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ENSAYO RELACIONES INTERNACIONALES ACA CONSTRUCTIVISMO.

ENTRAGADO POR: DEIVER ALBERTO PEREZ CAUSADO.

ENTREGADO A: JUAN CAMILO POLO TOVAR.

ASIGNATURA: RELACIONES INTERNACIONALES.

PROGRAMA: ADMINISTRACION DE EMPRESAS.

CORPORACION UNIFICADA NACIONAL DE EDUCACION SUPERIOR (CUN)


La teoría constructivista en el campo de las Relaciones Internacionales (R.I.) ofrece una

perspectiva única y enriquecedora para reinterpretar las temáticas del realismo y el

idealismo, dos enfoques tradicionales en las R.I. El constructivismo argumenta que la

realidad internacional no es una entidad estática y objetiva, sino que se construye

socialmente a través de las interacciones, normas y creencias compartidas en la

comunidad internacional. La teoría constructivista surgió como una reacción a las

limitaciones del realismo y el idealismo en la explicación de las R.I. Alexander Wendt,

uno de los principales teóricos constructivistas, argumenta que "las R.I. son lo que los

actores hacen de ellas". En lugar de centrarse en el poder o la moralidad como variables

independientes, los constructivistas enfatizan cómo las percepciones, las identidades y

las normas son el producto de las interacciones sociales y cómo influyen en el

comportamiento de los Estados. Por ende, procederemos a definir desde el

constructivismo el realismo y el idealismo.

Realismo desde el Constructivismo:

Los realistas creen que el sistema internacional es anárquico y que los Estados buscan

maximizar su seguridad y poder. Sin embargo, el constructivismo argumenta que esta

visión del mundo es una construcción social y que los Estados podrían cambiar su

percepción de la seguridad y sus intereses en función de las normas y las identidades en

evolución.

Desde la perspectiva constructivista, el realismo se concibe como una construcción

social de la realidad internacional en la que los Estados son actores que buscan

maximizar su poder y seguridad debido a las normas y creencias prevalecientes en la

comunidad internacional. La anarquía del sistema internacional, que el realismo ve como


una característica inmutable y peligrosa, es vista por el constructivismo como una

construcción social en la que los Estados interactúan en función de las percepciones y

expectativas mutuas.

El constructivismo argumenta que la competencia y el énfasis en la maximización del

poder en el realismo no son una inevitabilidad, sino una respuesta a la construcción

social de la anarquía y la percepción de amenazas. Los Estados, en lugar de ser actores

predestinados por la lógica del poder, pueden cambiar su comportamiento en función de

la evolución de las ideas y normas compartidas en la comunidad internacional.

Idealismo desde el Constructivismo:

En el caso del idealismo, el constructivismo ofrece una reinterpretación que destaca la

construcción social de la promoción de valores como la cooperación y la paz en las R.I.

Mientras que el idealismo tiende a ver la promoción de valores como un objetivo en sí

mismo, el constructivismo argumenta que la promoción de ideales y valores es una

cuestión de construcción social de la realidad. Los Estados pueden optar por abogar por

la cooperación y la promoción de valores debido a las normas y creencias predominantes

en la comunidad internacional.

El constructivismo subraya que la búsqueda de la cooperación y la promoción de valores

como los derechos humanos son elecciones estratégicas basadas en la percepción de las

normas y valores predominantes. Los actores internacionales pueden cambiar sus

prioridades y acciones a medida que evolucionan las ideas y normas en la arena global.
Por otro lado, el idealismo, que aboga por la cooperación internacional y la promoción

de valores universales, también se aborda de manera constructivista. Los idealistas

pueden argumentar que las normas internacionales y la cooperación son posibles si los

actores construyen identidades compartidas y comparten creencias comunes. La teoría

constructivista subraya que la cooperación y la promoción de valores pueden ser

impulsadas por la construcción de identidades y la influencia de las ideas en el sistema

internacional.

En conclusión.

