Taller lectura eficaz de la Biblia

1. Slide inicial
2. Por qué es importante la Biblia

pregunta abierta tomar 1 minuto para pensar en este interrogante y responder con el público

3. La soberanía de Dios y la Biblia

Definición soberanía ejercicio de la autoridad en cierto territorio.

4. Sal 135:6: "Todo cuanto el SEÑOR quiere, lo hace, en los cielos y en la tierra, en los mares y
en todos los abismos."
5. Contexto histórico
- La Biblia biblios en el griego
- Compendio de 66 libros
- Escrito por 44 autores toda diferente profesión
- 3 idiomas hebreo, griego, arameo
- Periodo de 1100 a 1300
6. Panorama bíblico At y Nt línea del tiempo
7. Canon bíblico
- Vara de medir
- Antiguo Testamento. .
- Tradición oral primeros escritos
- Septuaginta
- Apócrifos
- Flavio josefo
- Concilio de jamnia
- Aceptación
- Nuevo testamento
- Padres de la iglesia primeros discípulos de los discípulos
- Clemente de Roma, ignació de antioquia, policarpo de esmirna , ireneo de lyon.
- Apócrifos
- Características de los libros que debían pertenecer al canon
- Autor fue apóstol o relacionado con
- Aceptación por el cuerpo de cristo
- Consistencia doctrinal
- Valores espirituales que reflejan la obra del Espíritu Santo
- De los siglos primeros a la sola escritura
- Versículos.
8. Inspiración de las escrituras
- la palabra “inspiración” significa sencillamente “exhalada por Dios.” La inspiración
nos comunica el hecho de que la Biblia es realmente la Palabra de Dios,
- 2 TIM 3:16-17 16 Toda Escritura es inspirada por[a] Dios y[b] útil para enseñar, para
reprender, para corregir, para instruir en justicia[c], 17 a fin de que el hombre de
Dios sea perfecto[d], equipado para toda buena obra. NBLA
 - 2 P 1:21 21 pues ninguna profecía fue dada[b] jamás por un acto de voluntad
humana, sino que hombres inspirados[c] por el Espíritu Santo hablaron de parte de
Dios[d].

