HABILIDAD VERBAL

TIPOLOGÍA TEXTUAL 1
INTRODUCTORIO 1

FGFF III
HABILIDAD VERBAL

TIPOLOGÍA
TEXTUAL 1

SAN MARCOS 2022-II

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CICLO SEMESTRAL
HABILIDAD VERBAL
TIPOLOGÍA TEXTUAL 1

EJERCICIOS DE LA CLASE
TEXTO 1
William H. Kilpatrick, George S. Counts y Boyd H. Bode fueron tres educadores pragmatistas que apoyaron los
métodos, las perspectivas y los probados descubrimientos de la ciencia experimental. Sostuvieron que en todo
el programa escolar deben dominarlas actitudes intelectuales y morales inherentes a la práctica de
la investigación experimental. Compartieron la convicción de que los jóvenes deberían ser sistemáticamente
formados en esas actitudes y procedimientos, que los dispondrán aponer a prueba y «rectificar» sus ideas de
acuerdo con los hechos en todos los aspectos de su experiencia.
Estos educadores pragmatistas sostuvieron también que la escuela no debe tratar de inculcar a los jóvenes
ninguna creencia o doctrina que sea contraria a los descubrimientos científicos establecidos. Y tampoco habría
que comunicar ningún significado de manera tal que resultara imposible su revisión cuando la evolución de la
vida o el progreso en el conocimiento la tornasen deseable. Aun los principios y las «leyes» e la ciencia están
sujetos a esta continua prueba, pues la autoridad última no reside en los descubrimientos particulares, ni en la
eminencia de quienes los sostienen, sino más bien en los procedimientos empíricos y de cooperación mediante
los cuales se formulan, aclaran y comprueban los distintos significados.
Los tres educadores aceptaban la sentencia de Peirce de que «el espíritu científico requiere que un hombre esté
permanentemente dispuesto a arrojar todo su bagaje de creencias apenas la experiencia dictamina contra ellas».
Y a lo largo de toda su vida Kilpatrick, Counts y Bode trabajaron en pro de una escuela intelectualmente abierta,
es decir, una escuela abierta a la indagación.

1. La idea principal del texto afirma que

A) La escuela debe enseñar cosas complementarias al avance del conocimiento científico.
B) En la escuela el espíritu científico y la democracia se complementan mutuamente.
C) La escuela debe tener actitudes intelectuales y morales relacionadas con la investigación experimental.
D) En la escuela los jóvenes deben estudiar solamente lo que les conviene prácticamente.
E) El espíritu científico requiere de un hombre que deje de lado sus ideas cuando intuya algún error.

2. En el texto, el término EMINENCIA tiene el sentido de

A) Excelencia B) Actitud C) Experiencia D) Connotación E) Sabiduría

3. Se colige que los tres pensadores pragmatistas postulaban que en la escuela una de las actitudes morales
que debía regir respecto al conocimiento era
A) la lealtad entre compañeros B) la obediencia a la autoridad
C) la colaboración mutua D) el individualismo eficiente
E) el trabajo personal

4. Marque la alternativa que contradice el texto

A) En la escuela uno de los valores debe ser acatar el conocimiento científico y no cuestionarlo.
B) En la escuela deben dominar valores morales inherentes a la práctica investigativa.
C) La escuela debe educar para poner a prueba nuestras ideas con los hechos en la experiencia.
D) La escuela no debe inculcar ideas contrarias a los descubrimientos científicos comprobados.
E) La escuela no debe enseñar ideas que resulten imposibles de ser revisadas cuando sea conveniente
hacerlo.

