Doctorado en Ciencias Sociales - FH-FCEyS (UNMdP)

Taller de Tesis I
Docentes: Dra. C. Rustoyburu - Dra. I. Pérez
Estudiante: Lic.Toschi M. Gisela.

-Tema/ problema de investigación : Modos de Vinculaciones/ discursos

amorosos mediatizados y juventudes.

-Preguntas:

¿Qué discursos amorosos mediatizados co-construyen las y los jóvenes vía redes,
reels, memes , entre otros lenguajes?

¿Cómo se relacionan los jóvenes con aquellos contenidos respecto del amor que circulan
en las redes sociales?

¿Cómo se reconfiguran las relaciones sexoafectivas de les jóvenes en una sociedad

donde circulan discursos del amor mediatizados?

-Campo disciplinares:

Redes sociales, Estudios socio afectivos, juventudes.

Hacia un Estado del Arte

Las lógicas de la espera en el amor entre jóvenes se encuentran atravesadas por las
representaciones del amor romántico (Alberoni, 1989; Giddens, 2006; Tenorio Tovar,
2012). El amor romántico es un discurso que ha sido criticado por diversas feministas a lo
largo del siglo XX hasta nuestros días (De Beauvoir, 1998; Esteban Galarza, 2008;
Esteban Galarza y Távora, 2008; Firestone, 1976; Jónásdóttir, 1991 y 1993; y Rich,
1983). Estas autoras, desde distintas dimensiones, consideran al amor romántico como
parte de “un pensamiento amoroso”, el cual implica una ideología en torno al amor que
abarca a todas las relaciones afectivas de los sujetos. El pensamiento amoroso, según
Esteban Galarza (2011), se conforma por un conjunto articulado de símbolos, nociones y
teorías en torno al amor que permea los diversos espacios sociales e influye
directamente en las prácticas de los individuos estructurando relaciones desiguales de
género, de clase y étnicas, y un modo concreto y heterosexual de entender al deseo, la
identidad y al sujeto en su generalidad. En contraposición con estas perspectivas,
Giddens (2006) entiende que a principios de la década de 1990 hubo una transformación
democratizadora de la intimidad y de las relaciones de género, a la cual el autor
denomina “amor confluente”.Marentes, M., Palumbo, M., & Boy, M. G. (2016). " Me clavó el
visto": Los jóvenes y las esperas en el amor a partir de las nuevas tecnologías.310

La radicalidad de la elección individual que Giddens (2006) identifica para fines del siglo
XX tiene su emergencia en el siglo XVIII. Según Coontz (2006), desde el siglo XVIII han
desaparecido los mecanismos formales de endogamia2 y se han desregularizado, hacia
nuestros días, los vínculos románticos bajo el estandarte de la individualización (Illouz,
2009).
Referencias:

Marentes, M., Palumbo, M., & Boy, M. G. (2016). " Me clavó el visto": Los jóvenes y las esperas en
el amor a partir de las nuevas tecnologías.

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