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MATERIAL CONFIDENCIAL
CURSO DEL 2023
051-2022-S
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de la Prueba.
__________________________ ______________________________
Nombre del (de la) aspirante Firma del (de la) aspirante
25
A continuación, se le presentan 50 ítems de razonamiento en contextos verbales y matemáticos.
Para cada uno de los ítems que se presentan, lea cuidadosamente el encabezado. Lea la
instrucción que se le plantea. Desarrolle alguna estrategia de resolución y, entre las cinco
opciones de respuesta, marque la opción que responde a esa instrucción. Seleccione la opción
que considere correcta.
2. La suma de los dígitos del número de años que tiene Guido es un número
impar. La suma de los dígitos del número de años que tiene Gómez es un
número par. El producto de los dígitos del número de años que tiene Karen
es un número par. El producto de los dígitos del número de años que tiene
Alfaro es un número primo.
¿Cuál opción es imposible?
A) Karen tiene 47 años.
B) Gómez tiene 88 años.
C) Guido tiene 67 años.
D) Alfaro tiene 73 años.
E) Guido tiene 23 años.
III −1
3. La suma y diferencia de dos números están en la relación de 5 a 2. El
número mayor es 28.
¿Cuál es el número menor?
A) 17
B) 18
C) 9
D) 16
E) 12
III −2
5. El doctor P, el primero que se percató de la existencia del SIDA, aún
recuerda el desconcierto que sintió mientras vio como un misterioso
desorden inmunológico acababa con la vida de una joven paciente. El virus
era desconocido entonces y nadie soñaba que el virus de
inmunodeficiencia humana estaba desplegando una epidemia que con
pavarosa rapidez se difundía por todo el mundo. El doctor P desde que trató
este caso en un hospital, ha recibido muchos casos de SIDA de los que es
capaz de recordar. Aún ahora el desconcierto no desaparece pues la
humanidad está indefensa frente a este flagelo que cobra día a día nuevas
víctimas, muchas de las cuales son drogadictos que comparten
hipodérmicas, personas que practican sexo inseguro o tienen un historial de
transfusiones sanguíneas.
¿Qué revela el autor?
A) El acuerdo científico internacional.
B) Las muestras de solidaridad humana.
C) La importancia del trabajo médico.
D) La preocupación de los grupos de riesgo.
E) La necesidad de la experimentación.
III −3
7. La investigación científica es esencialmente como cualquier tipo de
investigación, solo que más rigurosa y cuidadosamente realizada. Podemos
definirla como un tipo de investigación “sistemática, controlada, empírica y
crítica, de proposiciones hipotéticas sobre las presumidas relaciones entre
fenómenos naturales“. Que es “sistemática y controlada“ implica que hay
una disciplina constante para hacer investigación científica y que no se
dejan los hechos a la casualidad. “Empírica“ significa que se basa en
fenómenos observables de la realidad. Y “crítica“ quiere decir que se juzga
constantemente de manera objetiva y se eliminan las preferencias
personales y juicios de valor. Es decir, llevar a cabo investigación científica
es hacer investigación en forma cuidadosa y precavida.
¿Cuál frase es falsa?
A) En la investigación científica no hay juicios de valor.
B) La investigación científica es rigurosa.
C) En la investigación científica existe la casualidad.
D) La investigación científica requiere de precaución.
E) En la investigación científica no hay preferencias personales.
III −4
9. Si las últimas treinta o cuarenta novelas que he tratado de leer no las he
terminado es porque deben tener algún defecto, algo que les impiden
colmar mis expectativas.
¿Con certeza, a qué se debe las lecturas inconclusas del autor?
A) A sus limitaciones académicas.
B) Al estilo particular de la prosa.
C) A la diversidad de los temas contenidos.
D) A lo defectuoso de las novelas leídas.
E) Al exagerado gusto literario del autor.
10. Un anciano antes de morir pensó en heredar a cada uno de sus hijos 6840
gapes. Uno de los hijos del anciano murió antes que el anciano y su parte se
repartió equitativamente entre los demás hijos, recibiendo cada uno 9120
gapes.
