Perspectivas sociológicas

de la educación- Saint
Simon
EUGENIA MARTINEZ
GABRIELA SOSA
PAULA FRANCIA
ANTHONY PELUFO
Saint Simon

Nace en 1760 y fallece en 1825,

París Francia
Filosofo, economista, sociologo,
y positivista francés.
Cambio de la sociedad feudal a
un a sistema industrial.
Auguste Comte:
Nace el 19 de enero de 1798 y
fallece en París, el 5 de
septiembre de 1857
Fue un filósofo francés, y escritor
que formuló la doctrina del
positivismo
se le considera como el primer
filósofo de la ciencia en el
sentido moderno del término
Positivismo:
El positivismo afirma que el conocimiento
proviene de lo observable, es objetivo,
desde esta perspectiva, los fenómenos
son factibles de medición y conteo, por
tanto pueden ser investigados y
contribuir a la ciencia.
 La Doctrina positivista surge, a
partir de la necesidad del
cambio de una sociedad feudal
a una sociedad industrial y
científica.
 Europa estaba sumida en una
crisis, la cual para Saint Simon su
causa era; la falta de doctrina
sucecptible de ejercer influencia
sobre la conducta individual, ésta
exigía una profunda reorganización
espiritual.
 La encargada de inculcar dicha doctrina era la escuela.
La función de ésta era, mediante dicha tarea de
inculcación, dotar a la sociedad de la época de la cohesión
y la legitimidad que necesitaba.
Según Lerene (1985), esta idea se basa en 2 princios
centrales, los cuales guiaron el pensamiento de Saint
Simon sobre la educación.
A) La sociedad es una comunidad moral.
B) Es necesario una doctrina orgánica y unitaria.
Saint Simón:
— sostiene qué "el lazo mas fuerte que puede unir a
todos los miembros de la sociedad es la semejanza de sus
principios y sus conocimientos , y esta semejanza solo
puede existir como resultado de la enseñanza otorgada a
todos los ciudadanos."
Se presenta la división entre
poder temporal y el poder
espiritual o ideológico.
 La escuela no es la única instancia educativa, también lo son la
familia y la iglesia.

la escuela, controlada por el Estado, debe ser dominante.

Esta institución se constituye así, desde la perspectiva de Saint Simon, en un

aparato político en manos del Estado, y las relaciones educativas se sitúan en
el campo de las relaciones de dominación ideológica.