2 mensajes implícitos

Mensaje Traducción entre líneas

Si el alumno no mejora sus notas, no es conveniente que Al no subir el promedio, las probabilidades de
se inscriba en las programaciones del grado graduación son nulas

La gente tiene que saber que debe andarse con cuidado Suele ser una frase muy usada en películas -y
porque los accidentes pueden suceder en cualquier en política-. En resumen, mejora esa actitud,
momento apoya lo que digo o saldrás herido

 “Árbol que nace torcido, jamás su tronco endereza”

Luis transformó el refrán “Árbol que nace torcido, jamás su tronco endereza”, el cual es utilizado
cuando se cree que una persona no puede cambiar su forma de ser si no ha sido educado o
formado "como debe de ser" desde que era pequeño. El nuevo refrán que Luis Eduardo propone
es “Árbol que nace torcido, no necesita ser enderezado, sólo necesita ser comprendido”.

“El mensaje que busqué transmitir con mi póster es que no tienes que cambiar porque la sociedad
así lo dicta. Tu personalidad eres tú, es tu esencia, y así tienes que ser y estar orgulloso de ello.”,
comenta Luis Eduardo. “Quería compartir que hay que darse cuenta de que puedes ser tú, sin
importarte lo que digan los demás, ya que es lo que se necesita para realmente ser feliz, y es lo
que traté de transmitir con este mensaje.”, añade.

 ¿Qué es implícito?

Implícito se refiere a todo aquello que se entiende que está incluido, pero sin ser expresado de
forma directa o explícitamente. El término implícito proviene del latín implicitus. En referencia a lo
anterior para entender un poco más sobre la palabra implícito tenemos si una persona pide a otra
que abra la puerta implícitamente está diciendo que la puerta se encuentra cerrada.

 Significado de Perro que ladra no muerde

El refrán o expresión perro que ladra no muerde insinúa que una persona que habla mucho,
discute mucho, se queja mucho o hace mucho ruido no será una persona de acción, o sea, no
cumplirá sus amenazas.

 Racismo
El racismo, según el diccionario de la Real Academia Española, está basado en la exacerbación del
sentido racial de un grupo étnico que suele motivar la discriminación o persecución de otro u otros
con los que convive, y que habitualmente causa discriminación o persecución contra otros grupos
étnicos. La palabra "racismo" designa también la doctrina antropológica o la ideología política
basada en ese sentimiento.123 Conforme a la Convención Internacional sobre la Eliminación de
todas las Formas de Discriminación Racial aprobada por la Asamblea General de la Organización de
las Naciones Unidas el 21 de diciembre de 1965

Existen autores que proponen distinguir entre el racismo en sentido amplio del racismo en sentido
restringido. En el primer caso, se trataría de una actitud etnocéntrica o «sociocéntrica» que separa
el grupo propio del ajeno, y que considera que ambos están constituidos por esencias hereditarias
e inmutables que hacen de los otros, de los ajenos, seres inadmisibles y amenazadores. Esta
concepción de los demás conduciría a su segregación, discriminación, expulsión o exterminio y
podría apoyarse en ideas científicas, religiosas o en meras leyendas o sentimientos tradicionales.
Afirma también la superioridad intelectual y moral de unas razas sobre otras, superioridad que se
mantiene con la pureza racial y se arruina con el mestizaje. Este tipo de racismo, cuyo modelo es el
nazi y el racismo occidental en general, conduce a defender el derecho natural de las razas
«superiores» a imponerse sobre las «inferiores».6 El racismo en sentido restringido es una
doctrina de apariencia científica que afirma la determinación biológica hereditaria de las
capacidades intelectuales y morales del individuo, y la división de los grupos humanos en razas,
diferenciadas por caracteres físicos asociados a los intelectuales y morales, hereditarios e
inmutables.

Otorgar o retener derechos o privilegios basándose en la raza o rehusar asociarse con personas
por su raza se conoce como discriminación racial.

Las actitudes, valores y sistemas racistas establecen, abierta o veladamente, un orden jerárquico
entre los grupos étnicos o raciales, utilizado para justificar los privilegios o ventajas de las que goza
el grupo dominante.