¿Cuánto fue la herencia total del anciano?
A) 23360 gapes
B) 26730 gapes
C) 27030 gapes
D) 27360 gapes
E) 23070 gapes
III −5
11. No todo conflicto es violento, se vuelve violento cuando deja de ser
negociable y se transforma en contradicción, en guerra. Un conflicto social
supone que los adversarios enfrentados tengan en común ciertos valores
culturales e incluso ciertas formas de regulación institucional de su conflicto.
Si no es así, cada uno de los adversarios se siente amenazado, en su
existencia misma, por un enemigo, venido de fuera, con el que no tiene
nada en común. El enfrentamiento ya no puede ser un juego en el que lo
que el uno gana es lo que el otro ha perdido, como en el caso de la guerra
en que un territorio es conquistado por un campamento a expensas de otro.
La violencia política aparece, por tanto, cuando unos actores sociales se
transforman en cuasi-Estados, luchando contra otros Estados, e
identificándose con valores que están directamente amenazados por un
enemigo definido como el mal o la barbarie.
¿Con certeza, un conflicto es negociable cuándo?
A) Se transforma en contradicción o guerra.
B) Tiene reglas comunes de enfrentamiento.
C) Los adversarios se hallan en buenas relaciones.
D) Los actores se transforman en cuasi-Estados.
E) No existen valores culturales ni institucionales.
III −6
13. La libertad no consiste en hacer lo que uno quiere. En un Estado, es decir,
en una sociedad donde hay leyes, la libertad solo puede consistir en poder
hacer lo que se debe querer, y a no ser obligado a hacer lo que no se debe
querer. Hay que meterse en la cabeza lo que significa la independencia, y
lo que significa la libertad. La libertad es el derecho de hacer todo lo que las
leyes permiten, y si un ciudadano pudiera hacer lo que prohíben, ya no
habría libertad, porque todos los demás tendrían igualmente tal poder.
¿Qué argumento sostiene el autor?
A) La libertad consiste en hacer lo que uno quiere sin ninguna restricción.
B) La libertad política no consiste en hacer necesariamente lo que uno
quiere.
C) Hay sociedades donde las leyes no restringen la libertad plena del
ciudadano.
D) Debemos meternos en la cabeza lo que significa la libertad sin
limitaciones.
E) Las limitaciones a la libertad absoluta garantizan la convivencia social.
14. Rodolfo observó que por la puerta verde pasaron una cierta cantidad
de personas. Rodolfo sabe que el producto de los dígitos de la cantidad de
personas que pasaron por la puerta verde es 504.
¿Con certeza, qué situación sucedió?
A) Por la puerta verde pasaron 967 personas.
B) Por la puerta verde pasaron 789 personas.
C) Por la puerta verde pasaron 901 personas.
D) Por la puerta verde pasaron 779 personas.
E) Por la puerta verde pasaron 782 personas.
III −7
15. La moral para criadas sirve de punto de encuentro en la blandenguería
ideológica y a la vez en el celo tardoinquisitorial a las curas tradicionales,
modernos y posmodernos. Seamos éticos, porque si la ética no existe, todo
está permitido. La ética en persona se aparece de vez en cuando a sus fieles
y les permite descalificar con marcado sarcasmo la supuesta “ética“ de sus
adversarios. Hay éticos de la liberación de la muerte, éticos negativos. Pero
todo viene a ser moral para criadas, no se vayan a creer.
¿En qué se centra básicamente el texto?
A) Blandenguería ideológica de la modernidad.
B) Imposibilidad de convivir al margen de la ética.
C) Incoherencia y falta de sustento de la moral de criadas.
D) Moral de criadas y la ética de sus adversarios ideológicos.
E) Descalificación de la moral por su carácter insustancial.
III −8
17. La democracia moderna ha intentado a lo largo de los últimos siglos
establecer (primero en la teoría y poco en la práctica) esas exigencias
mínimas que debe cumplir la sociedad política: son los llamados derechos
humanos, cuya lista todavía es hoy, para nuestra vergüenza colectiva, un
catálogo de buenos propósitos más que de logros efectivos. Insistir en
reivindicarlos por completo, en todas partes y para todos, sigue siendo una
empresa ética impostergable.