5. Se colige que para Kilpatrick, Counts y Bode la escuela debe ser ajena a
A) las creencias dogmáticas B) la refutación de resultados
C) la ciencia experimental D) el debate de ideas
E) la revisión de creencias
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FILOSOFÍA
TEXTO 2
Un 70% de las enfermedades que han afectado al ser humano en los últimos 40 años tienen un origen zoonótico;
es decir, provienen de animales. Esto se debe, en la mayor parte, a la destrucción de los ecosistemas que alteran
las complejas cadenas de relaciones entre los distintos seres vivos, lo cual facilita la transmisión y la propagación
de los patógenos. Así lo ha informado Luis Suárez, coordinador de conservación de World Wildlife Fund (WWF),
quien señala que «cuando nos adentramos en esos lugares para realizar cualquier tipo de actividad o para
capturar animales, el riesgo de entrar en contacto con un patógeno es mucho mayor, como ha ocurrido, por
ejemplo, con el ébola». Por ello recalca que debemos pensar dos veces cuando intentemos realizar algo en
contra de nuestro hogar, las enfermedades están ahí, y se propagan a la velocidad de la luz.

6. El propósito central del texto es

A) despertar conciencia de desarrollar estrategias contra la propagación del ébola.
B) difundir los peligros causados por los patógenos en la salud de los seres humanos.
C) comunicar los hallazgos de WWF relacionados con pandemias como el ébola.
D) destacar el fuerte vínculo entre el bienestar del planeta y el de los humanos.
E) proponer una reglamentación mucho más severa sobre el tráfico de especies.

7. En el texto la palabra HOGAR se emplea para

A) mencionar el espacio destinado al desarrollo de actividades cotidianas.
B) resaltar el lugar privilegiado que ocupa el hombre ante los animales.
C) nombrar el ambiente familiar que se debería mantener equilibrado.
D) destacar que, por ahora, el planeta es el único que podemos habitar.
E) denominar de manera metafórica al planeta que todos habitamos.

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FILOSOFÍA
8. A partir de la infografía, se llega a la conclusión de que
A) el tránsito de los patógenos depende de la movilidad de los animales.
B) la venta de animales para consumo humano es un factor secundario.
C) el oso panda es la especie principal en la transmisión de zoonosis.
D) la ruta de las pandemias se inicia con la acción destructora del hombre.
E) la zoonosis se da únicamente entre el animal silvestre y el humano.

9. De los cuatro puntos destacados en la infografía, ¿cuál o cuáles de las alternativas sintetiza la ruta de las
pandemias?
I. Los animales salvajes son los transmisores de patógenos para los animales domésticos.
II. Los patógenos son trasladados por los seres humanos a partir de su interrelación con los animales
adquiridos en mercados.
III. Los seres humanos son los causantes de una cadena de eventos que motivan la propagación de
pandemias como el ébola.
A) Solo I B) Solo II C) Solo III D) I y II E) Todas

10. De la lectura del texto, se deduce que la conservación de las complejas cadenas de relaciones entre los
distintos seres vivos
A) requiere del esfuerzo coordinado de los organismos internacionales y la ciencia biológica.
B) es un fenómeno que deben estudiar a conciencia los alumnos de todos los colegios del mundo.
C) demanda el trabajo conjunto de los políticos y de los conservacionistas del medio ambiente.
D) es una problemática que compete exclusivamente a los sectores medioambientales.
E) constituye una tarea fundamental, en la cual debe estar comprometido el mundo entero.

TEXTO 3
Texto A
La justicia tiene fama de estar vergonzosamente sesgada a favor del criminal y en detrimento de la víctima. En
nuestro país, la prioridad no es el castigo proporcional y la restitución a la víctima sino la «reeducación y la
reinserción social». Sin embargo, sobre la pena de muerte se pueden encontrar diversos argumentos a favor. El
primero de ellos es el castigo como fin en sí mismo. En tal sentido, la famosa ley del Talión sostiene que debe
considerarse justo que quien ha cometido una acción destructiva sufra un mal equivalente al que ha provocado.
Un segundo argumento a favor de la pena de muerte se vincula con la seguridad colectiva y la restauración de
la armonía social, y eliminar a quienes la ponen en peligro. Hay que saber cortar a tiempo los miembros podridos,
para que no perjudiquen ni afecten a los demás miembros sanos. Un tercer argumento favorable a la pena capital
es de índole económica. La pena de muerte además de ser expeditiva, es barata, y resulta eficiente para aplicarla
sobre delincuentes peligrosos que difícilmente se van a readaptar en la sociedad. Por último, un cuarto
argumento a favor de la pena de muerte es su posible capacidad disuasoria, tal como demuestran algunas
estadísticas. En el caso de EE.UU., donde se han realizado más estudios al respecto, seleccionó las cifras que
recoge Gary Becker, Nobel de Economía, quien estima que hay una reducción de ocho asesinatos por cada
ajusticiamiento. Considero al igual que Becker que esto es un dato suficiente para mostrarse a favor.
Adaptado de JACK. «Pues sí, estoy a favor de la pena de muerte».

