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INFORMACIÓN GENERAL
1.1 TÍTULO
Esta evolución del machismo no sólo se manifiesta en las dinámicas sociales, sino en
actitudes y percepciones individuales. Este análisis observacional de la evolución del
machismo nos permitirá explorar las complejidades actuales. La investigación de este
proyecto recorre la evolución del comportamiento e ideas machistas en las últimas décadas,
ahondando en la aparición de nuevos espacios en línea y los acoplamientos a través de la
red, analizando cómo es que estas formas de conectarse pueden crear nuevas realidades
en las relaciones sociales.
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1.3 LÍNEA DE INVESTIGACIÓN DEL ESTUDIO
Ciencias Sociales
Integrantes: 2.
2. DESCRIPCIÓN DE LA PROPUESTA
2.1 JUSTIFICACIÓN
En el año 2014, Elliot Rodger a sus 22 años fue el autor de una masacre llevada a cabo en
Isla Vista dentro del campus de la Universidad de California en Santa Bárbara. La jornada
finalizó con un total de 7 muertos y 13 heridos. Su último registro audiovisual en las redes
sociales daba a entender lo que lo impulsó a llevar a cabo la lluvia de violencia y tragedia
que causó ese día. “Mañana será el día de retribución. El día que tendré mi venganza
contra la humanidad, contra todos ustedes. Durante los últimos ocho años de mi vida, desde
mi pubertad, he tenido que soportar una existencia de soledad, rechazo y deseos
insatisfechos. Y todo porque nunca he resultado atractivo a las chicas y me he tenido que
pudrir en soledad. No entiendo cómo es posible que no les resulte atractivo. Las voy a
castigar a todas por esto” extracto de su último video en la plataforma YouTube, un día
antes de la masacre. Dejó a disposición del internet un llamado manifiesto adentrándose
más aún en lo citado anteriormente: “My twisted world” o también traducido como “Mi
mundo retorcido” en la que expresa su frustración por haber vivido 22 años siendo virgen y
el resentimiento que sentía hacia las mujeres por lo que sería su realidad como un solitario.
Elliot Rodger ya ha logrado transformarse en un sujeto de culto en los últimos años, entre
las comunidades Incels de internet, representando en un caso extremo lo que estas
sociedades en línea serían.
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La sociedad contemporánea ha presenciado la formación de identidades masculinas
problemáticas, como la representada por los incels. Estos individuos, a menudo vinculados
a comunidades en línea, manifiestan actitudes y comportamientos sexistas, contribuyendo a
un entorno cultural que perpetúa la desigualdad de género y, como en el caso de Elliot,
incita a la violencia. En un mundo en el que se ha avanzado tanto para crear una sociedad
más segura y justa para las mujeres, es posible reconocer nuevas formas de violencia que
afectan muchas más áreas de sus vidas personales, tal como lo son las redes sociales.
Tomando en cuenta que trata sobre un fenómeno que nace en la actualidad, es necesario
analizar según nuestra primera pregunta: ¿Cómo se manifiestan las identidades de los
incels en línea y cómo influye la pertenencia a una comunidad virtual en la construcción de
sus percepciones de la masculinidad y cómo esto puede contribuir a una forma de violencia
hacia las mujeres en línea? y ¿Cómo influye la masculinidad impuesta en la formación de
identidades incel, y de qué manera estos sentimientos alimentan a la adopción de actitudes
sexistas, violentas, y su visión en términos de relaciones y poder?
2.3 OBJETIVOS
OBJETIVOS GENERALES
Investigar cómo se representan las mujeres en diferentes plataformas en línea, como redes
sociales, foros de discusión o sitios web. ¿Existen estereotipos de género o mensajes
sexistas en el contenido generado por los usuarios o en la publicidad en línea?
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consentimiento. ¿Cómo se perpetúa y amplifica el sexismo a través de estas formas de
violencia en línea?
Investigar cómo las mujeres se involucran y son representadas en espacios en línea, como
comunidades de juegos en línea o grupos de discusión en redes sociales. ¿Hay barreras o
desigualdades de género en el acceso, la participación o la visibilidad en estos espacios?
OBJETIVOS ESPECÍFICOS
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características de la comunicación en línea, como el anonimato y la falta de
retroalimentación no verbal, pueden facilitar la expresión de actitudes y comportamientos
sexistas.
Teoría de la representación mediática: Esta teoría se centra en cómo los medios de
comunicación, incluido el internet, representan y construyen la realidad social. En el caso
del sexismo en línea, esta teoría puede ayudarnos a analizar cómo las mujeres y otros
grupos marginados son representados en los contenidos en línea, y cómo estas
representaciones pueden perpetuar estereotipos y discriminación.
Teoría del discurso en línea: Esta teoría examina cómo se construyen y negocian
significados a través del lenguaje en los espacios en línea. En el contexto del sexismo en
línea, esta teoría puede ayudarnos a analizar cómo se perpetúan y amplifican los discursos
sexistas en las interacciones en línea, así como a comprender las estrategias de resistencia
y empoderamiento utilizadas por las mujeres.