9. Inerrancia de las escrituras

- “Inerrancia” proviene del latín inerrantia, y simplemente significa “libre de error”.
Esto significa que las Escrituras no afirman nada contrario a los hechos. Juntas, las
dos palabras expresan la idea de que toda la Escritura viene a nosotros como la
misma palabra de Dios y, por lo tanto, es confiable, verdadera, y libre de error.
- 18 Así que Dios ha hecho ambas cosas: la promesa y el juramento. Estas dos cosas
no pueden cambiar, porque es imposible que Dios mienta. Por lo tanto, los que
hemos acudido a él en busca de refugio podemos estar bien confiados
aferrándonos a la esperanza que está delante de nosotros. HE 6:18 ntv
2
- con la esperanza de vida eterna, la cual Dios, que no miente, prometió desde los
tiempos eternos, TI 1:2 LBLA
-
10. La suficiencia de las escrituras.
- La Palabra suficiente significa todo lo necesario para algo sin que falte o sobre cosa
alguna
- “Las Sagradas Escrituras constituyen la única regla suficiente, segura e infalible de
todo conocimiento, fe.”
- “Todo el consejo de Dios tocante a todas las cosas necesarias para su propia gloria,
la salvación del hombre, la fe y la vida, está expresamente expuesto o
necesariamente contenido en las Sagradas Escrituras”
- La suficiencia de la Biblia quiere decir que la Biblia contiene todas las palabras de
Dios que él quería que su pueblo tuviera en cada etapa de la historia de la
redención, y que ahora contiene todo lo que necesitamos que Dios nos diga para
salvación, para confiar en él perfectamente y para obedecerle
perfectamente. (Wayne Grudem, Teol. Sist. Pag. 131)
- Ilustración medico
- 14 Pero tú debes permanecer fiel a las cosas que se te han enseñado. Sabes que
son verdad, porque sabes que puedes confiar en quienes te las enseñaron. 15
Desde la niñez, se te han enseñado las sagradas Escrituras, las cuales te han dado
la sabiduría para recibir la salvación que viene por confiar en Cristo Jesús.
- Salmo 19:7-9
a ley del SEÑOR es perfecta, que restaura el alma;
El testimonio del SEÑOR es seguro, que hace sabio al sencillo.
8
Los preceptos del SEÑOR son rectos, que alegran el corazón;
El mandamiento del SEÑOR es puro, que alumbra los ojos.
9
El temor del SEÑOR es limpio, que permanece para siempre;
Los juicios del SEÑOR son verdaderos, todos ellos justos;
11. Conclusión
 - 2 pe 1:19 Y así tenemos la palabra profética más segura[m], a la cual hacéis bien en
prestar atención como a una lámpara que brilla en el lugar oscuro, hasta que el día
despunte y el lucero de la mañana aparezca en vuestros corazones. LBLA
- He 4:12 Porque la palabra de Dios es viva y eficaz, y más cortante que cualquier
espada de dos filos; penetra hasta la división del alma y del espíritu, de las
coyunturas y los tuétanos, y es poderosa para discernir[a] los pensamientos y las
intenciones del corazón. LBLA
- 2pe 2:2 desead como niños recién nacidos, la leche pura de la palabra[a], para que
por ella crezcáis para salvación, LBLA
12. Lectio divina
- Lectio divina o lectura divina relaciona nuestra vida devocional
- El énfasis de la Lectio Divina no está en leer rápido la Biblia y hacer una oración,
sino en repetir pausadamente, ya sea un verso corto de la Biblia o incluso una sola
palabra, hasta que, a través de la acción del Espíritu Santo, ese texto nos habla de
manera personal.
- Lectio Divina consiste en «masticar» la Biblia, historia por historia, palabra por
palabra, confiando en que Dios está allí escondido tratando de revelarse a
nosotros.
- Lectio Divina se trata de hacer preguntas con pausa, hasta encontrar respuestas.
13. Cuatro pautas
- La lectura, que debe ser intencionalmente lenta. No con la idea ingenua de que
terminar un plan de lectura de la Biblia completa sea el gran logro que
necesitamos. Esta lectura no se trata de cantidad, sino de calidad. Se trata de leer
para escuchar, y no de leer para cumplir.
- La meditación, que debe concentrarse en lo que el texto quiso decir a sus lectores
originales, y en si hay algo que debe ser redescubierto.
- La oración, que consiste en preguntarle a Dios lo que el texto quiere decir para la
aventura particular que nos toca vivir a nosotros.
- La contemplación, que descansa en la esperanza de que con la ayuda de Dioses
posible ver cambios en nuestra percepción de la verdad y sobre todo en nuestra
conducta, y en su poder podemos aplicar esas lecciones y poner en práctica esos
cambios que ahora “vimos” como resultado de la lectura.
14. Ejercicio observación 5min
15. OIA
- La observación significa examinar el texto y su contexto.
- Observación General.
En esta etapa pregunta aspectos generales sobre el texto:
¿A qué género literario corresponde este texto?
- Esta pregunta es sumamente importante, puesto que es distinto interpretar un
texto narrativo de uno discursivo, lírico, profético o apocalíptico. En nuestro
ejemplo se trata de un texto narrativo.
- ¿Quién es el autor/ a quién va dirigido?
- ¿Cuál es el contexto del pasaje?
Es necesario saber qué precede y qué sigue en el texto. ¡Inclusive
siempre lo mejor es conocer el libro completo de dónde has escogido el
 texto! Recuerda que un texto sin su contexto es solo un pretexto. Se recomienda
leer completamente al menos el capítulo anterior y el siguiente.
- Observación Específica.
- Para la observación específica nos ayudamos de las llamadas preguntas amigas. No
siempre vas a poder contestarlas todas a partir del texto, y tendrás que referirte al
contexto. Tampoco siempre todas tienen la misma importancia.
-
-

Aplicación

La aplicación de un pasaje tiene como propósito ayudarnos a descubrir la enseñanza

práctica que tiene para nosotros hoy.

• Aplicación. ¿Cuál es mi respuesta al texto

• La aplicación consiste en llevar el estudio a acciones concretas. La pregunta es aquí ¿Cuál

es mi respuesta al texto?