Texto B
La indignación hacia los asesinos, los sicarios, los violadores de menores es inevitable. El proceder de los
psicópatas, homicidas y pedófilos genera tal rechazo que el ciudadano de a pie puede llegar a la conclusión de
que la sociedad sería mejor si estas personas fueran eliminadas. Sin embargo, estas emociones que pueden
respaldar la pena de muerte no justifican su implementación. Efectivamente, la pena de muerte no es un
elemento disuasivo para que los sicarios dejen de matar, para que los violadores dejen de atacar a niños o para
que el corrupto deje de lucrar con el dinero de miles de personas. Los hampones más avezados son psicópatas
clínicos, personas que han perdido todo el respeto por la vida, no solo de los demás, sino de uno mismo. El
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FILOSOFÍA
delincuente no tiene aprecio por la vida, no les interesa morir y menos les interesa que otros mueran. Son
conscientes de eso desde niños. Así también lo sostuvo la doctora Silvia Rojas, sicóloga forense de la Policía, al
diario El Comercio: He hablado con chicos de 14 años que me han respondido ‘Si caigo, caigo. Si muero, muero
pues’. El único elemento de la sociedad que se vería beneficiado por la implementación de la pena de muerte es
el morbo público. El que va a robar sabe que puede morir y sabe lo que le va a pasar. Nadie delinque pensando
en que lo van a atrapar, en realidad creen que no van a morir. A esto hay que añadirle todas las implicancias que
traería implementar la pena de muerte. Si se condena al asesino, ¿por qué no se mata también al que ordenó la
matanza sistemática? También se podría cortar la mano al delincuente, pero ¿acaso no hay delincuentes que
roban sin tener mano?
KANASHIRO FONKEN, Gustavo. «Pena de muerte para delincuentes en debate: ¿Sería viable?».

11. En el texto A se pretende sustentar, medularmente, que la pena de muerte

A) solo es viable en países que priorizan un resarcimiento efectivo a la víctima.
B) resulta el modo más económico de mermar los niveles de delincuencia en el país.
C) es una medida conveniente pues vela por la seguridad y armonía de la sociedad.
D) ha tenido efectos positivos en el sistema de justicia norteamericano.
E) es innecesaria, pues se ha demostrado que el criminal no se intimida ente ella.

12. En el texto, el término SESGADA equivale a

A) radical B) avezada C) tendenciosa D) solapada E) impune

13. ¿Cuál es el propósito de la argumentación del texto B?

A) Demostrar que a los delincuentes no les interesa su propia vida.
B) Respaldar el derecho fundamental a la vida de los delincuentes.
C) Criticar el interés de la prensa por despertar el morbo de la gente.
D) Recusar el presunto efecto disuasivo de la pena de muerte.
E) Resaltar el carácter aprensivo del delincuente frente a la pena de muerte.

14. La discrepancia fundamental que se evidencia en los textos analizados radica en

A) la real resocialización del delincuente. B) el efecto económico de la pena capital.
C) la efectividad de los centros penitenciarios. D) la legitimidad de la pena de muerte.
E) el valor de la vida para los facinerosos.

