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MELANIE KLEIN
● Para KLEIN el yo como las otras instancias psíquicas y estadios se presenta
rudimentariamente desde el nacimiento y durante el primer año de vida
● Es un yo primitivo e inmaduro, que luego tiene que desarrollarse.
● Durante el periodo de gestación el bebe se encontraba en un estadio de
“Nirvana” esto significa que en el útero materno el bebe no recibe estímulos
intensos y todas sus necesidades estaban saciadas adecuadamente por
ejemplo cobijo, hambre, calor, etc.
● Al pasar por el canal de parto (primer hecho traumático) comienza a ser
bombardeado por multitud de estímulos tanto internos como externos que no
comprende y vivencia como extraños y amenazantes, por ejemplo los
cambios abruptos de luz, fuertes ruidos, etc. Todo esto le produce una
sensación extrema de angustia.
MECANISMOS DE DEFENSA
MECANISMOS DE DEFENSA
CASO DICK:
ANNA FREUD
DONALD WINNICOTT
HEINZ HARTMANN
● En la Psicología del Yo de Hartmann, el Yo desplaza en importancia al Ello y
al Super-Yo. Freud afirmaba que el Yo se diferencia a partir del Ello, mientras
que Harman decía que el Yo no surge a partir del Ello, sino que Yo y Ello
provienen de una matriz común, la llamada fase indiferenciada. Por lo
tanto, según sus teorías los aparatos rudimentarios del Yo ya están presentes
en el momento de nacer.
● Distinguió dos grupos de funciones del Yo:
-Las funciones específicamente involucradas en los conflictos.
-Las funciones que constituyen la esfera del Yo libre de conflictos.
● Éstas funciones del Yo son fundamentales en la adaptación de la persona a
su ambiente.
● Concebía la estructura de la personalidad como el resultado de la interacción
entre la herencia y el ambiente, y añadía que en el curso del desarrollo del
individuo se diferenciaban los rasgos del carácter.
● Postuló la existencia de funciones autónomas del Yo cuyo desarrollo sería
independiente de los impulsos. Las funciones comprendidas en este área
eran la percepción, la intuición, la comprensión, el pensamiento, el lenguaje,
ciertas fases del desarrollo motor, el aprendizaje y la inteligencia.
● Hartmann pensaba que una parte de las energías del Yo se deriva de fuentes
no impulsivas.
● Según el concepto de Neutralización la medida en que se neutraliza la
energía instintiva está en función de la fuerza del Yo.
● El Yo puede perder su autonomía si la influencia de los impulsos crece
mucho.
● La autonomía del Yo es siempre relativa y puede cambiar si aumenta
desproporcionadamente el componente pulsional.
● Al referirnos a la catexia del sí mismo ( de la propia persona) no se
esclarece a donde estaría situada la catexia, si al yo, al ello o al superyó.
● Encontramos narcisismo en los tres sistemas psíquicos.
● La capacidad del yo para neutralizar depende en parte del grado en que una
catexia más instintiva sea investida en el sí mismo.
HEINZ KOHUT
➢ Para Kohut, el self se define como: una representación interna del individuo,
ubicado muy cerca de la experiencia y en relación a cómo el individuo se
percibe.
➢ Para Kohut el niño nace con una sensación de perfección que, a
consecuencia de frustraciones, debe ser abandonada. Se resiste a esto e
intenta conservar esa sensación de perfección, por medio del establecimiento
de una imagen del self grandioso y exhibicionista.
El narcisismo
Con respecto al narcisismo, a diferencia de Freud que tenía una concepción
negativa del mismo, Kohut tiene una visión evolutiva del mismo.
Entiende que en el desarrollo del self, el niño necesita recibir atención de los padres
y sentirse como un ser humano especial, de manera que sus padres deben atender
a su llamada de atención, conformando un narcisismo cohesivo. Sus padres
además, deben facilitarle la ayuda al niño para que confronte con la realidad de las
limitaciones que posee.
Según esta teoría, los problemas de narcisismo surgen cuando los padres no
ayudan correctamente al niño en este proceso, debido a que no le apoyan lo
suficiente o son muy críticos con él, dando como resultado un narcisismo
problemático.
La empatía
En cuanto a la concepción de la empatía de Kohut, esta se acerca a la visión sobre
ella de Carl Rogers y la psicología moderna.
Comprende la empatía como una aptitud para comprender el pensamiento y la
manera de sentir de la persona que tiene enfrente. Por ello, su idea principal a la
hora de tratar pacientes es que la mejor manera de hacerlo, es tratando de entender
su punto de vista y las vivencias que estos tienen.