Actividades:

Una vez realizada la primera lectura de “Edipo Rey”, te sugerimos plantearte los siguientes
interrogantes para abordar sus posibles interpretaciones:

1. ¿Conocías el mito de Edipo? Con respecto al concepto de “trama” formulado por

Aristóteles, ¿Qué semejanzas y diferencias pueden señalarse en cómo están organizados los
acontecimientos en el mito relatado y en el texto teatral de Sófocles?

2. Con respecto a los conceptos de peripecia y anagnórisis, ¿en qué parte del texto es posible
identificarlos?

3. Con respecto a los caracteres o personajes, ¿Qué rasgos o cualidades se destacan en cada
uno? ¿Cómo están caracterizados? Para las respuestas, es recomendable fundamentar o
ejemplificar con citas textuales, por ejemplo: “Es evidente que lleno de odio cedes, y estarás
molesto cuando termines de estar airado. Las naturalezas como la tuya son, con motivo, las que
más se duelen de soportarse a sí mismas.” (Creonte dirigiéndose a Edipo) “Me has reprochado
mi obstinación, y no ves la que igualmente hay en ti, y me censuras” (Tiresias dirigiéndose a
Edipo).

4. ¿Cómo resumirías en una frase “el tema” de la tragedia “Edipo Rey” de Sófocles? Recordar
la definición de “pensamiento” de Aristóteles.

5. Respecto a las partes cuantitativas de la tragedia: señalarlas en el texto.

Resolución de actividades:
1- Sí conocía el mito de Edipo. Respecto al concepto de “trama” planteado por Aristóteles.
La primera semejanza radica en que ambos escritos se relata la historia de Edipo tal
cual nos acerca el mito, pero la diferencia varía es el orden en el que se desarrollan lo
hechos. Es decir, si vamos al mito, nos posiciona del siguiente modo: “rey de Tebas, hijo
de Layo y Yocasta, rey y reina de Tebas respectivamente. Un oráculo advirtió a Layo
que sería asesinado por su propio hijo. Decidido a rehuir su destino, ató los pies de su
hijo recién nacido y lo abandonó para que muriera en una montaña solitaria”. Es decir,
desde el deseo de los reyes de Tebas por concebir un hijo y la predicción del Oraculo
mientras que en la obra de teatro de Sófocles se relata el momento en el que la peste se ha
desatado sobre Tebas y el pueblo está muriendo. En su desesperación, todos acuden al
ágora para pedir la intervención de Edipo Rey. A fin de comprender la causa y remedio
de tan terrible flagelo, Edipo solicita la ayuda de Creonte, hermano de su esposa Yocasta.
La segunda diferencia está relacionada con los personajes que constituyen la acción,
claramente en el mito no se acude al coro de ancianos y al corifeo como sucede en el
texto teatral, por ejemplo. En tercer lugar, Sófocles para mantener la tensión en su texto
entre Creonte y Edipo cuando discuten acaloradamente, Yocasta los irrumpe y le hace
saber que Layo murió en manos de unos bandidos. Lo anima a no temer de las profecías
del oráculo, ya que en tiempos pasados el oráculo predijo que Layo y ella tendrían un hijo
 que mataría a su padre y se desposaría con su madre. Para evitarlo, se deshicieron de la
criatura.
2- Teniendo en cuenta la lectura de Aristóteles, la anagnórisis es el cambio de la ignorancia
al reconocimiento; y éste a su vez es conversión de persona desconocida, en conocida. En
esta tragedia podemos decir que la anagnórisis se da con Edipo. Y se da con Edipo
cuando éste se da cuenta de quién es realmente. Cuando se da cuenta de que no es el hijo
de Polibio y Merinto, sino que es el hijo de Layo y de Yocasta, y de que el fue el
verdadero asesino de su padre, y que, además, se casó, y tuvo hijas con ella. Aquí el
personaje de Edipo conoce a otro completamente distinto, produciéndose la anagnórisis.
Justamente en esta tragedia la anagnórisis y la peripecia coinciden cuando el mensajero
le revela a Edipo quién es realmente. Pero el que inicia el desencadenamiento de la
anagnórisis es Tiresias quien le predice a Edipo lo que le sucederá en el futuro, y que el
es el verdadero asesino de Layo.
3-
4- El tema o argumento de Edipo Rey es la “predestinación del destino y la locura de los
seres humanos por transgredir las leyes divinas”. En esta tragedia el narrador quiere
dejar bien en claro que nadie puede escapar de su destino, y lo hace en dos momentos.
5- Partes cuantitativas en la tragedia:
Prólogo, párodos y primer episodio, desde que una plaga acosa a la ciudad hasta el
momento que Tiresias anuncia que el asesino de Layos está entre ellos.
Del primer estásimo, segundo episodio, segundo estásimo y tercer episodio, desde
que el Coro se pregunta quién podrá ser el asesino y sugiere que sería el momento de que
este se dé a la fuga hasta el momento en el que el Coro pregunta a dónde Yocasta se ha
ido. Edipo, que se hace llamar hijo de la fortuna, desafía valientemente a los cielos.
Del tercer estásimo, cuarto episodio, cuarto estásimo y éxodo, inicia con que el coro
se pregunta cuáles son los orígenes de Edipo, el mensajero afirma que Edipo es el mismo
bebé que fue abandonado por su padre y su madre. El pastor reacciona con miedo y le
ruega al mensajero que se calle. Y finaliza en el momento en el que el Coro le pide al
público que recuerde la historia de Edipo, el más grande de los hombres. Él era el único
que podía resolver difíciles acertijos y sus compañeros envidiaban su prosperidad, pero
ahora le ha sucedido la mayor de las desgracias. El Coro advierte a la audiencia que los
mortales siempre ¨hemos de ver hasta su último día, antes de considerarle feliz a
alguien¨.