15. Indique el enunciado que es incompatible con lo aseverado en el texto B.

A) La ferocidad de los sicarios genera gran indignación en la sociedad.
B) A muchos delincuentes, la pena de muerte no les genera intimidación.
C) El deseo de venganza no es motivo razonable para aplicar la pena de muerte.
D) El criminal irredimible muestra un total desprecio por la vida propia y ajena.
E) El autor intelectual de un asesinato debe estar exento de la sanción penal.

TEXTO 4
Texto A
Los seres humanos sufrimos un avanzado caso de autoengaño, afirma Alex Pentland. Nos agrada vernos como
seres libres y conscientes, autosuficientes y alejados de otros animales por nuestra capacidad de razonar. Pero
si observamos a la gente de cerca, propone Pentland, veremos que somos mucho más instintivos y mucho más
parecidos a otras criaturas de lo que creemos.
En el laboratorio de medios del Instituto de Tecnología de Massachusetts, Pentland, por medio de un dispositivo
electrónico, monitorea las actividades diarias de estudiantes, investigadores y ejecutivos que visitan ese centro.
Lo que halló es que el 90% de lo que la mayoría de la gente hace durante el día es tan rutinario que su conducta
podría ser prevista con solo unas pocas ecuaciones matemáticas. Estos descubrimientos son parte de una
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FILOSOFÍA
silenciosa explosión de trabajo psicológico que pone a la conducta humana bajo una misteriosa luz. «Es difícil
aceptarlo -dice el psicólogo John Bargh de la Universidad de Yale-, pero la mayor parte de la vida cotidiana de
una persona está determinada no por sus intenciones conscientes y sus elecciones deliberadas, sino por
procesos mentales puestos en movimiento por el entorno». La idea de Pentland es que podemos explicar y aun
predecir mucho de lo que la gente hace sin siquiera referirnos a sus palabras o pensamientos conscientes.
BUCHANAN MARK «El ser humano es más instintivo que racional»
Texto B
Existe una diferencia fundamental entre el comportamiento del animal y la acción humana; mientras que el
primero está gobernado por el instinto, la segunda se caracteriza por una gran flexibilidad para el aprendizaje. La
acción animal aparece pre programada o determinada, y el comportamiento humano, en cambio, se caracteriza
por ser abierto y libre. Precisamente, este carácter libre y abierto de la acción es lo que hace al ser humano
responsable de sus actos. Si un individuo reflexiona ante una determinada situación, toma una decisión y actúa
en concordancia con ella, es el autor de esa acción y, por tanto, debe responder por ella; es decir, debe estar
dispuesto a recibir el reconocimiento o la amonestación de sí mismo y de los demás.
Este carácter libre del actuar humano constituye también la base del carácter moral que posee en exclusividad.
La libertad, es decir, la capacidad para decidir y elegir entre varias opciones posibilita que las acciones concretas
que alguien lleva a cabo se ajusten o no a las costumbres y normas de su comunidad. Cuando el sujeto decide
actuar de acuerdo con las normas asumidas, actúa correctamente (es moral); cuando decide libremente
saltárselas, actúa incorrectamente (es inmoral). Pero, en cualquier caso, lo que no puede hacer es dejar de actuar
en el marco de ese código normativo (ya sea acatándolo o violándolo); es decir, lo que no se puede hacer es ser
amoral.
WAGNER, FRANZ: «El ser humano como ser moral»

16. Los textos A y B sostienen posturas antagónicas en torno a

A) la importancia de las costumbres y normas en la vida del hombre.
B) la libertad, conciencia y racionalidad en el desenvolvimiento humano.
C) la racionalidad imperante y determinante en el accionar consciente.
D) la responsabilidad moral asumida por el individuo de una sociedad.
E) los impulsos instintivos sometidos a la libertad y racionalidad humana.