Desde la perspectiva constructivista, tanto el realismo como el idealismo son productos

de la construcción social de la realidad internacional. La anarquía, la competencia y la

promoción de valores son el resultado de interacciones y percepciones en la comunidad

internacional, y no son determinados por una lógica objetiva. Esta reinterpretación

enriquece nuestra comprensión de cómo los Estados interactúan en el sistema

internacional y cómo pueden adaptar sus enfoques en función de la evolución de las

ideas y normas en el ámbito global, el constructivismo ofrece una visión más completa y

dinámica de las R.I. al reinterpretar el realismo y el idealismo a través de la lente de la

construcción social. Este enfoque resalta la importancia de las ideas, las identidades y las

normas en la toma de decisiones internacionales, y subraya que la realidad internacional

es maleable y sujeta a cambios a medida que los actores interactúan y construyen

significados compartidos.
El Realismo y el Idealismo en las Relaciones Internacionales a través de la Lente

Constructivista

La teoría constructivista en el campo de las Relaciones Internacionales (R.I.) ofrece una

perspectiva única para comprender y analizar las dinámicas globales. Esta teoría se

distingue por su énfasis en la importancia de las ideas, las normas y las identidades en la

toma de decisiones internacionales, a diferencia de las teorías realistas y idealistas

tradicionales que tienden a centrarse en el poder y la racionalidad de los actores

estatales. En este ensayo, exploraremos la interpretación del realismo y el idealismo

desde la perspectiva constructivista y responderemos a los tres objetivos planteados.

Objetivo 1: Comprender la teoría constructivista y su aplicación en las R.I.

La teoría constructivista en las R.I. se basa en la premisa fundamental de que la realidad

internacional no es simplemente una estructura dada, sino que está construida

socialmente por los actores en el sistema. Los constructivistas argumentan que las

identidades, las normas y las percepciones son cruciales para entender las interacciones

internacionales. A través de esta lente, el realismo y el idealismo se reinterpretan.

Desde una perspectiva constructivista, el realismo se ve como una construcción que se

centra en el poder y la competencia entre los Estados. Los realistas creen que el sistema

internacional es anárquico y que los Estados buscan maximizar su seguridad y poder.


Sin embargo, el constructivismo argumenta que esta visión del mundo es una

construcción social y que los Estados podrían cambiar su percepción de la seguridad y

sus intereses en función de las normas y las identidades en evolución.

Por otro lado, el idealismo, que aboga por la cooperación internacional y la promoción

de valores universales, también se aborda de manera constructivista. Los idealistas

pueden argumentar que las normas internacionales y la cooperación son posibles si los

actores construyen identidades compartidas y comparten creencias comunes. La teoría

constructivista subraya que la cooperación y la promoción de valores pueden ser

impulsadas por la construcción de identidades y la influencia de las ideas en el sistema

internacional.

Objetivo 2: Analizar el origen y el pensamiento alternativo de la teoría constructivista.

La teoría constructivista surgió como una reacción a las limitaciones del realismo y el

idealismo en la explicación de las R.I. Alexander Wendt, uno de los principales teóricos

constructivistas, argumenta que "las R.I. son lo que los actores hacen de ellas". En lugar

de centrarse en el poder o la moralidad como variables independientes, los

constructivistas enfatizan cómo las percepciones, las identidades y las normas son el

producto de las interacciones sociales y cómo influyen en el comportamiento de los

Estados.
El pensamiento alternativo de la teoría constructivista radica en su énfasis en la

construcción de la realidad en lugar de tomarla como un dado. Los constructivistas

argumentan que la anarquía internacional no es una limitación insuperable, ya que los

Estados pueden modificar sus comportamientos y preferencias a través de la

socialización y la construcción de normas compartidas.

Objetivo 3: Identificar y entender los conceptos de identidad e interés en las R.I en base

al constructivismo.

En el marco constructivista, la identidad y el interés son conceptos centrales. La

identidad se refiere a cómo un Estado se ve a sí mismo y cómo es percibido por otros

actores en el sistema internacional. Las identidades cambiantes pueden influir en la

política exterior de un Estado, ya que las percepciones de seguridad y amenaza pueden

variar según cómo se construya la identidad del Estado.

El concepto de interés, desde la perspectiva constructivista, no se considera como un

conjunto fijo de preferencias racionales, sino como una construcción social que puede

cambiar con el tiempo y la interacción. Los Estados pueden redefinir sus intereses a

medida que cambian sus identidades y las normas en el sistema internacional.

En conclusión, el constructivismo ofrece una visión más completa y dinámica de las R.I.

al reinterpretar el realismo y el idealismo a través de la lente de la construcción social.


Este enfoque resalta la importancia de las ideas, las identidades y las normas en la toma

de decisiones internacionales, y subraya que la realidad internacional es maleable y

sujeta a cambios a medida que los actores interactúan y construyen significados

compartidos.

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