1.

Desarrolle la articulación entre identificación, deuda y duda en la neurosis

obsesiva teniendo en cuenta los planteos freudianos en el caso del Hombre de las
Ratas.
Freud articula que, dado que el padre del Hombre de las Ratas también había sido
militar, el mismo solía identificarse inconscientemente con él. Es debido a esta
identificación que, el texto que esgrime el capitán cruel sobre que debe devolver las
3,80 coronas al teniente primero A, el paciente lo relaciona con una deuda de juego
de su padre que lo avergonzaba. Durante su ejercicio militar, el padre del Hombre
de las Ratas había perdido una suma de dinero jugando a las naipes que era propia
del ejército y de la que él podía disponer por su condición de suboficial. De no haber
sido por un amigo que había reintegrado este dinero, el hombre la habría pasado
muy mal. El Hombre de las Ratas nunca supo si su padre había o no pagado esa
deuda, pero era un tema sensible para él que inconscientemente le recriminaba
mucho, alimentando las mociones hostiles que tenía contra el mismo. Es por esto
que, cuando el capitán cruel le informa que debe devolverle las 3,80 coronas al
teniente primero A, el Hombre de las Ratas -identificado con su padre- creyó que
estaba haciendo alusión a las deudas impagas de aquél que tanto lo martirizaban.
Otro momento en el cual el Hombre de las Ratas se identifica con su padre debido a
las deudas de éste, es cuando su madre le comenta que deseaba que se casara
con una prima rica suya, a pesar de saber que él se encontraba enamorado y
saliendo con otra doncella (que era pobre). En este momento, se identifica con el
padre y con la narrativa de cómo acabó él casándose con su madre: resulta ser, que
él en verdad estaba enamorado de una dama pobre, a quien había dejado para
casarse con la madre del HdR debido a que la misma era rica. De nuevo nos
encontramos frente a un accionar del padre que es duramente criticado en el
inconsciente de su hijo, pero del que termina sintiéndose responsable por
identificarse con él.
Al encontrarse en esta disyuntiva, el Hombre de las Ratas, para no tener que tomar
una decisión ni actuar, enferma. Comienza a tener representaciones obsesivas en
relación a la muerte del padre, y se vuelve incapaz de continuar trabajando o
estudiando. En estos síntomas, encontramos una sobreinvestidura del pensamiento
que inhibe la acción, justamente por estar en juego una ambivalencia: el padre, en
su lugar, había aceptado a la dama rica. Las mociones hostiles icc que siente hacia
el padre emupujan a que lo contraria y las tiernas a que haga lo mismo. Si él
aceptaba a la dama pobre, estaría contrariando al padre, dado que él bien sabía que
hubiera querido lo opuesto. La lectura que hace Freud es que mediante la
enfermedad, -facilitada por la identificación con el padre que permitía la regresión de
los afectos a los restos de la infancia- el paciente se estaba sustrayendo de la
decisión entre la fidelidad a su amada pobre, o a la voluntad de su temido padre
muerto.
3. a. Desarrolle la relación entre el síntoma de la duda y el conflicto de
ambivalencia en el Hombre de las Ratas. Articule su respuesta con el concepto de
desmezcla pulsional tal como Freud lo establece en “Inhibición, síntoma y
angustia”.

La ambivalencia da cuenta de la presencia de mociones amorosas y hostiles en un

mismo objeto. Esta primera ambivalencia se encuentra presente tanto para con su
padre como para con la dama. Sin embargo, las mociones hostiles (especialmente
hacia el padre) se encuentran fuertemente reprimidas.
Esa ambivalencia entre amor y odio genera que a cada acto amoroso se oponga un
odio de igual intensidad que deja al sujeto inhibido y paralizado. Este es uno de los
motivos por el que impera la duda de la compulsión de comprender es una duda en
cuanto al amor de ella.

En la neurosis obsesiva hay una desmezcla pulsional, una inhibición del amor por el
odio. Cada vez que el impulso amoroso ha podido ejecutar algo, el hostil lo alcanza
y vuelve a cancelar su obra.
La desmezcla pulsiona es una defensa de lo amoroso por lo hostil, una forma de
evitación del acto ya que la duda reemplaza las acciones.
En el impulso obsesivo de la piedra se vio obligado a removerla porque le vino la
idea de que la amada podría pasar por la misma calle y accidentarse. Lo obsesivo
no es tanto ese acto inicial de quitar la piedra sino más bien el verse obligado a
regresar y volver a poner la piedra en su lugar. superyó latigante en inhibición.