17. En el texto, el antónimo contextual del término DELIBERADO es

A) planificado B) racional C) fortuito D) instintivo E) contingente

18. A partir de los resultados descritos en el texto A, se colige que la libertad humana
A) se reduce a una mera ilusión B) sustenta la racionalidad humana
C) se expande en toda la sociedad D) es base de las acciones sociales
E) ejerce una vida llena de moral

19. Según el texto B, se colige que el carácter libre de la acción humana sustenta
A) el determinismo B) el instinto
C) la moralidad D) el sincretismo
E) la amoralidad

20. Si se demostrara que la esencia de la conducta humana se puede predecir a partir de una ecuación simbólica,
A) la tesis de Alex Pentland se vería rebatida.
B) se demostrará el valor absoluto de la libertad.
C) se validará el carácter libre del acto humano.
D) se fortalecería la idea de un instinto humano.
E) la postura de John Bargh perdería asidero.

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FILOSOFÍA
TEXTO 5
Every day, millions of shoppers hit the stores in full force —both online and on foot— searching frantically for
the perfect gift. Last year, Americans spent over $30 billion at retail stores in the month of December alone.
Aside from purchasing holiday gifts, most people regularly buy presents for other occasions throughout the
year, including weddings, birthdays, anniversaries, graduations, and baby showers. This frequent experience of
gift-giving can engender ambivalent feelings in gift-givers. Many relish the opportunity to buy presents because
gift-giving offers a powerful means to build stronger bonds with one’s closest peers. At the same time, many
dread the thought of buying gifts; they worry that their purchases will disappoint rather than delight the
intended recipients. Anthropologists describe gift-giving as a positive social process, serving various political,
religious, and psychological functions. Economists, however, offer a less favorable view. According to Waldfogel
(1993), gift-giving represents an objective waste of resources. People buy gifts that recipients would not choose
to buy on their own, or at least not spend as much money to purchase (a phenomenon referred to as ‘‘the
deadweight loss of Christmas”).
Francis J. Flynn & Gabrielle S. Adams: «Money Can't Buy Love: Asymmetric Beliefs about Gift Price and Feelings of Appreciation»

21. The authors indicate that people value gift-giving because they feel it
A) functions as a form of self-expression B) is an inexpensive way to show appreciation
C) requires the gift-recipient to reciprocate D) can serve to strengthen a relationship
E) is a religious and symbolic experience

22. In the passage, the word AMBIVALENT most nearly means

A) pervasive B) supportive C) apprehensive D) unrealistic E) conflicted

23. The “deadweight loss” is a ____________phenomenon.

A) predictable B) questionable C) disturbing D) unprecedented E) archaic

24. Choose the truth value of the following statements

I. The gift-giving process is seen as a way to link with other people.
II. There is strong compatibility between anthropologists and economists.
III. From an anthropological point of view, the gift satisfies several functions.
A) TTT B) FFF C) TFT D) FTT E) TTF

25. The authors refer to work by Waldfogel in order to

A) offer an explanation B) introduce an argument
C) question a motive D) support a conclusión
E) establish a statistic