¿El contenido del texto tendría por finalidad persuadirnos sobre?
A) La indiferencia de la democracia moderna ante los derechos
humanos.
B) La desproporción teórico-práctica en la existencia de los derechos
humanos.
C) El deber de apoyar la democracia moderna a partir de los derechos
humanos.
D) La necesidad de aportar en la materialización práctica de los
derechos humanos.
E) Los éxitos de una campaña ética a favor de los objetivos de la
democracia actual.
III −9
19. El examen combina las técnicas de la jerarquía que vigila y las de la
sanción que normaliza. Es una mirada normalizadora, una vigilancia que
permite calificar, clasificar y castigar. Establecer sobre los individuos una
visibilidad a través de la cual se los diferencia y se los sanciona. A esto se
debe que, en todos los dispositivos de disciplina, el examen se halle
altamente ritualizado. En él vienen a unirse la ceremonia del poder y la forma
de la experiencia, el despliegue de la fuerza y el establecimiento de la
verdad propios del proceso educativo.
¿Con certeza, qué se infiere?
A) A través del examen, los maestros califican, clasifican y castigan.
B) El desarrollo del examen se halla altamente ritualizado.
C) El examen no evalúa realmente el nivel académico del estudiante.
D) El examen sintetiza el verticalismo propio del sistema educativo.
E) El proceso educativo se vale de técnicas para ritualizar el examen.
20. Los hechos se desarrollan con precisión tan uniforme que para escribir
hoy la historia de mañana bastaría narrar lo acontecido ayer, dejando en
blanco nombres y fechas: a la revolución o el cuartelazo siguen las
elecciones fraudulentas; a las elecciones fraudulentas el gobierno
malversador, rapaz y tiránico, para volver a la misma revolución o al mismo
cuartelazo, a las mismas elecciones y al mismo gobierno. La vida nacional
simbolizada en una correa sin fin, dividida en tres pedazos: el rojo, el negro y
el amarillo, es decir, la sangre, el fraude y el derroche.
¿Qué busca explicar el autor?
A) La imposición de cuartelazos y elecciones.
B) Los símbolos propios de nuestra vida social.
C) La nefasta lógica de la política nacional.
D) La uniformidad de la sociedad.
E) La corrupción de militares y revolucionarios.
III −10
21. El ensayo es un escrito breve que expone sin gran rigor sistemático,
aunque con hondura, la interpretación personal del autor sobre un tema.
Ortega y Gasset lo definió como “disertación científica sin prueba explícita“,
y Lapesa considera que la misión del ensayo es “plantear cuestiones y
señalar cambios, más que asentar soluciones firmes, por eso toma aspecto
de amena divagación“.
¿Con certeza, qué opción no es una característica del ensayo?
A) La concisión.
B) La profundidad.
C) La problematización.
D) La plena objetividad.
E) Cierto rigor sistemático.
22. Diana tiene una finca. En la finca Diana tiene 7 jirafas, 55 pollos y 22
venados. Diana decide vender todas las jirafas a 77 gapes cada una. Diana
decide vender todos los pollos a 22 gapes cada uno. Diana decide vender
todos los venados a 11 gapes cada uno. Del dinero recibido luego de la
venta, Diana decide darle una onceava parte al cuidador de la finca
Ordóñez.
¿Cuánto dinero recibió Ordóñez?
A) 122 gapes
B) 181 gapes
C) 119 gapes
D) 111 gapes
E) 191 gapes
III −11
23. La lógica ha sido a menudo definida como la ciencia de las leyes del
pensamiento. Pero esta definición, aunque ofrece un indicio acerca de la
naturaleza de la lógica, no es exacta. Si “pensamiento“ es cualquier proceso
mental que se produce en la mente de las personas, no todo pensamiento
es un objeto de estudio para el lógico. Todo razonamiento es pensamiento,
pero no todo pensamiento es razonamiento. Es posible “pensar“ en un
número entre uno y diez sin elaborar ningún razonamiento acerca de él.