Buraschi y Aguilar (2019) definen el racismo como "un sistema de dominación y de inferiorización
de un grupo sobre otro basado en la racialización de las diferencias, en el que se articulan las
dimensiones interpersonal, institucional y cultural. Se expresa a través de un conjunto de ideas,
discursos y prácticas de invisibilización, estigmatización, discriminación, exclusión, explotación,
agresión y despojo”.7

Para combatir el racismo, la Organización de Naciones Unidas adoptó en 1965 la Convención

internacional sobre la eliminación de todas las formas de discriminación racial y estableció el día
21 de marzo como Día

Conflicto
El conflicto es una situación en la cual dos o más personas con intereses diferentes entran en
confrontación, oposición o emprenden acciones mutuamente antagonistas, con el objetivo de
dañar o eliminar a la parte rival, incluso cuando tal confrontación sea verbal, para lograr así la
consecución de los objetivos que motivaron dicha confrontación. Por su condición a menudo
extrema o por lo menos nacionalista en relación a objetivos considerados de importancia o incluso
urgencia (valores, estatus, poder, recursos escasos) el conflicto genera problemas, tanto a los
directamente involucrados o a personas externas no involucradas en el conflicto.

Se han avanzado varias teorías acerca del origen de este problema (conflicto). Últimamente se
puede alegar que el hombre es un animal social, y, por lo tanto, que responde a las tendencias
tanto de competición como cooperación que se observan en animales sociales. Así se aduce que
hay motivos últimamente biológicos o psicológicos para la agresividad.

Desde este punto de vista la idea más básica, desde la que habría que partir para resolver un
conflicto social de manera adecuada, es que el conflicto empieza con una emoción desbordada.

Otras visiones aducen que, si bien podría haber tales causas inherentes o innatas, no es menos
cierto que a menudo tal conflicto o violencia se expresa ya sea en formas socialmente permitidas o
aceptadas o tiene como meta objetivos que son socialmente valuables. Como mínimo, el conflicto
se expresa en un acto ejercido en relación con otros espectros que, en la interacción e
interrelación humana, va desde situaciones y cuestiones aparentemente simples y sin problemas
de consecuencias dolorosas para las partes, hasta situaciones complejas, peligrosas y violentas.
Desde este punto de vista se aduce que «La convivencia social es considerada una mina abundante
de conflictos, donde la fuente más abundante de molestia son los demás». Para Lewis A. Coser un
conflicto es social cuando transciende lo individual y procede de la propia estructura de la
sociedad.1

Dos aspectos centrales de los estudios del conflicto social se refieren al origen y la función social
de los conflictos. Así, por ejemplo, para Ralf Dahrendorf, el conflicto es un hecho social universal y
necesario que se resuelve en el cambio social.

De mayor importancia para estos estudios son consideraciones acerca del papel que tanto el
consenso como la coacción y el control social juegan en la sociedad ya sea en general como en el
desarrollo y resolución de los conflictos.

La violencia de género

La violencia por motivos de género es una práctica estructural que viola los derechos humanos y
las libertades fundamentales.

La violencia por motivos de género afecta gravemente a mujeres y personas LGBTI+. Se produce
cuando sufren algún tipo de discriminación, agresión, hostigamiento o degradación por su
identidad de género, expresión de género u orientación sexual.

Violencia contra las mujeres y personas LGBTI+ es cualquier conducta (una acción, un insulto, una
actitud, un silencio o una falta de colaboración) que produzca un daño a la persona por el solo
hecho de ser mujer o persona LGBTI+. No se trata solo de agresiones físicas.

Nada justifica el ejercicio de la violencia. La víctima nunca es culpable de la violencia que recibe. Si
sos mujer o perteneces al colectivo de personas LGBTI+ y sufrís cualquier tipo de violencia, o
corrés peligro de sufrirla, tenés derecho a pedir ayuda y protección.

La violencia de género puede afectar:

 tu vida,
 tu libertad,
 tu dignidad,
 tu integridad física, psicológica o sexual,
 tu situación económica,
 tu seguridad.
 tu acceso al trabajo, a la educación y a la atención médica.