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FILOSOFÍA

EJERCICIOS DE LA CASA

TEXTO 1
¿Cuáles son tus debilidades? ¿Qué podría decir tu jefe si le preguntamos por tus defectos? ¿Cuáles son tus
áreas de oportunidad de desarrollo? ¿Qué piensan tus colaboradores? Todas son preguntas que nos dan la
oportunidad de conocernos, pero también de «hablar mal» de nosotros mismos.
«No se me ocurre que defecto mío podría mencionar ahora» es una respuesta que increíblemente he escuchado
demasiadas veces. Y es que muchos improvisan sus respuestas –en entrevistas, por ejemplo- sin conciencia
alguna del impacto que sus palabras tienen en su marca profesional. No se preparan para hablar con
transparencia y honestidad de sus debilidades, pero sin dañar su imagen profesional.
Otros también sin preparación alguna, sucumben a la extraña necesidad de confesarlo todo y dan una lista larga
de defectos o carencias que nada bueno aportan a su perfil. Otros mencionan sus debilidades como si fueran
graciosas o nada pudieran hacer al respecto «Si, pues, soy pésimo en los números», o peor aún, tratando de
justificarlas. «Es que en mi colegio no enseñaban inglés» -, o echando la culpa a los demás o a las circunstancias
– «La empresa no me capacita».
Así evidencian que no hacen introspección, no se esfuerzan por conocerse a sí mismos y su perfil profesional.
Y, sobre todo, que nada hacen para tener una relación más adulta y madura consigo mismos y su trabajo en pos
de evolucionar, de mantenerse vigentes y competitivos y, por ende, contentos.
La misma dejadez veo que nos pasa a muchos frente a nuestros errores cuando decimos algo inapropiado, en
mal tono o de manera poco amable, o frente a una promesa o compromiso incumplido, un trabajo mal hecho, un
favor no agradecido a tiempo, entre muchos otros errores que solemos cometer a diario. La mayor parte de las
veces tratamos de esconderlos, minimizarlos, justificarlos e incluso de culpar al otro antes de aceptar la
responsabilidad que nos toca. Y pensar en pedir disculpas se nos hace cuesta arriba: sentimos que hacerlo nos
resta fuerza, compromete nuestra posición de poder, nos expone a mil otras excusas que creamos para no tener
que disculparnos.
Una disculpa oportuna y bien dada es fundamental en el trabajo, y más aún en la vida personal. Genera un gran
efecto en los demás y en uno mismo. Pero hacerlo bien es difícil, requiere de valor y seguridad en uno mismo.
Con el tiempo he aprendido que los pasos que funcionan para hablar de nuestras debilidades con franqueza –
pero con un impacto contenido– sirven también para pedir disculpas, identificación, aceptación, corrección,
mejoras y conciencia de latencia. Así, ahora empiezo por reconocer mi error y aceptar de corazón que lo cometí.
Luego expreso mis más sinceras disculpas por sus consecuencias y enfatizo los esfuerzos que haré o vengo
haciendo para tratar de no repetirlo más. Nunca me es fácil disculparme, pero la práctica me está ayudando a
hacerlo cada vez mejor.

1. La expresión «Una disculpa oportuna y bien dada es fundamental en el trabajo» en el texto se refiere a una
situación de
A) ecuanimidad incondicional B) templanza personal
C) reflexión moral personal D) aplomo en la personalidad
E) sutileza de la persona

2. En el texto la palabra INTROSPECCIÓN puede ser entendida como

A) persistencia B) inclinación C) expulsión D) cavilación E) internalización

3. ¿Cuál de los siguientes enunciados expresa la idea central del texto?

A) La honestidad es imperecedera B) El gran efecto de disculparse
C) La consecuencia del defecto D) La firmeza ante una solución
E) El posible gran éxito de la moral

4. Con respecto a la expresión «no se me ocurre que defecto mío podría mencionar ahora», es incompatible
sostener que
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FILOSOFÍA
A) es un hábito expresar mis defectos B) algunas veces decimos nuestros defectos
C) tenemos defectos y los ocultamos D) los defectos los tenemos todos
E) podemos corregir nuestros defectos

5. Se puede deducir del texto que cuando se dice que se requiere de valor y seguridad en uno mismo
A) algunas veces acertaremos con seguridad B) posiblemente podemos cambiar todo
C) se dice que la audacia es una virtud D) hay que ser temerario siempre
E) se debe demostrar convicción