¿Cuál es el resumen con más precisión léxica del texto?
A) La definición de la lógica parte del esclarecimiento de los procesos
mentales como pensamiento y razonamiento.
B) Las leyes generales del pensamiento no se pueden comparar a las
leyes particulares del razonamiento humano.
C) La lógica no puede ser definida tomando como referencia las leyes
del pensamiento y del razonamiento.
D) La definición de lógica debe considerar el concepto del razonamiento
ya que es más preciso que el de pensamiento.
E) El pensamiento posee una carga de significado mucho más amplia
que el razonamiento; así no todo pensamiento es razonamiento.
III −12
24. La cansada mirada pesimista, la desconfianza respecto al enigma de la
vida, el glacial no de la náusea sentida ante la vida -estos no son los signos
distintivos de las épocas de “mayor maldad“ del género humano: antes
bien, puesto que son plantas cenagosas, aparecen tan solo cuando existe
la ciénaga a la que pertenecen, -me refiero a la moralización y al
reblandecimiento enfermizos, gracias a los cuales el animal hombre ó mujer
acaba por aprender a avergonzarse de todos sus instintos.
¿Qué frase es incompatible?
A) El reencuentro con nuestros instintos permite asumir una actitud
optimista frente a la vida.
B) La moralización y el reblandecimiento no fomentan un mejor
conocimiento de la existencia.
C) Avergonzarse de nuestros propios instintos constituye un signo afín al
pesimismo y la desconfianza.
D) En las épocas de “mayor maldad“ se produce un sinceramiento del
hombre o mujer con sus verdaderos instintos.
E) Si el hombre o mujer se avergüenza de sus propios instintos estará
fomentando épocas de “mayor maldad“.
III −13
25. La narración se elabora con elementos que ofrece la realidad de la
experiencia humana, es decir, con vivencias personales a las que da una
ordenación, una configuración y una estructura, así como una significación
o sentido. Pero el hecho de que la narración saque su interés del recuerdo
de unos hechos directamente observados no significa que el relato deba ser
una reproducción lo más fiel posible a la realidad. Ficción no es sinónimo de
falso y antónimo de verdadero, ficción es lo contrario de historia y
equivalente a imaginario.
¿Qué frase no concuerda con lo expuesto con el autor?
A) La materia prima de la narración está dada por la experiencia
humana o las vivencias personales.
B) Gracias a la ficción es posible brindar a la experiencia humana o las
vivencias personales.
C) Entre los elementos narrativos, la ficción cumple un rol protagónico en
la misma estructuración de los hechos.
D) Los relatos no deben ser una reproducción fiel de la realidad, pues la
objetividad resulta irrelevante.
E) Equivocadamente, se piensa que recurrir a las ficciones significa dejar
de lado las experiencias humanas.
III −14
27. Lo más preciado que posee el humano es la vida. Se le otorga una sola
vez, y hay que vivirla de forma que no se sienta un dolor torturante por los
años en vano, para que no queme la vergüenza por el ayer vil y mezquino y
para que al morir se pueda exclamar: toda la vida y todas las fuerzas han
sido entregadas a lo más hermoso del mundo, a la lucha por la liberación
de la humanidad. Y hay que apresurarse a vivir. Pues una enfermedad
estúpida o cualquier casualidad trágica pueden cortar el hilo de la
existencia.
¿Cuál es la afirmación central del autor?
A) La calidad de la vida depende del azar.
B) La muerte no debe ser considerada como un estorbo para vivir.
C) La fugacidad obliga a una vida intensa y a la vez noble.
D) El valor de la vida no significa que hay que apresurarse a vivir.
E) La vida es vulnerable a la maldad y a las distintas enfermedades.
29. Sofía imprimió un libro que tiene enumeradas sus páginas con números
enteros consecutivos iniciando con el 1 en la primera página. El total de
dígitos usados para la enumeración fue de 777.
¿Cuál opción es imposible?
