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Alumno

Gamael Isael Tun Euan

Matricula

ES231102841

Actividad 1

El Estado de Derecho como factor de convivencia social

Asignatura

Introducción a la Seguridad Pública

Docente

Leticia de Jesús Martínez

División

División de ciencias sociales y administrativas

Grado

Primer semestre

Grupo

SP-SISP-230
Estructura de la constitucional dogmática la orgánica y concepto de Sim
uestas políticas seguridad publica Y
Seguridad publica dogmática orgánica Dife
tor estudia el La ley moral natural El presente artículo constituir una La c
amiento político maduro proclama, al mismo tiempo, propone una respuesta sociedad organizada socie
hn Locke, contenido la existencia de unos- a la pregunta ¿bajo para la más efectiva no o
cialmente en el Segundo derechos naturales y sus qué definición de preservación de sus ciert
do de Gobierno, para deberes correspondientes. ciencia es el estudio derechos y conl
ear dos claves de su Entre ellos, Locke destaca: del derecho positivo libertades, mediante bene
epción sobre el origen del el derecho a la propia una ciencia? Para ello, un acuerdo o pacto resu
do y de los regímenes conservación, a defender su critica la concepción establecido entre sigu
cos vida, a la libertad, y a la del derecho como ellos.
82 d
propiedad privada disciplina sui generis, y
gene
la idea, relacionada
arbit
con la anterior, de que Con este principio,
3. Se
los problemas de la Montesquieu
capa
doctrina jurídica son consagra el derecho
crím
por definición de político a la
ejec
alcance e interés representación de
4. Se
solamente nacionales. los intereses sociales
prop
Se sostiene, en en pugna. Este
artículo revisa el Montesquieu, por lo tanto, la cambio, que, como derecho no debe Para
nido, los supuestos y las república es una forma de todas las proposiciones confundirse con - Pode
cancias del principio de gobierno que no rige más científicas, trátese de aunque en el caso terrib
bución social del poder en con los tiempos modernos. las ciencias exactas, de este autor lo porq
ría general de la Es una forma de gobierno naturales, sociales o supone- el derecho a direc
ración de los poderes del muy frágil, en la medida en las humanidades, las elegir parti
do de Montesquieu. que presupone que todos proposiciones de la representantes, priva
a una tradición que ha los ciudadanos sean dogmática son porque el derecho a liber
agrado el principio de virtuosos y que deben sus científicas cuando son la representación la in
bución jurídica de las espíritus al bien de la verificables. L implica una garantía mism
ones ejecutiva, legislativa colectividad. adicional: la inclusión está
cial de esta teoría.. institucional efectiva auto
La parte orgánica de los grupos que se de tr

corresponde a los ven afectados por las perm


artículos del 30 al 136. decisiones políticas, limita
Sin embargo, para de modo que hech

efectos prácticos de ninguna de las no re

esta tesis tomaré el partes en disputa inter


seau abre el espacio para Titulo II, Capítulo I de quede sometida al Las
gimiento de nuevas la soberanía Nacional y dominio de la Rou
Conclusión

Por más extraño que nos parezca, hace algunos siglos la gente creía que los reyes
eran designados por Dios para el cargo y que su autoridad era incuestionable. El
escocés John Locke (1632-1704) y el suizo Jean Jacques Rousseau (1712-1778)
desafiaron este paradigma y desarrollaron la teoría del contrato social según la cual,
en líneas generales, existe un contrato implícito entre el individuo, la sociedad y el
Estado por el cual el individuo cede parte de su libertad para vivir en sociedad y
conformar un Estado que lo proteja de ciertas amenazas

Bibliografía
J, L. (s.f.). Ensayo sobre el gobierno civil . Obtenido de
extension://efaidnbmnnnibpcajpcglclefindmkaj/http://juango.es/files/
lockeensayogobierno.pdf

Montesquieu. (s.f.). El espíritu de las leyes. Obtenido de


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Rousseau, J. (s.f.). Contrato social. Obtenido de


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pdfs/Textos_2019-1/2019-

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