TEXTO 2
Durante las elecciones presidenciales del 2006, en plena bonanza exportadora, se comenzó a discutir
abiertamente la creación de un impuesto a las utilidades extraordinarias generadas por el alza sin precedentes
de precios y demanda de minerales. Aunque tanto Humala como Alan García consideraron su aprobación, dados
los arreglos electorales con las élites económicas y el candidato aprista, y los antecedentes de relaciones
cercanas entre las empresas mineras y dirigentes apristas generados durante el periodo de Toledo, no
sorprende el hecho de que una vez elegido el presidente García, optara por una política altamente permisiva.
En efecto, en lugar de una negociación «de poder a poder», al final terminó primando, sin ninguna dificultad, una
propuesta presentada por las grandes corporaciones mineras, donde un selecto grupo de ellas decidía
voluntariamente hacer inversiones sociales y de infraestructura en lugar de pagar el impuesto. Al 2007, el último
año de bonanza exportadora, según lo revela el cuadro N° 1, siete grandes mineras ganaron 4 875 millones de
dólares y contribuyeron al Estado con la modesta suma de 144 millones de dólares. Si el gobierno se hubiera
mantenido firme y hubiera aprobado el impuesto extraordinario, el Estado se habría beneficiado con varios miles
de millones de dólares.

Al respecto, no sorprende que el Ministerio de Economía y Finanzas (MEF), como casi todos los ministerios de
economía del gobierno de García, fueran dirigidos por personal reclutado en las consultoras mineras o en las
grandes empresas, indicando un panorama más generalizado de «captura». En esas circunstancias, apenas
llegado al gobierno, García y el MEF emitieron los DS 014 y 015 para restringir la participación ciudadana en la
autorización previa al otorgamiento de concesiones y permisos de operaciones de las empresas, al mismo
tiempo que se recortaron las atribuciones de los municipios para establecer áreas de Conservación Municipal.
DURAND, F. «La mano invisible del Estado»

6. El texto pone de relieve que, en el periodo de bonanza de exportación de minerales,

A) El MEF reclutó al personal técnico de las consultoras mineras con la finalidad de limitar las atribuciones
legales de los municipios y promover las ordenanzas regionales.
B) Las grandes corporaciones mineras, mediante óbolos voluntarios, contribuyeron con la economía
peruana a través de la módica cifra de 144 millones de dólares.
C) Con la anuencia del gobierno de ese entonces y en perjuicio de la economía peruana, las grandes
corporaciones mineras se beneficiaron con ganancias considerables.
D) Los ministerios de economía dirigidos por técnicos reclutados de las grandes empresas favorecieron con
creces a las corporaciones internacionales.

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FILOSOFÍA
E) El MEF controló a las corporaciones mineras con un aserie de dispositivos legales que restringieron la
participación ciudadana en las concesiones a las compañías mineras.

7. En el texto, el antónimo de RESTRINGIR es

A) controlar B) estimular C) delimitar D) actualizar E) abolir

8. Se deduce que los DS 014 y 015 emitidos por el gobierno de García

A) impulsaron el derecho ciudadano a la libertad de opinión.
B) tuvieron la única intención de evitar conflictos sociales.
C) fueron muy bien recibidos por las corporaciones mineras.
D) consolidaron el poder de Estado en la regulación internacional.
E) atentaron contra el presupuesto de las empresas mineras.

9. Determine el valor de verdad (V o F) de las siguientes proposiciones de acuerdo con los datos brindados en
el cuadro 1.
I. Las sobreutilidades del 2006, respecto del 2005, fueron muy superiores.
II. Las sobreutilidades del 2007 colmaron las expectativas de todas las mineras.
III. El óbolo minero de la empresa Antamina fue superior al de Yanacocha.
IV. El óbolo minero de 2007 llegó al 5% del monto de utilidades extraordinarias.
A) VVVV B) FFFF C) FFFV D) VFVF E) FFVF

10. Si en el gobierno de García Pérez hubiesen primado los intereses económicos de la nación,
A) se habría controlado la participación ciudadana en la autorización previa a las concesiones mineras.
B) la corporación empresarial habría reducido drásticamente sus actividades de extracción de minerales.
C) se habría rechazado el óbolo empresarial para crear un impuesto extraordinario más significativo a las
sobreutilidades.
D) habría contado con recursos suficientes financieros para resolver todos los problemas sociales de la
nación.
E) todos los óbolos mineros se habrían destinado para la población económicamente necesitada.

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D E B A E C B C D C

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FILOSOFÍA

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