A) En 196 páginas del libro hay 3 dígitos en cada una.
B) En 90 páginas del libro hay 2 dígitos en cada una.
C) El libro tiene menos de 142 hojas.
D) En 9 páginas del libro hay 1 dígito en cada una.
E) El libro tiene menos de 149 hojas.
III −15
30. Si un regimiento se ordena en filas de 6 soldados, salen 2 filas menos que
si se les colocaran en filas de 4 soldados.
¿Cuántos soldados tiene el regimiento?
A) 18
B) 36
C) 16
D) 12
E) 24
III −16
32. Aquí no se trata del “fin de la historia“, como se ha pretendido
persuadirnos, sino por el contrario, de un comienzo de ésta, agitada como
nunca, manipulada como nunca, determinada y dirigida en un sentido
único hacía un “pensamiento único“, estructurado, a pesar de la eficacia
elegante con que se lo disimula, en torno a las ganancias. ¿Qué análisis,
críticas o incluso alternativas se oponen a esta realidad? Ninguna, solo se
escuchan ecos. Hay un estallido de sorderas, de cegueras endémicas,
estamos atrapados en aceleraciones vertiginosas, en una fuga hacia una
concepción desértica del mundo.
¿El texto argumenta en favor de?
A) La fragilidad de la pretendida teoría del “fin de la historia“.
B) El estudio no de un pensamiento único, sino de una ideología
pluralista.
C) El surgimiento de una postura objetiva y crítica frente al sistema actual.
D) La inoperancia de la sociedad consumista para resolver la crisis actual.
E) La reforma de la cegueras endémicas y las aceleraciones vertiginosas.
33. El perro R de siete patas y de cinco cabezas caminaba por las calles de
la ciudad bañada en oro puro, pero no conversaba con nadie ni
interactuaba de ninguna manera, esto es algo de su personalidad.
¿Qué característica tiene el perro R?
A) Es apocado.
B) Es bipolar.
C) Es utópico.
D) Es frívolo.
E) Es estresado.
4 5
34. Guido compró 5 gramos de chocolate. Karen compró 5 gramos de
7 7
7 1
chocolate. Sara compró 4 gramos de chocolate. Diana compró 5 gramos
4 2
de chocolate.
¿Con certeza, qué situación sucedió?
A) Diana fue la que más gramos de chocolate compró.
B) Sara fue la que más gramos de chocolate compró.
C) Guido fue el que más gramos de chocolate compró.
D) Karen fue la que menos gramos de chocolate compró.
E) Guido fue el que menos gramos de chocolate compró.
III −17
35. La ignorancia en la humanidad ha llegado a niveles muy superiores que
lamentablemente tienen consecuencias muy graves. Un ejemplo de esto es
el uso de religiones para imponer ideologías y costumbres. A mediados del
siglo XX, un pastor de una iglesia prometió a sus fieles creyentes una vida
perfecta sin racismo sin limitaciones, pero estos fieles por su ignorancia
creyeron en todo esto, que al final terminó en un suicidio masivo impuesto
por este pastor de forma obligatoria.
¿Qué da a entender implícitamente el autor?
A) Todos somos ignorantes.
B) Ciertas personas pueden aprovecharse de la ignorancia de otras.
C) La ignorancia es usada exclusivamente en la religión.
D) Las personas son ignorantes por inercia.
E) La ignorancia tiene cura.
III −18
37. La deducción de que un día tiene 24 horas no es muy precisa ni exacta,
esto se da debido a que hace milenios unas personas intentaron medir el
tiempo con la salida del Sol y con la salida de la Luna, pero la física afirma
que el tiempo es algo de que el humano no sabe nada, ya que para saber
de esto debemos dominar la física de la materia oscura y la teoría de
cuerdas, de estos tópicos nadie sabe nada.
¿Qué característica tiene el tiempo?
A) Es altivo.
B) Es una dimensión.
C) Es una vida en otro plano.
D) Es algo metafísico.
E) Es primitivo.
