativa de la superestructura y los aparatos ideológicos del Estado. Discute cómo la escuela representa un aparato ideológico del Estado que reproduce las relaciones de producción de acuerdo a la base económica durante el golpe militar en Chile en 1973. También examina cómo la película muestra la "inclusión" forzada de los estudiantes de bajos ingresos y la imposición de la ideolog
Este documento analiza la película "Machuca" a la luz de los conceptos de Luis Althusser sobre la autonomía relativa de la superestructura y los aparatos ideológicos del Estado. Discute cómo la escuela representa un aparato ideológico del Estado que reproduce las relaciones de producción de acuerdo a la base económica durante el golpe militar en Chile en 1973. También examina cómo la película muestra la "inclusión" forzada de los estudiantes de bajos ingresos y la imposición de la ideolog
Este documento analiza la película "Machuca" a la luz de los conceptos de Luis Althusser sobre la autonomía relativa de la superestructura y los aparatos ideológicos del Estado. Discute cómo la escuela representa un aparato ideológico del Estado que reproduce las relaciones de producción de acuerdo a la base económica durante el golpe militar en Chile en 1973. También examina cómo la película muestra la "inclusión" forzada de los estudiantes de bajos ingresos y la imposición de la ideolog
Universidad Nacional del Centro de la Provincia de Buenos Aires
Facultad de Ciencias Humanas
Licenciatura en Ciencias de la Educación
Sociología de la Educación
Alumna: Pose, Maria Guillermina
EXAMEN FINAL
Es importante tener en cuenta el contexto socio-político de Chile en 1973,
espacio en el que se desarrolla la trama del largometraje “Machuca”, para luego analizar el mismo desde los conceptos que desarrolla Luis Althusser. A dos años de haber llegado al poder por primera vez un gobierno socialista de forma democrática, de la mano del Salvador Allende, el país se encontraba en un clima de desestabilización, inflación y crisis. La población estaba completamente polarizada, tal como se aprecia en las marchas que se pueden ver en la película, salían a la calle en apoyo al gobierno de turno o en contra del mismo, representados estos últimos por los movimientos de derecha. Pero fueron finalmente las Fuerzas Armadas, lideradas por Augusto Pinochet, el 11 de septiembre de 1973, quieren pusieron fin al gobierno democrático para dar inicio al golpe de estado y a un modelo económico neoliberal. Esto permite mencionar uno de los primeros conceptos que explica Althusser, y es el de la autonomía relativa de la superestructura, donde si bien la misma es determinada en última instancia por la base económica, se forma de la lucha política e ideológica entre las clases por imponer sus ideas a favor de sus intereses económicos. Althusser también explica que el Estado tiene un poder del Estado (aparato represivo del Estado) y un aparato del Estado (aparatos ideológicos del Estado). El primero formado por las instituciones del mismo Estado, que utiliza la coerción para mantener en el control sobre la sociedad, como se puede observar en la escena donde las Fuerzas Armadas atacan al tío de Pedro Machuca, a quien consideran enemigo por tener entre sus pertenencias una bandera de la Unidad Popular. El segundo mantiene el poder del Estado, expandiendo e imponiendo la ideología de la clase dominante. El autor sostiene que la escuela es un institución parte de los AIE, lo que se ve claramente en el largometraje con el ingreso, apoderamiento de la dirección y modificaciones que realiza las autoridades militares en el colegio Saint Patrick. Retomando el concepto inicial, el autor considera que una formación social, responde a la reproducción de la base económica, y para el logro de esto se debe reproducir las fuerzas productivas y las relaciones de producción. Entiende que es en la escuela donde se va enseñar y respetar la división técnica del trabajo y la división de la producción social, utilizando mecanismos ocultos en la una ideología de la “escuela universal”. Estas ideas se ven claramente plasmadas en el largometraje, con la “inclusión” de los chicos de clase social baja al colegio, los reclamos de los padres de los alumnos de clase alta, y la frase del padre de Pedro Machuca cuando le dice “¿Sabes dónde va estar tu amigo en cinco años más? Entrando a la universidad, y tú vas a estar limpiando baños. En diez años más tu amigo, va a estar trabajando en la empresa del papito, y tú, vas a seguir limpiando baños. Y en quince años más tu amigo va a ser dueño de la empresa del papito, y tú, ¿adivina?...vas a seguir limpiando baños”.
ALTHUSSER, L. (2002): “Ideología y Aparatos Ideológicos de Estado”; en: La Filosofía como Arma de la Revolución. México. SIGLO XXI EDITORES. Páginas102 a 128. Consejo Latinoamericano de Ciencias Sociales (Ed.). (2005). Las reformas educativas en los países del Cono Sur: un balance crítico. Consejo Latinoamericano de Ciencias Sociales, CLACSO, 281-286.