Scolari: Hipermediaciones

Teoría y comunicación frente al fantasma digital.

Con esta frase hace referencia a las new media q a partir de la difusión del broadcasting se
desarrollaron teorías sobre los nuevos medios que conformaron diferentes tipos de estudios
hasta llegar a consolidarse como un nuevo territorio epistemológico

“Un fantasma recorre al mundo”: La comunicación esta masivamente en todos lados, por lo
tanto genera un miedo. El estar vigente en todo el mundo y el poder usarlo con diversos fines.
Es un cambio en la comunicación y genera incertidumbre en la población al ser ilimitado,
desafiando los conocimientos sobre otros medios de comunicación tradicionales.

Organizar las conversaciones del campo comunicacional:

Así como las teorías de la comunicación han sido clasificadas de diversas maneras, las teorías
de la comunicación deben tener una organización y representación, en este caso esquemática
en paradigmas: critico- empírico- analítico, cultural e interpretativo.

Sirve para luego ordenar y analizar diversas conversaciones de interés.

Formas de comunicación:

Intrapersonal: con nosotros mismos.

Interpersonal: cara a cara entre sujetos (dos)

Comunicación de masas: entre muchos

TIC: Tecnología de la comunicación.

Nuevos medios: Radio, tv, cine, etc.

Teoría de la comunicación de las masas: Las teorías de la comunicación se organizan en

esquemas, paradigmas para poder ser analizadas diversas conversaciones y broadcasting para
la emisión de señales de audio y video para un amplio publico.

Nuevas generaciones de medios.

Nociones fundamentales:

Teoría: Serie de hipótesis con las que se intenta explicar algún tipo de comportamiento dentro
de la realidad.

Paradigma: Modelo teórico aceptado por una parte o una totalidad científica que sirve para
estudiar algún fenómeno de la realidad física o social. Contiene supuestos antológicos,
metodológicos, etc.

Paradigma informacional: modelo sencillo para representar un proceso lineal y directo que iba
de un emisor a un receptor.

Paradigma critico: análisis de los vínculos sociales y las estructuras de poder en la base de los
medios de comunicación.
Empírico analítico: análisis de los efectos de la audiencia de los medios de comunicación de
masas.

Interpretativo – cultural: se centra en aspectos como los discursos sociales o los procesos de
recepción.

Paradigma semiótico-discursivo: Refiere a saberes lingüísticos, sociológicos, sistémicos,

psicológicos y cognitivos.