III −19
39. La fe puede ser muy motivante, pero puede ser muy peligrosa. En países
como la India y Turquía sus ciudadanos creen en el Corán ellos consideran
sagrado este libro que pertenece a la religión islam. La fe en estos casos ha
sido muy diversa, hay personas que han cometido actos de terrorismo por
esta fe al islam, otros han robado han manipulado a otros igualmente por
esta fe al islam. Lo que está claro es que la fe es algo muy peligroso y que
puede tener consecuencias letales.
¿Cuál opción contradice al autor?
A) La fe puede llegar a ser muy peligrosa.
B) La fe puede llegar a ser letal.
C) La fe puede llegar a ser muy motivante.
D) El Corán ordena directamente atentados terroristas.
E) Por fe hay personas que han robado a otras.
III −20
41. El tigre siberiano tiene como nombre científico Panthera tigris virgata y
también es conocido como tigre persa y tigre de Amur. Es un tigre bastante
grande cuyo cuerpo mide entre 1,78 y 2,08 metros, tiene una cola corporal
de 91 a 99 centímetros, con lo cual el tigre siberiano puede superar los 3
metros de longitud total. Su pelaje es marrón tirando a rojizo y cuenta con
rayas negras distribuidas en ciertas zonas de su cuerpo. Tiene además una
excelente visión y un oído muy desarrollado. El tigre siberiano habita en la
región de Siberia, en montañas y zonas boscosas, también habita en zonas
de Rusia y China. Este carnívoro se alimenta de animales como el jabalí, el
lobo y el alce, conejos y liebres.
¿Cuál afirmación sobre el tigre siberiano es falsa?
A) Habita en Rusia.
B) Es la misma especie que el tigre de Amur.
C) Habita en zonas boscosas.
D) Tiene rayas negras en su cola.
E) La cola mide menos de 100 centímetros.
42. Ordóñez tiene 75642 fichas de madera. Karen tiene 66766 fichas de
madera. Guido tiene 88765 fichas de madera. Valverde tiene 22456 fichas
de madera. Alfaro tiene 99775 fichas de madera.
¿Quién tiene una cantidad de fichas de madera divisible por 3?
A) Valverde.
B) Alfaro.
C) Karen.
D) Ordóñez.
E) Guido.
43. En la guerra eterna entre la religión y la ciencia, la filosofía es el mejor
mediador de todos los problemas y conflictos que existen en esta guerra.
¿Qué componente le da el autor a la filosofía?
A) Altivo.
B) Conciliador.
C) Inspector.
D) Receptor.
E) Hostigador.
III −21
44. Guido tiene 19 gatos y debe escoger 3 gatos.
¿De cuántas maneras puede escoger Guido a los 3 gatos?
A) 919
B) 909
C) 979
D) 999
E) 969
III −22
47. Aprender a dudar es aprender a pensar.
¿Qué infiere el autor?
A) Dudar es algo de la vida.
B) Pensar es algo beneficioso.
C) Dudar es un arte de pocos.
D) Sin pensar no se puede dudar.
E) Sin dudar no se puede pensar.
49. El presidente de Bélgica dijo que: el arte debe ser una materia obligatoria
en la educación para mejorar. Un periodista lo escuchó y dijo que: eso lo
hacen otros países como Finlandia.
¿Qué expresó el periodista?
A) Una contradicción.
B) Un juicio de valor.
C) Una ejemplificación.
D) Una solución.
E) Una concordancia absoluta.
III −23
50. Diana reparte 34 naranjas entre Karen, Sofía y Vanessa. Diana le da
primero a Karen la mitad de las naranjas que tiene más una naranja. Luego,
Diana le da a Sofía la mitad de las naranjas restantes más dos naranjas.
Finalmente, Diana le da a Vanessa le da la mitad de las naranjas ahora
restantes más tres naranjas.
¿Con certeza, qué situación sucedió?
A) Diana quedó al final con tres naranjas.
B) Diana quedó al final con dos naranjas.
C) Diana quedó al final con una naranja.
D) Diana quedó al final sin naranjas.
E) Diana quedó al final con cinco naranjas.
III −24