Teoría feminista: Las teorías feministas proporcionan un marco crítico para analizar las
desigualdades de género y las formas de opresión. Estas teorías pueden ayudarnos a
comprender cómo el sexismo en línea está arraigado en estructuras patriarcales más
amplias y cómo se relaciona con otras formas de discriminación, como el racismo y la
homofobia.
Existen diversos estudios e investigaciones existentes sobre el riesgo del internet con el
sexismo, los cuales nos ayudan a entender la importancia de seguir investigando este
fenómeno. El internet y las sociedades están en constante cambio, adaptación y evolución,
lo cual implica que fenómenos como este también lo estén. Estos estudios que están a
continuación nos ayudan a guiarnos y entender que es lo que falta por saber e investigar.
En esta revisión sistemática, los investigadores recopilaron y examinaron una amplia gama
de estudios empíricos que abordaban diferentes aspectos del sexismo en línea, como los
comentarios sexistas, la violencia de género en línea y los estereotipos de género en los
medios digitales. Utilizaron criterios específicos para seleccionar los estudios relevantes y
luego analizaron y resumieron los resultados de cada uno.
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El estudio de Ranzini y Lutz reveló varias tendencias y hallazgos importantes. Por ejemplo,
encontraron que las mujeres son más propensas a ser objeto de comentarios sexistas y
violencia de género en línea en comparación con los hombre
2. "El impacto del sexismo en línea en la salud mental de las mujeres" (2019) por Hasebrink,
U., Livingstone, S., & Haddon, L. - Este estudio examina cómo el sexismo en línea puede
tener un impacto negativo en la salud mental de las mujeres, incluidos los efectos en la
autoestima y el bienestar emocional.
En esta investigación, los autores exploraron cómo las experiencias de sexismo en línea,
como los comentarios sexistas, la discriminación de género y la violencia de género en
plataformas digitales, pueden tener un impacto negativo en la salud mental de las mujeres.
Utilizaron una combinación de métodos cualitativos y cuantitativos para recopilar datos,
incluyendo entrevistas en profundidad y cuestionarios.
Los resultados del estudio indicaron que el sexismo en línea puede tener consecuencias
significativas para la salud mental de las mujeres. Las experiencias de sexismo en línea
pueden afectar la autoestima, el bienestar emocional y la percepción de seguridad en línea
de las mujeres. Además, las mujeres que experimentan altos niveles de sexismo en línea
pueden experimentar síntomas de ansiedad, depresión y estrés.
En esta investigación, los autores analizaron una muestra de videojuegos populares para
identificar los estereotipos de género presentes en la representación de los personajes
femeninos. Utilizaron un enfoque cualitativo para examinar los roles y características
asignados a las mujeres en los videojuegos, así como la forma en que se presentan en
términos de apariencia física, vestimenta y comportamiento.
Los resultados del estudio revelaron que la representación de las mujeres en los
videojuegos a menudo se basa en estereotipos y roles de género tradicionales. Las mujeres
suelen ser representadas como personajes secundarios, sexualizadas y con características
estereotipadas, como ser débiles o necesitar ser rescatadas. Además, se encontró una falta
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de diversidad en la representación de las mujeres en términos de cuerpo, raza y orientación
sexual.
Viendo una perspectiva desde el lado de los victimarios y el por qué se actúa de esta forma.
Es importante señalar que la violencia hacia las mujeres en línea es un fenómeno complejo
que no puede justificarse o explicarse plenamente por el mero sentimiento de pertenencia a
un grupo en línea. El anonimato proporcionado por el entorno en línea puede conducir a
una desinhibición, donde los hombres se sienten más libres para expresar pensamientos y
comportamientos que no harían en la vida cotidiana, por eso es importante no olvidar que la
mayoría de las hazañas de los Incels se limitan a ataques virtuales. La pertenencia a un
grupo puede reforzar esta sensación de seguridad y poder, ya que los individuos pueden
sentirse respaldados por la comunidad virtual que comparte su punto de vista.
Estos grupos al encontrarse dentro de una comunidad en línea existe una cultura que
normaliza o celebra la violencia hacia las mujeres, los individuos pueden verse influenciados
y sentir que estos comportamientos son socialmente aceptables. Ya que como se ha visto
antes en este informe, existe una mentalidad de víctima por parte de los hombres al no ser
capaces de relacionarse de la forma esperada con las mujeres, esta construcción de una
identidad colectiva frustrada y rechazada dentro de un grupo puede llevar a la adopción de
valores compartidos y a la conformidad con las normas del grupo, cayendo en el odio hacia
el género femenino y hombres que pueden ser considerados sus “rivales”.
2.5 METODOLOGÍA
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investigación. Se han recogido datos de investigaciones previas sobre las conductas
violentas, discriminatorias llevadas por estos sujetos en línea, y sobre cómo estos grupos
funcionan.
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Gutiérrez Iglesias, V. A. El lado oscuro de los incels: relación entre el movimiento Incel y la
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Suriá Martínez, R., Rosser Limiñana, A., & Villegas-Castrillo, E. (2014). Redes sociales
online,¿ nuevas formas de expresar el sexismo?
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2.7 PRESUPUESTO