Filosofía

María Luisa Femenías

Trabajo hecho por Michelle Canaza, Milagros González y Mariana León

Curso: 6°2°

María Luisa Femenías (Buenos Aires, 18 de agosto de 1950) es una filósofa feminista argentina,
académica, investigadora y escritora. Estudió Filosofía en la Universidad de Buenos Aires y se
doctoró en Filosofía Teórica en la Universidad Complutense de Madrid. Su trabajo fue clave para
la consolidación del "Centro Interdisciplinario de Estudios de Género".
Pionera en los estudios de género en Argentina, en sus proyectos de investigación ha trabajado
la noción de sujeto e identidad centrándose en cuestiones de multicuturalidad, exclusión y
conocimiento además de la violencia contra las mujeres en América Latina. Es una de las
principales exégetas del pensamiento de Judith Butler en nuestro país y de sus implicaciones
para la psicología. En este sentido, María Luisa Femenías, filósofa e investigadora argentina, se
dedicó a estudiar y rescatar de muchas de sus colegas de distintos momentos de la historia
datos principales.
Fue catedrática de Antropología filosófica en la Facultad de Humanidades, y de Ciencias de la
Educación (1997-2016) y Derechos Humanos de las Mujeres (2011-2019) en la Facultad de
Derecho de la misma universidad. En la actualidad es Profesora Consulta de la Universidad
Nacional de La Plata. Ha publicado diversas obras en materia de género como "Violencia y
aspectos del discurso jurídico" (2014), "Multiculturalismo, identidad y violencia" (2013), "Sobre
sujeto y género: (Re)Lecturas feministas desde Beauvoir a Butler" (2011) y su última publicación,
"Ellas lo pensaron antes. Filósofas excluidas de la memoria" (2019).

En «Simone de Beauvoir. ¿Madre del feminismo?» María Luisa Femenías analiza las propuestas
de Beauvoir, muchas veces incomprendidas, desmerecidas o adjudicadas a otros pensadores,
desde una perspectiva global, para confrontarlas con las de sus sucesoras. Tras más de setenta
años de relecturas, se puede afirmar que los aportes de esta filósofa francesa redefinieron la
cultura y el pensamiento de la humanidad. Su obra constituye un pilar sobre el cual se han
alzado los movimientos sociales actuales, que incluyen a todas las personas que viven en
condiciones de exclusión, opresión e invisibilización. Élisabeth Badinter, gran filósofa
contemporánea, considera que Beauvoir «fue la tierra fértil que nos ha permitido ser lo que
somos». La mujer que nunca quiso ser madre gestó el movimiento feminista y tiene, hasta hoy,
miles de hijas en todo el mundo. Es a través de su obra «El segundo sexo» que las generaciones
actuales de pensadoras analizan el mundo.